【云水】笑聲背后的大智慧(賞析) ——三段傳統(tǒng)相聲淺賞
相聲,你以為它只是在那里嘻嘻哈哈,逗你一樂(lè)嗎?你以為相聲僅僅是一種逗你發(fā)笑有趣好玩的游戲么?你錯(cuò)了,好的相聲創(chuàng)作,正是一種極高智慧的結(jié)晶。
我想聊聊年輕時(shí)聽(tīng)過(guò)的幾段傳統(tǒng)相聲,之所以念念不忘,決不僅僅因?yàn)樗眯?,而是這些笑聲的背后,還有值得我們細(xì)細(xì)品味的地方。
一、把不合理順理成章地設(shè)計(jì)成合理
有一個(gè)傳統(tǒng)段子《謙虛》,說(shuō)某先生多才多藝。一日,他寫(xiě)了一幅漂亮的字,旁人夸他,他很謙虛,回曰:“寫(xiě)得不好,瞎寫(xiě)?!庇忠蝗?,他畫(huà)了一幅很漂亮的畫(huà),旁人夸他,他回:“畫(huà)得不好,瞎畫(huà)?!痹僖蝗?,他用琴?gòu)椬嘀皇變?yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲子,旁人夸他,他回道:“彈得不好,瞎彈?!彼^的謙虛,就是每每在自己的行為前面加上一個(gè)“瞎”字。
這位先生什么都好,就有一點(diǎn),愛(ài)打呼嚕,且聲音特大。有一回他和同事一起出差,火車上兩人面對(duì)面的臥鋪。他一躺下就呼呼地打起呼嚕來(lái),同事實(shí)在睡不著,干脆坐起來(lái)。先生痛痛快快地“呼”了一頓后醒了,問(wèn)同事:“你怎么沒(méi)睡?”同事支支吾吾。他忽然意識(shí)到可能是自己吵著對(duì)方了,說(shuō):“不好意思,是不是我的呼嚕聲太大了?”同事說(shuō):“反正,反正您的呼嚕打得挺有水平的?!薄澳睦锬睦?,打得不好,瞎打。”瞎打,正是以這位先生特有的謙虛用語(yǔ),抖出了一個(gè)漂亮的包袱。
第一,這段相聲的奧妙全在于前面的“裹包袱”,也就是我們說(shuō)的藝術(shù)鋪墊??梢赃@樣說(shuō),相聲,某種意義上講,它是“裹包袱”的藝術(shù),包袱裹得是否到位,是否充分,直接影響著抖包袱的效果。該相聲全篇只是抖了一個(gè)包袱,前面的大部分,都是在“裹”包袱,都是在為抖包袱作充分準(zhǔn)備。
具體說(shuō),這位先生習(xí)慣性的謙虛話,“瞎寫(xiě)”,“瞎畫(huà)”,“瞎彈”,三個(gè)“瞎”字的重復(fù)鋪墊,都是為后面抖出“瞎打”這句話作準(zhǔn)備。沒(méi)有前面的交待,后面這句讓人發(fā)笑的“瞎打”就立不住,就莫名其妙,當(dāng)然也就構(gòu)不成笑料。所以,我們說(shuō)裹包袱是相聲的一個(gè)重要手段,是相聲的一種重要技巧,是引人發(fā)笑的一個(gè)秘密武器,也是相聲創(chuàng)作者的一種智慧。
第二,這段相聲的高明之處,還在于以重復(fù)的手段,巧妙的設(shè)計(jì),有意引出人們的思維慣性,讓人們欣然接受不合理為合理。這段相聲,我們?nèi)缙湔f(shuō)裹包袱是一種精心地鋪墊,還不如說(shuō)是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)。其實(shí),在相聲的結(jié)尾,觀眾聽(tīng)到這句不合常理的表達(dá)“瞎打”會(huì)發(fā)笑,這一切都是在創(chuàng)作者的精心謀劃之中的。
由于前面不厭其煩地重復(fù)鋪墊,由于有了這位先生說(shuō)話愛(ài)帶“瞎”字的習(xí)慣,由于他的這個(gè)習(xí)慣,也引導(dǎo)了人們?cè)谶@個(gè)習(xí)慣下的慣性思維,說(shuō)話動(dòng)輒可以加“瞎”字,于是,創(chuàng)作者成功地將人們導(dǎo)向了慣性思維的泥潭。人們不知不覺(jué)地陷入了創(chuàng)作者的圈套,讓你覺(jué)得這個(gè)非常不合常理的表達(dá)——瞎打,在此情此景中是非常自然的,非常符合實(shí)際的,也是非常符合這個(gè)人物個(gè)案的,以至于你一點(diǎn)也不懷疑它的真實(shí)性。因而,明知一句極不合理的錯(cuò)誤表達(dá),由于巧妙的鋪墊,便順理成章,令你欣然接受,欣然認(rèn)同。于是,笑不可仰。
再平凡不過(guò)的一個(gè)生活細(xì)節(jié)或語(yǔ)言習(xí)慣,經(jīng)作者這么巧妙地設(shè)計(jì),讓你接受了一種不合理的合理,讓你不得不笑。你怎能不佩服,創(chuàng)作者的智慧呢!
