●八卦掌
　　
　　 注：清咸豐年間，董海川整合多種拳術，自創(chuàng)八卦掌。他因替鄉(xiāng)里抱打不平，涉嫌命案，逃至肅王府聽差。在向肅王獻茶之時，因為觀者如堵，無法進入，董海川一手托盤，一手提壺，越過人墻，來到肅王面前，并在當日的比武中勝過王府總管。因此，他得到肅王賞識，成為肅王府護院總管。
　　
　　 “休生傷杜景死驚開”
　　 八門之中，你推開了哪一扇
　　 門后有一片云，云下有一片海
　　 云朵的嘴唇蒼白，不敢動彈
　　 喝干了海水，就會變得如同石頭一般寡言
　　 每一次潮汐的涌動，都是一次內(nèi)心的澎湃
　　 壯士的心中，有一些看不見的水流
　　 在低聲嗚咽，伴隨滄海
　　 推不開那生死之門，那就只有斷了豪杰氣吧
　　 王府的天井之下，潛藏著一片海
　　 只有在滿月的時候，潮汐才會涌起來
　　 干涸的眼眶才能流出淚水，好像月光，溢滿海岸
　　
　　 騙自己說，李白也曾干謁權貴
　　 想要攀附大鵬的翅膀，摶搖直上九萬里
　　 只有那樣，才能來到天之涯，飲一口滄溟水
　　 可李白終究領悟了文人不該做狗，也不能做狗
　　 他將自己的身軀獻祭在月亮升起的那道河灣
　　 他的尸體伴著露水流入青史
　　 指甲縫中帶著濁的砂礫和清的春水
　　 還有那滿身的傷口
　　
　　 八卦八卦，推演天地萬物
　　 卻為何不能為你指一條明路
　　 于是蝴蝶的翅膀化成了陰影里灰塵的尾巴
　　 掌風過處，帶不起半縷清風
　　 就這樣永遠蟄伏在王府吧
　　 讓蝶化成繭
　　 埋入荒冢中，等待野火的焚燒
　　 洗盡那一身的俗氣
　　 洗不盡的，是抱打不平時
　　 拳頭上閃爍的那點光
　　 心底蕩漾的那滴淚
　　
　　
　　 ●太極拳
　　
　　 注：關于太極拳的創(chuàng)始人，歷史上有多種不同的說法。包括程靈洗、許宣平、李道子、胡鏡子、張三豐、陳王庭等多種說法。
　　
　　 他們都想認領你，當你的主人
　　 卻不曾想到，你的創(chuàng)始者，已經(jīng)騎著青牛
　　 消失在古早的函谷關
　　 那位老者用干枯的筆墨，耕耘著宇宙的修辭
　　 一些筆鋒棲息在詞語的深處
　　 正好被后人看見
　　 于是，在“三生萬物”的瞬間
　　 生出了你，像一束光
　　 從遙遠的無名星系射來，把自己折疊成陰陽魚的形狀
　　
　　 他們都說你四兩撥千斤
　　 我相信
　　 因為西方的那位哲人
　　 撬動地球時，用的也只是一根小小的杠桿
　　
　　 你說，“道”如果不能生“一”
　　 那它還能生出些什么？
　　 總不能是一些“八卦”吧
　　 像草一樣滋生在人們的心里
　　 到了秋天，長出一些私心雜念
　　 在風里，那些孢子飄啊飄的
　　 謊稱自己懂得了天地的道義
　　
　　 真正的太極拳，沒有招數(shù)
　　 它是天幕倒影下的一抹紅
　　 它是海底珊瑚林中潛藏的綠色山峰
　　 它置身于卑微的生存哲學之中
　　 用緘默闡述最淺顯的真諦
　　
　　 ——“道”如果不能生“一”
　　 那它還能生出些什么？
　　
　　
　　
　　 ●武當劍
　　
　　 注：武當劍是一種歷史悠久的傳統(tǒng)器械武功，屬于武當派中武當拳械的極具代表性劍法。到武當山旅游的首選紀念品，應該是武當劍。
　　
　　 “翻天兮驚飛鳥，滾地兮不沾塵”
　　 一擊之間，如若清風拂過山崗
　　 風無形，所以，劍也無形
　　 萬變之中，但見劍光不見人
　　 劍無成法，所以
　　 它可以是點水的蜻蜓、穿花的蛺蝶
　　 它也可以是反尾的巨蝎、入草的驚蛇
　　 它甚至可以是浣紗的玉女、奔月的嫦娥
　　 它可以是你、我、他
　　 是天地萬物原本的形態(tài)
　　
　　 然而，現(xiàn)如今的它
　　 已經(jīng)被一條無形的鎖鏈
　　 束縛在網(wǎng)購的平臺
　　 雙擊666，便可以看到劍刃上閃爍的雷電
　　 只需999，便能包郵到家，掛在放滿贗品的博古架上
　　
　　 風，可以是一件商品嗎？
　　 我問你！
　　 風，可以是一件商品嗎！
　　
　　 它已經(jīng)選好了自己的終老之地
　　 就在那片帶著積雪的松樹林
　　 陪伴一位拾柴的老人，斗一斗那些淘氣的松子
　　 然而，老人最終還是選中了城中的高樓
　　 放棄了山野的柴扉
　　 他將風騙了去
　　 從此，松林沉默無語
　　 天地之間再也沒人練得成武當劍法
