說實話，年少時我有點嫌棄自己的家鄉(xiāng)話，感覺又土又梗?？墒请S著年齡的增長，家鄉(xiāng)話竟然成為我心底最親切最溫暖的牽掛——每次回到老家，聽到熟悉的鄉(xiāng)音，心里頓時暖暖的，甚至忍不住眼角發(fā)潮。
　　 我家位于河南省鶴壁市西部山區(qū)。鶴壁市城區(qū)的語言可以說是典型的河南普通話，非常接近普通話，可以說全國大部分人都可以聽懂。可是市郊的語言就分為好幾種了，而且很多人聽不懂。
　　 老市區(qū)東邊的山城區(qū)石林鄉(xiāng)因為離安陽市湯陰縣比較近，他們的方言就接近湯陰話，特點是兒化音比較重，音調(diào)柔和，比較好聽；新區(qū)因為處在?？h和淇縣地界，所以周邊農(nóng)村的方言就是?？h和淇縣口音，特點是比較侉，但兩者又有不同，淇縣帶點兒化音；我家位于老區(qū)西部山區(qū)，離安陽市的林州市比較近，因此我老家的方言就接近林州口音，但是與林州話又有不同。
　　 我們屬于淇濱區(qū)大河澗鄉(xiāng)，我們那兒的方言跟鶴壁老區(qū)西北部的鶴山區(qū)差不多，因為都離林州比較近，都接近林州話。林州話很有特色，聲調(diào)鏗鏘有力，如同巍峨的太行山一樣，毅然堅定。我老家的方言少了些堅毅，但還是比較硬，總之聽起來很直爽，很樸實，與鶴壁市東部的方言相比，多了些力量，少了些婉約和溫柔，給人的感覺就是又土又梗。
　　 我們老家方言最大的缺點有兩個：一是平舌音和翹舌音不分，二是前鼻韻母和后鼻韻母不分。比如：“群眾”我們那兒讀作“窮縱”，“春天”讀作“蔥天”，“頓時”讀作“動死”等等。再加上有的人說話嗓音高，語速快，因此當你第一次來到我們那兒，可能真的聽不懂人們在說些什么。
　　 我們老家方言的第二個缺憾是：對一些事物的稱呼有著強烈的地域性，某種東西到了我們這兒，可能就有了不一樣的名字。
　　 比如身體方面的。我們這兒“額頭”叫做“西門頭”，額頭突出稱作“錛鏤頭”，發(fā)際線靠后稱作“壓樓高”；“膝蓋”叫做“菠蘿蓋”；“頭發(fā)”叫做“毛翼”，額頭上的劉海叫做“俊毛”，還有女性的“乳房”我們這兒有個美稱，就叫做“美美”等等。
　　 人物稱呼方面。以前我們這兒稱呼父親母親都是叫做“爹”、“娘”，后來也跟著城里人叫做“爸爸”、“媽媽”。我們這兒稱呼“姐夫”為“姐沃”（姐夫的變音），“姑父”為“姑沃”，“姨父”為“姨沃”。在我們這兒，一個稱呼會因為重音的不同而表示不同的意思。比如“大爺”，如果沒有加重音就表示稱呼爸爸的哥哥，其配偶稱作“大娘”，如果在“爺”字上加了重音那輩分就高了，是對爺爺那一輩老大的稱呼，其配偶稱作“大奶奶”；還有“老爺”一詞，如果簡單的叫“老爺”，除了表示以前官場上對大官的尊稱，再則就是稱呼媽媽的父親（外祖父），此處應(yīng)該寫作“姥爺”，其配偶我們叫做“姥姥”（外祖母），如果后面再加一個“的”，叫成“老爺?shù)摹?，那就是對爺爺父親的稱呼（曾祖父），其配偶就叫做“老奶奶”（曾祖母），輩分完全不一樣了。所以，如果家族比較大，辦事的時候一大家子聚在一起，稱呼一定要慎重，不然就是本地人也會鬧不清的。
　　 時間和天氣方面的。“前天”叫做“茄個兒”，“昨天”叫做“夜個兒”，“今天”叫做“今個兒”，“明天”叫做“明兒”，“后天”叫做“后個兒”；“凌晨”叫做“傍明兒”，“下午”叫做“后晌”、“傍黑兒”，“晚上”叫做“緩節(jié)兒”……“太陽”叫做“老爺兒”，“下小雨”叫做“克星”。
　　 動物也有別稱?！吧摺苯凶觥捌l”，“麻雀”叫做“小蟲”，“喜鵲”叫做“麻嘎子”，“?！苯凶觥皡恕保扒嗤堋苯凶觥扒鄩选?，“蟾蜍”叫做“癩蛤蟆”，“蜈蚣”叫做“蚰蜒”，“蜻蜓”叫做“水叮叮”，“蚯蚓”叫做“出轉(zhuǎn)”，“蝴蝶”叫做“撲棱蛾子”，“蟬”叫做“馬幾料子”等等。
　　 其他還有關(guān)于行動方面的?！伴e逛”叫做“摸游”，罵人用“戳爆”、“戳種”、“出鱉形”、“噱臺兒”，反駁叫做“打別”、“抬杠”，講和叫做“和稀泥”、“打馬虎眼”，夸女人長得漂亮叫做“且得了”，說女人性格輕浮叫做“猴得了”，說人有氣質(zhì)有魄力叫做“雅得了”、“興得了”等等。
