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編輯推薦 【家園】知青的一些糗事(散文) ——知青回憶錄


作者:夏大雨 布衣,134.41 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:671發(fā)表時間:2024-08-05 11:06:26
摘要:說說知青的一些糗事

應(yīng)當(dāng)說,有關(guān)知青的回憶錄有很多,回憶什么呢?當(dāng)然是回憶值得回憶的東西,也就是值得懷念的事情。雖然知青的生活很艱苦,但也有很多的樂趣在里面,這也是有些人應(yīng)該珍惜的人生經(jīng)歷的一部分嘛。
   但似乎也有一個不足,就是反映的知青生活不全面,因?yàn)榛貞涗浰f的大都是“說得過去的事情?!?br />   關(guān)于知青下鄉(xiāng)運(yùn)動的定論,似乎還沒有專門的界定,不過認(rèn)為有益也有弊這種觀點(diǎn),似乎有一定的傾向性。知青回憶錄如能提供全面地回憶,無疑作為資料是必要的,特別是對有些知青所做的如今難以啟齒的事情,如也能如實(shí)地回憶寫出來,從史料的角度來講,可能并不是一件壞事。
   如此,這篇回憶錄就說一說知青的一些糗事。
  
   知青下鄉(xiāng)第一個大的重要任務(wù)是接受貧下中農(nóng)的再教育,當(dāng)然這應(yīng)該是其運(yùn)動本身追求的重要意義,似乎沒有其它大的任務(wù)。但有些知青們并不這樣想,他們認(rèn)為,自己已經(jīng)接受了無產(chǎn)階級文化大革命的洗禮,革命思想已經(jīng)相當(dāng)具備,階級立場已經(jīng)相當(dāng)堅(jiān)定,覺悟和水平已經(jīng)相當(dāng)高,故也有把革命思想帶到農(nóng)村的責(zé)任,幫助貧下中農(nóng)提高革命覺悟,幫助農(nóng)村當(dāng)?shù)亻_展好文化大革命,所以做了很多自以為是的事情。
   如“砸四舊”,在城市里都砸完了,到農(nóng)村當(dāng)然也要砸。當(dāng)然這種情況并不是普遍的,但搗毀廟宇、神像、舊書等情況是有的。
   如“破四舊”,不能光是“砸”,還要“破和立”,就是要立新風(fēng)。如搞革命大串聯(lián)、推新政治會議形式、掀起學(xué)習(xí)毛主席著作新高潮、大唱革命歌曲、跳新舞蹈,等等。
   我所下鄉(xiāng)的地方也搞了很多這樣的“新風(fēng)”,我還親自參加了對“黑五類”的批判和懲治。
   如有一次,我們青年點(diǎn)正在吃晚飯,來了一個家伙,為什么叫他家伙呢?因?yàn)楝F(xiàn)在想來,他是別有用心的,我們被利用了。
   他說:“看你們吃的這破飯,人家逃亡地主天天在家吃面條,該專政的得不到專政,沒人管!”
   我們吃的確實(shí)差,我們下鄉(xiāng)的小隊(duì)每個工才合6分錢,是山區(qū),種糧不夠吃,得吃返銷糧。返銷什么糧?就是最差的高粱和玉米,磨成高粱米是通紅的,磨成的玉米面是焦黃的,難吃極了,聽說有一種高粱叫“253”,米好吃極了,可從來沒有吃過。吃菜就是大白菜和大蘿卜,熬的湯上面一層密蟲。
