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編輯推薦 【齊魯】碎語錄二(隨筆)


作者:秦槍 布衣,435.95 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:527發(fā)表時間:2024-07-27 16:08:38
摘要:說不了大道理,只有些閑言碎語

101、無言,不是沒有話說。
   102、正如數學中正無窮與負無窮必在無窮遠處相交一樣,大善與大惡也有攜手共事的一刻。
   103、“火上澆油”,即可投石下井、亦可錦上添花,高手不偏廢。
   104、有理想的人才知道世界多么殘酷。
   105、什么是后悔藥?推倒重來既是;“不作為”有特效。
   106、玄幻、穿越,宮斗、諜戰(zhàn),警匪、畸戀,爭奇斗艷,總覺得是在品嘗法國大餐:牛蛙、蝸牛、蚯蚓,還有洋蔥。
   107、靈魂才是自我,肉體只是靈魂感知世界的窗口。
   108、誰見過蒼鷹比翼雙飛?那是俗鳥的事。
   109、升斗小民求衣食,艱;商賈官吏謀名利,狠;廟堂綠林奪江山,死。人眾者苦,人稀者得,獨夫民賊者尊。
   110、賦予“天”人性,是治人的真諦。
   111、聞過則喜,你真的、真的遇見過這樣的人嗎?我遇見過,然而事后------
   112、思考,是人的天賦,更是人的權力。無論用什么手段侵蝕或剝奪它都是心懷叵測、別有用心。
   113、每當我下決心干一件自以為是的大事時,誘惑突如其來就出現了。我懷疑它一直潛伏在我的左右。有什么辦法呢,先與誘惑和解吧!這就是我多年來一事無成的原因。——其實你也是這樣成為普通人的,對嗎?
   114、人類解釋一切自然現象,唯獨說不清自己。
   115、孤獨是最私密的享受,能分享的只是寂寞。
   116、逼瘋你的不一定是敵人,往往是你最親近的人。
   117、我慶幸別人的不幸沒發(fā)生在我身上,我更慶幸別人的幸福與我無緣。
   118、所謂陰謀詭計只不過是智慧背離了正義。
   119、求全責備的人沒有朋友。沒有朋友不一定是因為責備求全。
   120、人與人的差別:一個人以為是高深的學問,另一個人卻知道這只是常識。
   121、“心里話”、“悄悄話”,當它出口時就已經有所增刪。至于看似莽撞、脫口而出的“諍言”,其實也是打了腹稿的。
   122、所有的節(jié)日都是兒童節(jié)。對于成年人,個中滋味只有自己知道。
   123、尸骨堆砌臺階、鮮血裝點殿堂,最終走進者,是活著的那個人。
   124、唯家人為大,國次之,道德、律法,宗教、政黨再次之。
   125、一切法律、法規(guī)、紀律、守則、規(guī)章、制度、道德、禮儀、文化等等,都是為了約束人的行為,可見人是多么可怕的生物。
   約束不在,世上還會有人嗎?
   126、心靈的高尚毀于人性的誘惑。能從欲望泥沼中掙扎而出,即使?jié)M身污垢已屬難得。
   127、選擇了錯誤方向不必沮喪,也許歪打正著呢。
   128、社會進步了,忠誠需要契約;法律健全了,人心多了藩籬。
   129、一切贊美的詞匯都不適用于敵人?!袝r候也不適用朋友或者親人。
   130、人只是被動地活著。至于理想與事業(yè)、愛情與家庭,只不過是為了打發(fā)無聊的時間罷了。
   131、沒有誰可以按照自己的想法活著,沒有!
   132、拖累我們的不只是生活的艱辛,有時候親人與愛更是我們前進的羈絆。
   133、人,智力有差異、體力有差異,甚至欲望也有差異,所以我們有分工、所以我們能和諧相處、所以我們能安守本分。
   134、“他山之石、可以攻玉”。一味使用他山之石,只能攻磚頭了。
   135、不曾拍案而起、不曾拂袖而去,人生何曾快意!
   136、人為什么活著?指導者說:“人活著就應該、就必須------”其實人活著就是為了“活著”。事業(yè)、理想、使命,是為“活著”裝點門面。親情、愛情、友情,是為“活著”錦上添花——不全是鮮花。而責任、義務、承擔,只是強加在“活著”身上的枷鎖。沒有“活著”,一切都毫無意義、也一文不值。至于無私奉獻、辛勞一生,或者甘愿放棄活著、為別人而死,那也是為了“活著”——為了讓值得的人活著。“活著”,才是生物存世的終極目標。
   137、古人云:千里做官、為了吃穿。說到衣食,人實在不如動物豁達。動物的食物,靠大自然饋贈,吃就是。而人,想吃飯何其難!人與食物之間有數不清的環(huán)節(jié),而打通這些環(huán)節(jié)就是人生的煩惱。更不要說離不開復雜的烹飪手段以及文明的進食方式。至于穿衣,人就更不能與動物相比。對于動物來說,“衣”有如陽光、空氣,雖極為重要,卻不是問題——甚至都意識不到它是生活的組成部分。我困惑:誰活的瀟灑?誰活的累?我們真的比動物優(yōu)越嗎?
   138、不要希望別人理解你,即使你受了天大的委屈,對那些能理解你的人也別報太大希望,因為他對你的的理解遠不及你希望理解之萬一。
   139、這個世界沒有百分之百的理解,猜到六成已屬難得。
   140、思維正常的靈魂都是自私的,沒有例外。思維正常的靈魂也都有過骯臟的念頭,不必自責。那些勇于將自私與骯臟的念頭付諸實踐的不是罪犯就是成功人士。
   141、少數服從多數?為什么絕大多數人都認為這是正確的抉擇?對少數人而言公平嗎?我們忽略掉的真的是錯誤嗎?蘇格拉底因不敬神靈遭人舉報因而被判死刑,在神學橫行的世界,他是少數。發(fā)現日心說理論的哥白尼與堅持地心說并殘忍處死他的教會誰是多數?固然,哥白尼平反了,可人早死了;但教會卻更加強大了。所以說:少數服從多數是一種錯誤的選擇性原則、是殘忍的、甚至也是反動的。不得已而用此方,須慎而又慎。
   142、運氣是不存在的,一切運氣都有合理的解釋。
   143、我不知道該相信誰,在我的信任名單里朋友始終處在“待定”狀態(tài)。
   144、沒有成功,是你沒能力排除生活中的干擾——成功人士也未必能排除掉生活中所有的干擾。
   145、日照越短、樹冠越大。
   146、野草隨風倒。不是無力,而是無心。
