【江山·根與魂】【寧?kù)o】童年“有戲”(散文)
我的童年是貧窮的:穿的是粗布,吃的是粗糧,點(diǎn)的是油燈,住的是坯房,就連做飯的柴禾也時(shí)有斷頓之虞。可我童年的精神生活又是豐富的、幸福的,從來(lái)都不缺少歡樂(lè)。原因之一,我擁有一個(gè)“有戲”的童年。
談到“有戲”,一般是指有故事、有看頭。而我的童年除了這層意思,是真的有戲,這個(gè)“有戲”并非游戲,而是戲劇演出,以京劇為主。在童年的戲劇舞臺(tái)上,我扮演著一個(gè)快樂(lè)王子的角色。
那時(shí)候娛樂(lè)活動(dòng)有限,沒(méi)有電視,除看電影、聽(tīng)收音機(jī)外,能稱(chēng)得起“高大上”的,也只有看戲了??磻?qū)ξ覀冃『⒆觼?lái)說(shuō)是頭等大事,飯可以不吃,覺(jué)可以不睡,戲是非看不可的。
好玩是兒童的天性,那時(shí)我喜歡看戲,圖的就是那份熱鬧。為了獲取最佳觀賞角度,孩子們不吃飯就去搶占位置。不為看戲,就為得到一句大人的首肯,借以滿足那幼稚的虛榮心。
假如外村唱戲,人家的地盤(pán)自然容不得外人撒野。但這難不倒我,噌噌爬上大樹(shù),居高臨下,望著臺(tái)上精彩的表演,腑視腳下的觀眾,君臨天下的自豪感油然而生。
如果因此你斷定我是小戲迷,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。戲曲對(duì)于小孩子來(lái)講太過(guò)深?yuàn)W,有對(duì)牛彈琴之嫌。尤其是那長(zhǎng)腔的尾音,幾個(gè)字唱上半天,且聽(tīng)不懂說(shuō)了什么,根本提不起興趣兒。我看戲,常常是看著看著就被催眠,任母親百般呼喚就是不醒。愛(ài)湊場(chǎng)卻又不看戲,恐怕也只有我們這些小孩子了。
長(zhǎng)大以后,欣賞能力提高,才慢慢品味出其中的味道。中華文化博大精深,戲曲作為一門(mén)藝術(shù),唱念作打、一顰一笑,那都是歲月淬煉的精華。讓一個(gè)目不識(shí)丁的黃口小兒接受,的確強(qiáng)人所難,看戲也是需要一定生活閱歷的。
演戲一般晚上進(jìn)行,照明是躲不開(kāi)的話題。電燈是不敢奢望的,油燈又不現(xiàn)實(shí),氣燈就成了戲臺(tái)的主角。就像趨光的蛾子,氣燈對(duì)我們這些小孩來(lái)講,有種不可抗拒的誘惑。望著那亮如白晝的氣燈,習(xí)慣了暗淡油燈光的我們,就如發(fā)現(xiàn)了新大陸一般。
等到換節(jié)目時(shí)戲幕關(guān)閉,工作人員就會(huì)將氣燈拿下來(lái)充氣。這時(shí),孩子們便迫不及待地扒在戲臺(tái)邊沿看新鮮,順便撩開(kāi)幕布瞧后臺(tái)人員換道具。等梆子一響、鑼鼓一敲,演員就位,我們就會(huì)被工作人員“驅(qū)離出境”。小毛孩子不要什么臉面,下次閉幕照來(lái)不誤。有的小孩調(diào)皮,隨手就將氣燈的燈罩(相當(dāng)于燈泡)捏碎,好在是被替換下來(lái)的,人家也懶得理會(huì)。
看戲的人多,為生意人提供了發(fā)財(cái)?shù)牧紮C(jī),每個(gè)攤前都點(diǎn)上了嘎斯燈,燒的是嘎斯融在水里產(chǎn)生的氣體,又白又亮又無(wú)煙熏。美中不足,有股難聞的臭雞蛋味道。他們經(jīng)營(yíng)的商品主要是小吃,如瓜子、花生之類(lèi),而小孩子最?lèi)?ài)吃的還是糖果,拔絲的糖稀尤其喜歡。還有一種膏糖,形狀像枕頭,上面有阿根廷足球隊(duì)服上的彩色條格,至今我還依稀記得。
看戲的人一多,現(xiàn)場(chǎng)就特別擁擠,踩踏事故時(shí)有所聞。在這樣的場(chǎng)合,進(jìn)出是件很難的事情,要想“方便”就成了“不便”的難題。小孩子好說(shuō),就地解決便是。苦只苦了大人,有了內(nèi)急只好忍著。即便僥幸走出去,也沒(méi)有公共廁所,情勢(shì)所迫,也不顧及什么臉面了,都是讓尿憋得。當(dāng)然,瑕不掩瑜,這只是個(gè)小插曲而已,并不影響大家看戲的熱情。
看戲的積極,唱戲的也不遑多讓。說(shuō)起來(lái)我村也是個(gè)文化村,盡管生活困難,組織戲劇演出方面一直走在前頭。說(shuō)起來(lái),這離不開(kāi)一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)。我村是個(gè)大村,人才濟(jì)濟(jì),向來(lái)不缺演員,恰巧支書(shū)又熱衷戲曲,唱戲在群眾中間有一定的基礎(chǔ),萬(wàn)事俱備,自然水到渠成,東風(fēng)自來(lái)。
俗語(yǔ)說(shuō)“無(wú)酒不成席”,演戲必然離不開(kāi)戲臺(tái),這樣才能讓觀眾看清楚,“搭臺(tái)唱戲”就是這個(gè)道理。在農(nóng)村,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的劇場(chǎng),戲臺(tái)只好自己搭建。經(jīng)過(guò)考察,戲臺(tái)就選在我隊(duì)的飼養(yǎng)處。這里地形開(kāi)闊,四周建有圍墻。支書(shū)是個(gè)很有經(jīng)商頭腦的人,選在這里的目的是便于管理,賣(mài)出門(mén)票補(bǔ)貼虧空,順便撈點(diǎn)外快補(bǔ)充集體收入。
這也不能說(shuō)支書(shū)財(cái)迷心竅,唱戲本身是需要付出的,租服裝要錢(qián),請(qǐng)伴奏隊(duì)要錢(qián),出人工也需要錢(qián),不想辦法能行嗎?