   我們對當(dāng)?shù)氐那闆r當(dāng)然并不太清楚,誰是“黑五類”并不完全知道,聽他這么一說來氣了,罵道“還有這樣的事兒?!”
   我們放下特別難咽的通紅的高粱米飯,拿起紅纓槍、木棒,說:“走,你帶路,我們收拾、收拾他們!”
   這個家伙說:“我可不敢領(lǐng)你們?nèi)ィ梢愿嬖V你們是哪家。”
   我們說行,他就偷偷地告訴了我們是哪家。
   我們小隊(duì)8個男青年隨后到那家破門而入,一看,這家人確實(shí)正在吃晚飯,還真是香噴噴的面條!
   我們大怒!吼道:“逃亡地主家生活不錯呀,到現(xiàn)在還在享受,別吃了,都到外邊站隊(duì)!”
   這家人都嚇呆了,趕緊放下碗筷,老老實(shí)實(shí)地到外邊站好了隊(duì)。
   現(xiàn)在想來當(dāng)時并不冷,我們是10月7日下的鄉(xiāng),才不幾天,還沒有到冷的時候,要不正吃飯的人被我們趕到屋外,很容易感冒,現(xiàn)在想到這些是因?yàn)楦械絻?nèi)疚。
   我們命令他們把屋里墻上的毛主席像摘下來,用手舉著,一家人排成一列跪著。
   這時圍觀的群眾上來了,圍了很多人,沒有幫我們腔的,也沒有勸我們的。
   我們就讓這一家人背最高指示,檢討以前的罪惡,表態(tài)以后好好地接受改造。
   他們都一一照做了,沒有絲毫地反抗。
   我們見他們還算老實(shí),就沒有打他們,只是用紅纓槍和木棒嚇唬、嚇唬他們,然后就把他們放了。
   需要說一下,他們家怎么是逃亡地主?就是家庭成分是地主的人家,在文化大革命時,和一些高家庭成分的人家,還有當(dāng)時被認(rèn)定有問題的人家,就被遣送到了農(nóng)村改造,就說他們家是逃亡地主。
   為了對“黑五類”能有個識別,我們對公社領(lǐng)導(dǎo)就此提出要求,“黑五類”必須戴白袖標(biāo),公社照辦了,一夜之間,“黑五類”就全部戴上了白袖標(biāo)。
   這樣確實(shí)好識別了,我們知青無論走到哪里,凡看到“黑五類”,一定要教訓(xùn)一番,我也干過這樣的事兒。
   如有一次,我們有幾個人步行去公社中心所在地,在路上看到了一個戴白袖標(biāo)的,我們就命令他站住,問他是什么“黑五類”?
   他老老實(shí)實(shí)地站住回答了,回答了什么,這么多年過去了,我當(dāng)然記不住了。總之對他訓(xùn)練了一番,讓立正、稍息什么的,又鄭告他,必須老老實(shí)實(shí)地接受改造,不許隨便溜達(dá),最后命令他向后轉(zhuǎn),跑步走回家。
   他只好向來的方向跑回去,一直跑沒有影了,也沒有敢回頭。
   我們青年點(diǎn)只是懲治了那個所謂的逃亡地主一家人,再沒有懲治別的人家,因?yàn)楹髞硪捕嗌儆悬c(diǎn)醒悟,議論過那個告密的家伙可能是利用了我們,他跟那家可能有仇口?
   如剛過幾天,那個家伙又來到了青年點(diǎn),我們又是正在吃晚飯,他一進(jìn)屋,我立刻放下碗筷,拿起紅纓槍,對他比量嚇唬了一下,他馬上嚇得坐在地上了,嘴里“媽呀、媽呀”地哀叫!
   其實(shí)我就是有試驗(yàn)他一下的意思,不能不說他可能有心虛的原因。
  