二、合情合理的出乎意料
出乎意料,怎么還合情合理了呢?相聲這門(mén)藝術(shù),還真是能讓你感受到這樣的意趣。
還有一段傳統(tǒng)相聲《扔靴子》。一小伙子租住一位老者的房子,老爺子住樓下,小伙兒住樓上,住老人頭頂。老頭善解人意,房錢(qián)給不給都沒(méi)關(guān)系。唯獨(dú)有一點(diǎn),老頭兒心臟不太好,見(jiàn)不得大動(dòng)靜,見(jiàn)不得大聲音。小伙兒正搞對(duì)象,每天回來(lái)忒晚。關(guān)鍵是他那皮靴,上樓時(shí)咚咚咚咚,再到房間里,脫下靴子,往單層的木地板上一扔,咣當(dāng);再一扔,咣當(dāng),準(zhǔn)兩下。無(wú)奈,老爺子每天只得忍受完了這兩聲,方能安心入睡。長(zhǎng)此以往,這也不是個(gè)事呀,老頭想勸說(shuō)勸說(shuō)年輕人。他來(lái)到年輕人房間,“抬腳,讓我瞧瞧。你看看,光鐵釘就三十多個(gè)。房錢(qián)給不給的,這沒(méi)關(guān)系,你得注意一點(diǎn),好嗎?”年輕人誠(chéng)懇接受。第二天,還是那個(gè)點(diǎn),年輕人還是那樣上樓,咚咚咚咚;進(jìn)得房間,咣當(dāng),照樣扔下一只靴子?!鞍ミ?!瞧我這腦子!昨天答應(yīng)過(guò)老爺子的!”年輕人突然記起來(lái)了,他把剩下的一只靴子輕輕地脫下,小心翼翼地放在地板上。
天剛剛亮,老爺子急急忙忙敲門(mén),“小伙子小伙子,起來(lái)吧起來(lái)吧,趕緊起來(lái)搬家吧!從前,你扔了兩只靴子,我還能入眠。昨夜,我盡等你扔那一只,一宿沒(méi)睡呀!”
我們說(shuō),這樣的相聲,全段也是只裹了一個(gè)包袱,裹得很厚,抖得響亮,這又是一段包袱裹得極好的相聲。除此,我們要重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)這段相聲最大的妙處,就是它的出奇,出乎意料的奇。
第一,奇在老爺子的等待,既是夸張又很出奇。樓上先扔了一只靴子,按慣例,接著扔第二只,然后,老爺子便放心入睡??山裉觳煌宦暋斑郛?dāng)”后,再也沒(méi)有第二聲了。其實(shí)樓上早已將第二只輕輕地放下了,相聲在這里卻讓老爺子繼續(xù)等待,這就是一個(gè)奇招。不光是繼續(xù)等,而是為那遲遲不來(lái)的第二聲等了整整一夜。這是出奇,也是夸張,出奇的夸張。這樣的出奇,既是意料之外的,又是情理之中的。你看,首先,他是老人,心臟不好,睡眠不好,他對(duì)睡眠環(huán)境很挑剔,所以他一定要等,等那第二聲落下后再安心入睡。其次,最重要的,這聲音有先例,每天準(zhǔn)兩下,今天只響了一下,這第二聲遲早要來(lái),他只有等,只好等。我們說(shuō),這樣的奇,又奇得符合生活邏輯,奇得不生硬。
第二,奇在相聲結(jié)束在雙方的誤會(huì)里。這個(gè)誤會(huì)便是那并未發(fā)生的第二聲“咣當(dāng)”,對(duì)雙方來(lái)說(shuō),它是一個(gè)未有解開(kāi)的謎。老爺子一定以為小伙兒舊習(xí)難改,一定還有后面的第二下,以至今后的第三下第四下,所以,老爺子要小伙兒趕緊搬走。而實(shí)際上,小伙兒已經(jīng)痛改前非。但是,相聲到結(jié)尾,并未將雙方隔著的一層紙捅破。我們還可以設(shè)想這樣的結(jié)局,老爺子惦記著接下來(lái)的第二聲,他實(shí)在睡不著,于是上樓來(lái)探個(gè)究竟。敲門(mén),“小伙子,睡了么?”年輕人開(kāi)門(mén),揉著睡眼,“老爺子,您有事么?”“你,你的皮靴?那一只?”老頭看著小伙兒光著兩只腳,會(huì)意地一笑,“我還以為你那一只一直沒(méi)脫呢?!倍穗p雙消除誤會(huì),相聲告終,這樣也似乎可以構(gòu)成笑料。顯然,這是常人思維,欠奇,欠異,欠獨(dú)出心裁。本相聲,妙就妙在出其不意,意想不到,妙在以雙方的不歡而散而告終,妙在將雙方始終未解的誤會(huì),最終甩給了觀眾。讓觀眾在笑聲中還帶著惋惜,帶著遺憾。因而,令笑料回味無(wú)窮。