   147、“疾風知勁草”。那不是草,是灌木。
   148、面對孩子們純真的笑容,我才悟到自己是殘忍的野獸。
   149、“白發(fā)三千丈”,二十里路呢。
   150、肉體制造實用之物而精神創(chuàng)造輝煌。
   151、有了靈魂,肉體才有活著的意義。
   152、不要鄙視墻頭草。那個環(huán)境,你不見得能活下去。
   153、生命只有一次??蛇x擇的道路卻有千條。幸福是什么?是找到了那條適合你的道路。
   154、科研走進死胡同,那是欲望超前的體現。
   155、老子說:天之道,損有余而補不足。讀來溫暖,信了。后來悟到所有的河流——包括干旱少雨的西北黃土高原都把自己有限的水輸送到大海、而多雨的南方也并不把自己富裕的降雨勻給干旱的北方;什么損有余而補不足,不信了。至于他老人家說的人之道是損不足而補有余則是實實在在的現實。一直信著呢。
   156、常常后悔的人是不知悔改也無可救藥的蠢貨。
   157、生命的每個階段都有精彩之處,問題在于眼光。
   158、科技越發(fā)達、謎團越多,最終使人崩潰的是數不清的“××之謎”。
   159、在化學家眼里,一切皆可分,直到“無”,這是科學。它的孿生姊妹是佛家的“空”,這卻是玄學。
   160、迷惑人的是“過程”,“結果”只是另一個“過程”前的假期。
   161、男人,遠沒有女人向社會索取的多。
   162、戰(zhàn)友,可托付生死;朋友只能互利。
   163、“死”是中性詞,國人使用時既諱莫如深、又莫名其妙。發(fā)生在親朋好友或是認可的人身上,我們使用代用詞匯:“走了”、“不在人世”、“仙游”、“薨”、“駕崩”,“駕鶴西行”,等等。此時有哀傷。發(fā)生在討厭鬼或是充滿怨恨的人身上,我們也使用代名詞:“掛了”、“翹辮子了”、“見閻王了”、“下地獄了”。明顯是幸災樂禍。為什么兩種不同狀態(tài)都要回避使用“死”這個詞呢?更為莫名其妙的是,當我們在日常生活中談到自己的某種感受時,“死”這個詞仿佛又親切了許多。例如:累死了、渴死了、熱死了、凍死了、困死了、高興死了,等等。說的時候我們常常是面帶笑容的。甚至最深情的感受也與它緊密糾纏在一起:愛死了、爽死了、漂亮死了。一旦“死”被賦予了感情色彩,“死”已經不可怕了,它如影隨形,成為我們日常生活中召之即來、揮之即去,隨意拿捏、既愛恨有加又難以舍棄的一部分。
   164、大多數人視哲學家為另類,不明白他們?yōu)槭裁椿钪?、在干什么、也對他們不感興趣,甚至忽視他們的存在。但在外人面前提到本國出名的哲學家時卻無不自傲。
   165、沒有謬誤哪來的真理?!
   166、什么人有思想?那個不循常理、胡思亂想的家伙既是。
   167、畫家,并非都能畫出一個家來。
   168、動態(tài)是穩(wěn)定的基礎。騎在自行車上不動就會倒下,金錢流動社會才有秩序。
   169、什么人勇于獻身?以有限生命探究無限宇宙的人。
   170、和親不是智慧而是屈辱。
   和親是明明白白告訴敵人:我怕你,也打不過你。
   和親是慢藏誨盜。
   和親是------
   171、朋友是什么?是當你有求于他、或他需要你幫助時能在不傷害自身利益的前提下互助的人。過命的交情,世上難覓。
   172、未至老邁、無權回憶——除非你想制造笑料。
   173、聰明人偶爾愚蠢,是在他患得患失的時候。
   174、醫(yī)學有違天理、隱疾越積越多。一旦醫(yī)學束手無策,我們何去何從?
   175、海德堡有條哲學家小道。走過后才知道:高冷者須的遠離人群,只走偏僻山路。
   176、關于放生,林語堂先生說的最深刻:假放生之名、行利己之實。祈求福報是利己,即使是滿足心靈的慈悲亦是利己。
   177、滿足于一份理想的工作,意味著丟棄了選擇權——你只能這樣了。
   178、成本最小的收益:僅僅只燒了幾本書就做熟了一鍋飯。建議收藏。
   179、普通人雜食,好的是口味。講究的人飲食清淡,注重養(yǎng)生;至于辟谷,只是不想做人罷了。
   180、同性相斥,只有磁鐵還恪守著這一原則。
   181、人人都喊累。心靈累也罷、肉體累也罷,換位思考,其實都不累。
   182、友誼地久天長。多數人終生都在追求卻難以企及的目標。
   183、善良天性、人人樂見,貧窮也圍著它轉。
   184、有人真膽大,即使腳下只有巴掌大一片浮云,也敢站在道德的高度教訓人。
   185、假如科技的盡頭是毀滅——即便如此,你真的愿意退回去嗎?
   186、看看這句話有多么謬誤:地球是懸浮在空中的。豈不知“懸浮”是相對于地面而言的。其實:它,就在那兒。
   187、比嘮叨更令人生厭的是無休止的埋怨。
   188、看一個男人的耐受力只消看他婚姻維持的長度。
   189、同一件禮物不能送人兩次——祝福與愛例外。
   190、假如人生可以重啟,我希望改掉的優(yōu)點遠比缺點多。
   191、聰明人浪費時間是為了更好地利用時間。愚蠢的人抓緊時間是在浪費別人的時間。
   192、不認為石頭會飛的人缺乏常識。
   193、外行可以領導內行,切勿指導內行。
   194、抱怨世態(tài)炎涼的人還沒有長大。
   195、諸事呵呵的人最陰險。
   196、毀掉一個民族最溫柔的辦法是娛樂他們。以強硬手段奪去他們思考的權力雖能殊途同歸但終究顯得霸道。
   197、近讀章回小說,有幾句話如鯁在喉。其一:“謀事在人、成事在天”。此句讀來實難認同。未能“成事”,說到底是“謀事”不當,推諉于天,實不厚道。其二:“天亡我也!”走投無路的將軍、丞相、帝王,幾乎都說過這句話。據我所知,天亡某人無非是自然的力量。例如:雷擊、酷暑、嚴冬。能站著說這句話,顯然是諉過于天;也不厚道。
   198、別說自己忍辱負重,你遠不如大地。
   199、勝者王侯敗者賊!“歷史是由勝利一方書寫的?!彼?,我以為,能讀到的歷史只有半部。而另外那半部真實的歷史已經隨著失敗者退出歷史舞臺而被人著意篡改或掩蓋了。
   200、“贈人玫瑰、手有余香?!痹囘^,沒那回事!手掌間的刺痛時時提醒我:美麗的文字有多么可怕。