那時(shí)父親當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),建戲臺(tái)的事責(zé)無(wú)旁貸。他組織人員平地掘土,三面挖出一個(gè)“U”型壕溝,中間筑土為臺(tái),只留一面供演出人員出入后臺(tái)。戲臺(tái)筑好后,四角插上立柱,拉上蓬布,一個(gè)簡(jiǎn)易的立方體劇場(chǎng)就建成了。
演員有時(shí)也請(qǐng)名角,但多數(shù)情況下都是本村群眾演員。千萬(wàn)別小瞧這些土包子,演起戲來(lái)絕不含糊。身上戲服一穿,臉上油彩一畫(huà),京胡響起,馬上投入角色,即便同村鄉(xiāng)親也莫辨真?zhèn)巍?br />
談到這些本地“土特產(chǎn)”,那是大有故事的。像景巖大爺,是京劇票友,涉獵廣泛,最拿手的曲目叫“四根弦”。我至今依然清楚地記得他唱的臺(tái)詞:“豬八戒哎,有力氣呀!扛著個(gè)鐵耙子,耪地去哎……”唱腔宏亮、高亢,有那么一股強(qiáng)烈的穿透力。誰(shuí)能相信,這聲音竟發(fā)自一位花甲老人之口。后來(lái),景巖大爺去世了。從此,我再也沒(méi)有聽(tīng)到“四根弦”曲目。作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也不知道它現(xiàn)在失傳了沒(méi)有。
也許是受老爸的熏陶,景巖大爺?shù)呐畠阂卜浅O矚g唱戲。在戲臺(tái)上,她是樣板戲《紅燈記》中李鐵梅的扮演者,從扮相到演技,拿捏分寸非常到位,深受觀眾喜愛(ài)。父女同臺(tái)演出,留下了一段佳話。
還有兆爽大爺,七十多歲的人了,男扮女裝飾演媒婆,拿著根長(zhǎng)煙袋,舉手投足惟妙惟肖,逗得臺(tái)下觀眾哈哈大笑。畢竟是上歲數(shù)的人了,眼神又不好,一天晚上演完回家,不小心就掉到飼養(yǎng)處的豬圈里。多虧戲剛散場(chǎng),被人發(fā)現(xiàn)救了上來(lái),好在沒(méi)有造成多大傷害。他的這份執(zhí)著,讓在場(chǎng)的人非常感動(dòng)。正是由于演員們的敬業(yè),小村劇團(tuán)才闖出了名號(hào),國(guó)粹藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng),有他們的一份功勞。
對(duì)于大人們的藝術(shù)追求,小孩子是不關(guān)心的,當(dāng)然,也沒(méi)有那份欣賞的能力。我們看戲,圖的就是熱鬧,特別是更臣大哥的戲份,我最是喜歡。在《紅燈記》中,他扮演鬼子鳩山,小胡子一粘,說(shuō)話哇哩哇?的,實(shí)在是好笑,加上滑稽的動(dòng)作,樣子甚是逗人。尤其是鳩山被斃那段,我印象特別深刻。
面對(duì)刺來(lái)的刀刃,自然不能以后背硬接,演員自有辦法。只見(jiàn)他迅速抬起左臂,用腋窩夾住長(zhǎng)刀,單腿上抬,“啊”的一聲側(cè)身倒地,圓滿完成了演出。這個(gè)經(jīng)典動(dòng)作讓我們著實(shí)興奮,小伙伴們模仿了好長(zhǎng)時(shí)間。它就像是一味開(kāi)心果,在生活困難的年月,讓我們始終保持一顆樂(lè)觀的心態(tài)。
時(shí)光荏苒,如今的我已是花甲之年,每每憶起看戲的童年,就禁不住血脈僨張,仿佛還在昨天一樣。人生如戲,戲如人生。我們既是演員,又是觀眾,每天不是在演戲,就是在看戲。只是劇情不同,有的是喜劇,有的是悲劇,演技再高,也改變不了生活的命運(yùn)。
但有一點(diǎn),本位演出最真實(shí),就像本色天真的童年一樣,愛(ài)哭就哭,愛(ài)笑就笑,不做絲毫的掩飾和造作。童年的意識(shí)里不講心機(jī),自然也就沒(méi)有煩惱,所以,童年是可愛(ài)的、快樂(lè)的、幸福的。他們都是上帝的寵兒,是幸運(yùn)的小天使。
有戲的人生最精彩,童年的生活最快樂(lè)。愿每人的人生演出都是喜劇,愿我們都做個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的孩子吧!