　　 武功，原本便應該絕世，不是嗎？
　　 所以，網(wǎng)站上武當劍的價碼
　　 向上，又翻了幾番
　　
　　
　　 ●破鋒八刀
　　
　　 注：破鋒八刀出自于滄州武術名家馬鳳圖為西北軍編寫的《破鋒八刀》和《白刃戰(zhàn)術教程》，西北軍訓練出的大刀隊在抗擊日寇的戰(zhàn)斗中發(fā)揮了積極的作用。
　　
　　 1937年的端午節(jié)
　　 在北京懷仁堂里，一些異族人正在狂歡
　　 他們忘記了屈原姓羋，乃是楚國后人
　　 有一首流傳千古的楚謠
　　 “楚雖三戶，亡秦必楚”
　　 多年后，有個腰挎金錯刀的漢子
　　 為它配上了下一句
　　 “豈有堂堂中國空無人”
　　
　　 氣焰囂張的異族人
　　 在酒后狂歌起舞，意不在“沛公”
　　 武士刀卻劃向了華夏的土地
　　 于是，董升堂和李致遠看在眼里
　　 破風而起
　　 那帶著缺口的大刀，虎虎生風
　　
　　 誰說人在世間就只能哭泣、掙扎、憤怒、哀嚎……
　　 在那些山也沉默、水也奔潰、沙漠背叛了狂風的日子里
　　 西北軍的戰(zhàn)士們把身上的積雪抖掉
　　 一聲吆喝，喚醒了沉睡千年的任督二脈
　　 凍僵的血流重新沸騰起來
　　
　　 孤獨的汨羅江里，漂起一個寂寞的身影
　　 它在水中不停地變換著形貌
　　 有的時候，是屈子，有的時候是陸游……
　　 不變的，是潛藏在任督二脈中的那道驚雷
　　 從曠古的逐鹿之原
　　 劈到了21世紀
　　
　　
　　 ●少林棍
　　
　　 注：棍是少林僧兵使用最多的武器之一。少林棍被少林武僧奉為“百兵之祖”。
　　
　　 棍的影子是活的，我親眼看見
　　 當太陽、月亮轉換方向的時候
　　 棍也會移動，變換方向
　　 它一生注視著太陽，比葵花更堅定
　　 從不懂得回避與躲閃
　　
　　 人的影子，也應當是活的
　　 人可以跪拜、彎腰、低頭……
　　 影子，卻應該始終保持直立的狀態(tài)
　　 像一條棍，在老地方駐守著
　　 恪守自己的本分
　　
　　 和尚，總是把不吃肉當成清規(guī)戒律
　　 他們卻忘記了，不彎腰，才是佛門正道
　　 哪怕魔王波旬帶來了疾病
　　 哪怕阿修羅揮舞著六條手臂扼住了喉嚨
　　 哪怕羅剎用有毒的指甲刺入了皮膚
　　 哪怕惡鬼環(huán)伺左右，等候分一口肉
　　 哪怕閻羅打開了生死簿，陰慘慘地看著
　　 ……
　　 腰依然不能彎，底線依然不能忘
　　
　　 少林寺的朱門吱呀一聲打開
　　 慢半拍的僧人敲響那銹跡斑斑的晚鐘
　　 他們縮成一小團
　　 在夕陽下跪拜禮佛
　　 日光灑下處
　　 影子依然應當是站立的
　　
　　 這——
　　 就是傳說中的——
　　 金剛不壞之身
　　
　　
　　 ●峨嵋刺
　　
　　 注：兵器輕巧，便于攜帶，適合女性使用。
　　
　　 當女子配上了峨眉刺
　　 有一點颯爽英姿
　　 窗外的桃花笑紅了臉
　　 油瓶和飯鍋里滿是經(jīng)綸，抵不過策馬飛馳
　　 峨眉刺緊握在手
　　 刺入幾個宵小之輩的身軀
　　 胸口開出了幾朵地獄長出的桃花
　　 女子已經(jīng)騎著瘸驢
　　 走過了半個盛唐
　　
　　 用峨眉刺殺個什么人好呢？
　　 可以是一個偷雞摸狗的梁上小偷
　　 可以是一個奸淫婦女的采花大盜
　　 可以是一個殺人放火的江洋惡匪
　　 可以是一個竊權賣國的碩鼠民賊
　　 ……
　　
　　 當女子收回了峨眉刺
　　 眼中閃著一滴淚，好像山鷹噙住了一整片天空
　　 摩崖石刻上那大慈大悲的菩薩啊
　　 為何低眉順目，不曾看見那些狂徒的罪惡？
　　 救苦救難的觀世音啊
　　 為何閉上雙眼，吝嗇凈瓶中那半滴漿露？
　　 山崖上刻著似是而非的答案
　　 峨眉刺扎進了山的心窩
　　 天地間殤了一個尸位素餐的佛
　　
　　 如果可以，我愿這世上永遠沒有使峨眉刺的女子
　　 能保護她們的，不應該是手中的兵刃
　　 而應該是森嚴的綱常法度
　　
　　 村里又添了一個貪贓枉法的村長
　　 鄉(xiāng)間又多了一個為虎作倀的衙役
　　 衙門又增了一個貪污受賄的縣令
　　 ……
　　 就好像天地間又多了一瓶涂改液
　　 擦掉了律法三章
　　
　　 點亮黑夜的應該是一盞燈
　　 而不是峨眉刺的刃鋒
　　 載入史冊的應該是為民請命的國之棟梁
　　 而不是她
　　 手持峨眉刺的女子
　　 她其實不過只是……
　　 鄰家的一個新娘