   對偶遇的戴白袖標(biāo)的“黑五類”,確實(shí)有幾個,都是訓(xùn)練和教訓(xùn)一番,沒有打他們,但在別的青年點(diǎn),我曾看見這樣的人挨打。
   我在其他的知青回憶錄里曾說過,我們有時候也到別的青年點(diǎn)串門,有一次去了李家堡子青年點(diǎn),大家正在屋外嘮嗑時,有一個戴白袖標(biāo)的人路過。
   這個青年點(diǎn)有個知青說:“這個人相當(dāng)不老實(shí),群眾反映很不好。”
   其他知青就把他叫住,訓(xùn)練和教訓(xùn)了一番。
   那個人雖然服從了,但從表情上看,也有不忿的樣子,那個青年點(diǎn)的知青來火了,說他不老實(shí),讓他趴下,拿紅纓槍把打了一陣子。當(dāng)然只是象征性地打,沒有使勁打,只打屁股。我不是為那個青年點(diǎn)的知青開脫,確實(shí)如此。
   但知青打“黑五類”比較惡劣的情況是有的,雖然我們大隊(duì)和公社沒有,但聽說別的地方有。知青下鄉(xiāng)的面那么廣,發(fā)生什么情況的都有,但也不能說凡是不太好的事情都是普遍的。
   盡管我所經(jīng)歷并參加親為的這些糗事不是最惡劣的,但現(xiàn)在回想起來還是有罪惡感,不是現(xiàn)在才有罪惡感,而是早就有了。我寫到這里的時候,是多次流淚的,是懺悔的淚,是悔恨的淚!
   我現(xiàn)在身體不太好,有很嚴(yán)重的疾病,說不定哪天會突然死去,這可能是老天爺?shù)膽土P,讓我少活幾年也應(yīng)該!
   知青的糗事再有就是偷雞摸狗,還是那句話,不是普遍的,但情況是存在的,在我們青年點(diǎn)就沒有發(fā)生過這樣的事情。
   還有一個情況更是個別的,就是個別知青心術(shù)不正,或主動跟大隊(duì)、公社領(lǐng)導(dǎo)的女兒搞對象,或接受大隊(duì)、公社領(lǐng)導(dǎo)主動招他做女婿,但回城后,會毫不客氣地反悔,給人家?guī)?。我們青年點(diǎn)沒有這樣的事情,不但沒有,還有我們青年點(diǎn)的一個女生差點(diǎn)被當(dāng)?shù)厝恕胺敗钡那闆r。
   我們青年點(diǎn)有一個相當(dāng)丑的女生,但沒想到被當(dāng)?shù)貎蓚€人都看上了,而且是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?,一個就是那個于隊(duì)長(我曾經(jīng)在其他的知青回憶錄里說到的于隊(duì)長),一個是當(dāng)?shù)氐脑谕獾毓ぷ鞯睦蠋?,他倆毫不掩飾地向這個女生發(fā)起了愛情攻勢。具體情節(jié)就不說了,總之花樣很多,弄得這個女生不知如何是好?也就是說,不能說她沒有動心,但怎樣選擇一直下不了決心。但事情傳開后,她的姐姐出面了,堅(jiān)決不讓她妹妹在那里搞對象,結(jié)果把這事攪黃了。她的姐姐不是知青,知道這個事情后,專門趕到青年點(diǎn),出面把婚事攪黃了。
   我說這段事情并不是說當(dāng)?shù)厝艘灿胁恢{(diào)的,只是說一個真實(shí)的事情。那兩個人追求女知青我認(rèn)為是正當(dāng)?shù)?,而且采取了容易成功的辦法,就是選一個差一點(diǎn)的人,要選好看的就更難成功了。
   當(dāng)然,也有女知青遭當(dāng)?shù)厝送媾那闆r,主要是當(dāng)?shù)馗刹?,有的確是跟女知青認(rèn)真搞對象,有的卻是在利用手中的權(quán)利,把女知青玩的一塌糊涂,但也不能說是普遍情況,然而這類情況也不少。
  