該相聲的結(jié)局是讓年輕人搬家,出乎所有人的意料。它以一個(gè)誤會(huì),讓事情的結(jié)局,完全走向事情發(fā)展的相反方向,看似不正常,卻又太正常;看似不合理,卻又極合理。這樣的相聲,才是值得回味的。不得不說(shuō),這又是相聲創(chuàng)作者大智慧的體現(xiàn)。
三、非常思維里的正常思維
再說(shuō)說(shuō)一段膾炙人口的傳統(tǒng)相聲《醉酒》。這段相聲,上了一定歲數(shù)的人,無(wú)人不知無(wú)人不曉。這個(gè)幾分鐘的相聲小段,前部分把一個(gè)酒后裝瘋的醉鬼刻畫(huà)得入木三分。那人喝醉了鬧事,躺在馬路中間不起來(lái)。有人告訴他,自行車來(lái)了,“不躲,(指著肚子)從我這兒軋過(guò)去”,三輪來(lái)了,“不躲,從我這兒軋過(guò)去”,汽車來(lái)了,“不躲,從我這兒軋過(guò)去”,救火車來(lái)了,“我先躲一會(huì)兒吧?!避埩税总?。這也是利用不斷地重復(fù)鋪墊,讓人進(jìn)入一種思維慣性,然后突然來(lái)個(gè)反轉(zhuǎn),抖開(kāi)笑料。
然而,這并不是該相聲最精彩的地方,最精彩的是末尾的一個(gè)包袱。兩個(gè)酒醉熏熏的醉鬼,都說(shuō)自己沒(méi)醉。其中一位說(shuō):“你說(shuō)你沒(méi)醉?”他從兜里掏出一手電筒,往桌上一放,一按電門(mén),出來(lái)一道朝上的光柱,接著說(shuō):“你沒(méi)醉?你順著我這柱子爬上去?!绷硪晃灰膊缓?,“別來(lái)這一套,我懂。我爬上去,我爬到半道上,你一關(guān)電門(mén),我掉下來(lái)呀!”這個(gè)包袱可謂精彩絕倫!它妙在哪里呢?第一,還是奇,就是我們前面說(shuō)過(guò)的出奇,想象的奇特。讓人往手電光的光柱上爬,奇吧。第二,更奇特的想象是,爬到半道上,一關(guān)電門(mén),人就會(huì)掉下來(lái)。奇特的想象,已為該作品加分不少。
我們?nèi)暨M(jìn)一步細(xì)品,還在于它笑中藏著更深?yuàn)W的秘密。這段相聲借醉酒的情景,讓人物的思維在非正常和正常之間擺動(dòng),非正常思維中還夾著極正常的思維,正常思維中又有荒誕。比如,這一位要身邊的人往手電光光柱上爬,光柱是光,何以能爬?荒誕;可是,手電光的形狀像一根柱子,柱子就有可以用來(lái)爬的屬性,你能說(shuō)他的思維完全不正常么?他分明和實(shí)際生活沾上了邊。另一位呢,竟?jié)M口答應(yīng)爬上去,這是荒誕??墒?,作品又來(lái)一個(gè)關(guān)上電門(mén),人就會(huì)掉下來(lái)的情節(jié)。一個(gè)宣稱要爬上光柱的精神恍惚之人,居然清晰地知道,手電還有電門(mén),而且一關(guān)電門(mén)光柱就會(huì)消失,消失了人就會(huì)掉下來(lái),這又是多么清晰多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯呀!沒(méi)毛病,完全沒(méi)毛病!問(wèn)題是,這樣的嚴(yán)密思維全是在一個(gè)荒誕的情景中發(fā)生的——真的把手電光當(dāng)成可以爬上去的柱子了。真是真真假假,假假真真,虛虛實(shí)實(shí),實(shí)實(shí)虛虛,令人拍案叫絕!它絕在將人的非正常思維與正常思維混搭,一會(huì)兒荒謬,一會(huì)兒真實(shí)嚴(yán)謹(jǐn);一會(huì)兒不曉事理,一會(huì)兒洞若觀火。
同時(shí),這段相聲讓人物在荒誕與真實(shí)之間跳進(jìn)跳出,又極其準(zhǔn)確生動(dòng)地抓住了醉鬼最主要的特征:醉,不是呆傻,而是思維的紊亂,思維的跳躍。所以,該相聲除了出奇的逗笑,還塑造了一對(duì)醉鬼的形象,刻畫(huà)了醉鬼栩栩如生的醉態(tài),這是該相聲取得巨大成功的又一方面?!蹲砭啤凡焕榻?jīng)典!創(chuàng)作者不愧為大智慧!