　　 我們這兒民風樸實，老百姓善良，直爽，待人真誠而熱情。你走在村里，遇見熟悉的村民都會跟你打招呼。經(jīng)常說的一句話是：“你去哪兒了？”或者是“你去弄啥了？”外面的人不了解民情可能會感覺不舒服，感覺有被侵犯到隱私權(quán)：我去哪兒干什么還要跟你說嗎？其實你誤解村民的意思了，他就是簡單地在跟你打招呼，至于你如何回答他根本不在意也不介意。有的人會實話實說：“我去哪哪辦點啥事?！被蛘摺拔胰サ乩锔缮痘盍??！庇械娜瞬幌胝f實話就說：“我去東邊辦點事?！眴栐挼娜私^對不會再打破砂鍋問到底，他就是跟你打招呼，相當于城里人見面問好。
　　 如果你趕上了吃飯時間，遇到正在門外吃飯的鄉(xiāng)親，他們會熱情地招呼你：“過來吃點吧?！庇龅竭@種情況，你可千萬不要當真。我們這兒有句話：“讓讓你是一禮，鍋里沒有你的米。”邀請你吃飯純粹是打招呼，也是一種禮數(shù)，如果你要當真那雙方就都尷尬了。當然，也有關(guān)系不錯的，會趁機坐下來跟主人一起吃飯，這些人那是關(guān)系好的，即使主人不禮讓他也會去蹭飯。不過如果你真的遇到難處或者不方便了需要吃飯，只要你說明情況，村民們也會熱情地讓你吃飯的，我們那兒的村民們還是比較熱情好客的。
　　 農(nóng)村與城市最大的區(qū)別，就是農(nóng)村的鄰里關(guān)系特別好，不像城市，在一棟樓住了好幾年互相都不認識，甚至面對面都不熟悉。而農(nóng)村，村里的人大部分都認識，彼此見了面會按照一定的輩分互相打招呼，開玩笑也就成了最常見的現(xiàn)象。
　　 我們這兒玩笑可不是隨便開的，有句話說：耍嬸不耍叔，耍叔耳巴呼。意思是可以跟嬸子開玩笑，不能跟叔開玩笑。除了可以跟嬸子開玩笑，還可以跟嫂子開玩笑。也有的地方還可以跟姐夫，姑父開玩笑的，“十里地改規(guī)矩”，只能入鄉(xiāng)隨俗。我們老家的一些村民性格粗獷，開玩笑的尺度很大，一見面各種少兒不宜的葷話和黃段子脫口而出，立刻招來了那些被開玩笑的婦女的反駁，婦女們也不是吃素的，嬉笑怒罵，不客氣地“問候”那幾個開她玩笑的人的父母或祖宗，說的急眼了有時還要動手打鬧一番。雙方誰都不會惱，這種場合，都是在開玩笑，說得再過分也都是過過嘴癮，誰也不會當真，你要是真惱了反而沒趣了。
　　 中國地域遼闊，語言也是博大精深。就是在我們老家，隔了七八里地，方言也會有差別，比如離我們毛連洞村七八里地的譚峪村和弓家莊村，說話就跟我們村有了區(qū)別，但是跟盤石頭那幾個村也有不同。盤石頭附近那幾個村，因為緊鄰林州市，所以很接近林州口音，譚峪村和弓家莊村的口音位于兩者之間，屬于兩種語言的過渡階段，最讓我記憶深刻的是他們把衣服上的“口袋”叫做“褲出”，“笤帚”叫做“耳巴子”，“嬰兒”叫做“個捏兒”，非常有意思。
　　 在城市里生活了十來年了，盡管自己沒意識到，自己的口音也變化了不少，因為在城市里說家鄉(xiāng)話會有很多人聽不懂，所以不知不覺就說成了鶴壁普通話；但是每當我回到老家，踏上家鄉(xiāng)的土地，基因里的那份鄉(xiāng)音功能立刻被激活，一開口就是又土又梗的家鄉(xiāng)話，這也讓跟我打招呼的鄉(xiāng)親們很是親切——不像某些人，出門沒幾年，回到家就開始裝洋腔，讓村民們非常不屑：出去才幾天，出啥樣兒了？
　　 每次跟鄉(xiāng)親們用家鄉(xiāng)話聊天，我的心里都有一種歸宿感，無論離家多遠，生你養(yǎng)你的家鄉(xiāng)是你心中永遠的牽掛。即使家鄉(xiāng)話再難聽，它也像我們的親人，伴隨我們長大，深深地印在了我們的身體里，“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧”，“美不美，家鄉(xiāng)水”，“親不親，故鄉(xiāng)人”，無論離家多遠，只要回到家鄉(xiāng)，就要說好家鄉(xiāng)話，莫忘自己的根。