   下面說說武斗的事兒,武斗是存在的,但也不是普遍的。
   一般什么事物似乎都有發(fā)展、變化,甚至于有變質(zhì)的順序和原因。如知青剛到農(nóng)村時,首先想到的是怎樣接受好貧下中農(nóng)的再教育,同時把造反精神帶到了農(nóng)村。但隨著環(huán)境的不如意和生活的艱苦,有些知青的注意力就轉(zhuǎn)移到如何改善生活方面了,偷雞摸狗因此就出現(xiàn)了。
   活太累不愛干,飯菜太差不愛吃,條件太差不愛在農(nóng)村待著,是知青中很多人的想法,但擺脫這種窘境不可能,只能通過努力改善一下狀況。但不是誰都有這個能力來改善的,而個別人是有的,就是“胳膊粗力量大”的人。
   這樣的人一般都很橫,別人都怕他,甚至于免不了有人溜須他,這樣,他就逐漸有了一個小團(tuán)體,他是頭頭,手底下有一幫人。
   古往今來似乎就是這樣,當(dāng)有了一個小團(tuán)體后,有時不用頭頭張羅什么了,爪牙們就開始張羅了。如欺負(fù)和征服附近的人,進(jìn)一步抬高小團(tuán)體的地位,賺取各種利益,不用干活,卻能享受到條件越來越好的生活。
   到了一定程度,這個小團(tuán)體就成了遠(yuǎn)近聞名的幫團(tuán),有了一定的勢力范圍。在這個范圍內(nèi),頭頭是老大,手底下直接的打手一般都有幾十人,而屈從于這個幫團(tuán)的人,一般都能有幾百人。這幾百人一方面是被迫屈從,一方面也因此受到這個幫團(tuán)的保護(hù),類似于黑社會。
   這樣的幫團(tuán)絕不是只有一個,如在一個公社里,或有2個,或有3、4個,這就免不了有勢力爭奪,也就是武斗。
   在我們公社沒有這種情況,因?yàn)槲覀児绲闹喽际浅踔猩缥沂浅踔卸晗锣l(xiāng)的,虛歲才18歲,什么都不太懂,身體也不強(qiáng)壯。而在別的公社有的就不是這種情況了,有很多高中生,都20多歲了,有的還練過武術(shù),有的曾經(jīng)是學(xué)校摔跤隊(duì)的,本就有名氣,再愿意出頭,就往往組成了一個幫團(tuán)。
   事情雖然沒有發(fā)生在我們公社,但有些情況我們還是了解的,因?yàn)樵谥嘀虚g,不可能不傳聞這些事情。
   如在離我們30里地的一個公社,就有兩個幫團(tuán)是嚴(yán)重對立的,一個是棒子隊(duì),一個是鞭子隊(duì)。
   所謂棒子隊(duì),就是都用棒子做為武器或叫做兇器。那里的山區(qū)養(yǎng)柞樹蠶,矮山上全是柞樹,他們選1、2寸粗的柞樹干砍下2尺來長,外皮弄光溜,一頭再劈成多瓣?duì)?。一根木棒不劈到底,劈一少半就行,這樣打在人身上只是挺疼,不至于把人打成重傷,棒子也不容易折。
   不要小看了這柞木棒,因?yàn)樽鯓滟|(zhì)地很硬、很沉、很結(jié)實(shí),表面又不光滑,突出的疙瘩節(jié)挺多,是個很厲害的武器。
   所謂鞭子其實(shí)是用藤條做的,山里各種藤條很多,選1、2寸粗的砍下2尺多長,因?yàn)槭悄鄣?,又因?yàn)楸緛砭陀许g性和彈性,耍起來抽人是很厲害的。
   這兩個幫團(tuán)當(dāng)然在剛開始不叫棒子隊(duì)和鞭子隊(duì),但時間長了就以形象而得名了,他們之間經(jīng)常發(fā)生零星人員的沖突,但大規(guī)模的沖突也有。
   比如通過零星人員的沖突,約定來一次大戰(zhàn),或有一方吃虧了進(jìn)行報復(fù),他們就會選擇時間和“戰(zhàn)場”進(jìn)行一場較量。
   屆時會列陣,兩軍“主帥”各率領(lǐng)手下人對陣?!爸鲙洝本又?,兩旁各列八大金剛,身后還有眾多打手,都手持柞木棒或藤條鞭。一般都先對話幾句,言語不和,或先單打比武,或立即開始混戰(zhàn)。有受傷的人是肯定有的,但還沒有聽說有人被打死了。
   到現(xiàn)在我也記得那兩個頭目的名字,也有綽號,而且見過,只是在這里不方便說。他們還分別派人到過我們青年點(diǎn),目的是擴(kuò)大影響和勢力范圍,爭取人脈。
   他們?yōu)榱死瓟n我們,還分別教給我們一些武術(shù)和怎樣摔跤,我多少懂得點(diǎn),就是在那時候?qū)W的。但我們始終沒有表態(tài)傾向于哪一伙人,他們也沒有見怪。
   所以,這樣幫團(tuán)的核心人物們還用干農(nóng)活嗎?不但不用干活,還整天吃香的、喝辣的,在一個勢力范圍內(nèi)作威作福。
   前面說了,事物的發(fā)展一般都是有階段性的,剛開始,知青是認(rèn)真地接受再教育,同時把造反精神帶到了農(nóng)村,后來因生活艱苦,有的人就熬不住了,開始偷雞摸狗,并后來發(fā)展成幫派和武斗。當(dāng)然并不是所有知青都這樣,是一部分人的發(fā)展軌跡。
  