四、一點(diǎn)反思
喜歡相聲的我,自然不會(huì)放過(guò)每年央視春晚的相聲。奇怪的是,聽(tīng)了這么多年,竟然沒(méi)記住一段,也沒(méi)有記住某個(gè)包袱。這些年,很難聽(tīng)到一段真正能把包袱抖得響亮的相聲,更談不上有回味。這些相聲的笑料,做成梗的多是一些搞笑的只言片語(yǔ),比如一些時(shí)髦的話語(yǔ),比如某句很前衛(wèi)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,等等?;蛲蝗粊?lái)個(gè)摔倒,突然來(lái)個(gè)怪相,以某些粗俗的搞笑動(dòng)作招惹觀眾。其實(shí),這些東西真的不好笑,即使是笑了,也隨及忘了。究其原因,其中重要一點(diǎn),我以為這些相聲談不上有真正的包袱,即便有,也談不上“裹”,即便“裹”了,也談不上厚,當(dāng)然也就談不上真正的“抖”。這些沒(méi)有裹的或裹得不厚的包袱,就像無(wú)源之水,無(wú)本之木,所以,它抖出來(lái)當(dāng)然不響亮。至于像我們前面所說(shuō)的,相聲中“合情合理的出乎意料”,“非常思維里的正常思維”,這些高妙的創(chuàng)作技巧,高深的創(chuàng)作理念,就更談不上了。
偶爾在網(wǎng)絡(luò)上看一些搞笑類的娛樂(lè)節(jié)目,一些特邀嘉賓或笑星,他們?cè)谟^摩某段相聲時(shí),常聽(tīng)到他們旁白:“這個(gè)包袱抖得漂亮!”可是,那明明只是一句耍嘴皮子的話。我甚至高度懷疑,他是不是壓根兒就不知道什么叫包袱,或者,在他們眼里,這類耍嘴皮子就叫包袱。我當(dāng)時(shí)真想跟他說(shuō),這不叫包袱??上В覀兏糁?,說(shuō)不上話。
隔著屏,就像隔著一個(gè)時(shí)代、幾個(gè)時(shí)代,隔著現(xiàn)代與傳統(tǒng)。
我是一個(gè)老八股。我覺(jué)得,無(wú)論哪種藝術(shù),都要從傳統(tǒng)中吸取營(yíng)養(yǎng),都要有扎扎實(shí)實(shí)地深入到傳統(tǒng)中去然后再走出來(lái)這個(gè)過(guò)程。我們是一個(gè)古老的民族,幾千年的傳統(tǒng)文化,樹(shù)大根深。我們的文化,巍然屹立于世界文化之林,這是永遠(yuǎn)值得我們驕傲的!可是,我們有些人,他們居然生在寶中不識(shí)寶,他們對(duì)傳統(tǒng)不屑一顧。相聲藝術(shù),當(dāng)然要隨時(shí)代,但是,我們只有深入傳統(tǒng),學(xué)習(xí)傳統(tǒng),才能繼承好傳統(tǒng),才能將古老的藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,才能真正創(chuàng)造出具有時(shí)代風(fēng)貌的好相聲。
最后,對(duì)于藝術(shù),對(duì)待傳統(tǒng),我想用近現(xiàn)代大畫(huà)家李可染先生的名言來(lái)為文章結(jié)尾:“用最大的功力打進(jìn)去,用最大的勇氣打出來(lái)?!?br />
(原創(chuàng)首發(fā)江山文學(xué))
再次謝謝老師,夏安!
一直以來(lái),阿巧老師總有佳作不斷推出,筆耕硯田,筆豐文茂,令人敬佩。問(wèn)好老師,夏安!