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【編者按】秦槍老師的這組《破碎錄二》今天與大家見面了。雖然秦槍老師總是自謙地說:“自己撰寫的這組破碎錄,不過是些閑言碎語罷了!”可你細細品之,你就會驚奇的發(fā)現:這哪是什么閑言碎語???!簡直就是秦槍老師給予我們的人生箴言啊!我們知道:“箴言通常是簡潔而富有智慧的話語,對我們的人生具有多方面的重要意義?!笔紫?,箴言能夠提供指引和啟示。它們凝聚了前人的經驗和智慧,當我們在人生道路上感到迷?;蚶Щ髸r,箴言可以像燈塔一樣為我們指明方向。其次,箴言有助于培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀。它們傳遞了積極、善良、正直等美好的品質和行為準則,引導我們成為更好的人。再者,箴言能夠激發(fā)我們的思考和自我反省。促使我們審視自己的行為、態(tài)度和選擇,從而不斷改進和成長。一句恰當的箴言可以讓我們更加堅定信念,勇往直前,有時還會讓我們有一種醒醐灌頂之感。由此可見,箴言對我們塑造積極、有意義的人生具有不可忽視的重要作用。?感謝《秦槍箴言》感謝老師賜稿?!揪庉嫞汉ā?/div>

大家來說說

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1 樓        文友:含笑花        2024-07-27 16:13:54
  秦槍老師的這組《破碎錄》足可以讓我們見識到秦槍老師的生活經驗和對人性的洞察能力。
位卑言輕布衣身,我以我筆寫我心。
回復1 樓        文友:秦槍        2024-07-27 16:35:13
  感謝加按!先生評價過高,秦槍誠惶誠恐。碎語錄落諸文字,是思辨所得,只是希望換一個思路。再次致謝!
2 樓        文友:水之夢        2024-07-27 22:25:04
  你知道太多了,這是好事還是壞事?
在美面前,萬物平等。
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