   在有些知青的不良行為鬧得最兇的時候,當(dāng)?shù)氐娜藗円彩呛ε碌?,大?duì)和公社也不敢管和管不了,但事情后來又發(fā)生了變化,就是隨著抽工返城的開始而發(fā)生了變化。
   抽工返城,當(dāng)然是由一些干得不錯的人先走了,但事實(shí)肯定不能完全是這樣,“把橫”的敢不讓他走嗎?其實(shí)當(dāng)?shù)厝税筒坏米屗麄冏?,走了,一切就肅靜了。于是,干的好的走了,“把橫”的也走了,知青“鬧的熱度”就下來很多。
   接著一批、一批地走人,知青的“能量”就逐漸地衰敗了下來,當(dāng)?shù)氐墓芾砭椭饾u地占了“上峰”。很多知青開始討好當(dāng)?shù)厝?,特別是領(lǐng)導(dǎo),有些不良的當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)也對知青進(jìn)行了迫害,當(dāng)然也不是普遍情況。
   對偷雞摸狗等行為惡劣的知青進(jìn)行打擊,是因地而異,也不是普遍的情況。有的地方抓得早一些,在有些知青鬧得最歡的時候,就進(jìn)行了打擊,有被掛著酒瓶子、披著狗皮游街的。有的地方打擊晚一些,是在知青勢力衰敗的時候,進(jìn)行了打擊。
  
   總之,關(guān)于知青的糗事還有一些,就不再多說了,是從我的視角所見,不見得在整體上非??陀^,當(dāng)然也不全面。如果有人有興趣,權(quán)當(dāng)笑料或勉強(qiáng)的資料吧。
   對知青下鄉(xiāng)運(yùn)動因?yàn)闆]有專門的定論,我也不敢妄下評斷,有利也有弊似乎是共識。但需要說一下,我是傾向于肯定知青下鄉(xiāng)運(yùn)動的,不說一下,有人可能會認(rèn)為我在貶低其下鄉(xiāng)運(yùn)動。
   2000萬知青下鄉(xiāng),耽誤了他們的學(xué)業(yè),在一定程度上貽誤了他們的人生,不能不說是他們的損失。
   但在青年人的成長期,及時地接觸社會實(shí)踐,又未必是壞事,在農(nóng)村鍛煉了一陣子,到工廠又進(jìn)行了鍛煉,有人又后拾學(xué)業(yè),這無疑對有些人的成長也是有一定好處的。
   對農(nóng)村來說,知青帶去了一些新氣象,也帶去了一些不好的東西,如何綜合評價有些難。
   對國家來說,利弊似乎都有,但應(yīng)當(dāng)從主流傾向判斷,不能太注重枝節(jié)的東西,再多的評價可不敢妄言了。

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【編者按】這篇散文,敘述生動詳實(shí),內(nèi)容豐富感人,回憶自己的知青歲月,難忘知青年代自己經(jīng)歷過的的一些糗事。這是作者的知青回憶錄,真情的訴說,感人的內(nèi)容,真實(shí)地再現(xiàn)了自己的知青生活,確實(shí)干了許多愚蠢的事,也就是作者所說的糗事。文中的敘述,充滿濃濃的生活氣息,還有下鄉(xiāng)農(nóng)村的鄉(xiāng)土氣息,更有那個特殊年代的時代特征。文末的感悟很深刻,要全面辯證地分析那段歷史;對農(nóng)村來說,知青帶去了一些新氣象,也帶去了一些不好的東西;對國家來說,利弊似乎都有,但應(yīng)當(dāng)從主流傾向判斷;結(jié)合自己的成長經(jīng)歷,作者傾向于從一定的角度肯定知青下鄉(xiāng)運(yùn)動。內(nèi)涵厚重的文字,感謝發(fā)文分享,推薦閱讀共賞!【編輯:秋覓】

大家來說說

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1 樓        文友:秋覓        2024-08-05 11:10:48
  敘述生動詳實(shí),內(nèi)容豐敘述生動詳實(shí),內(nèi)容豐富感人,回憶自己的知青歲月,難忘知青年代自己經(jīng)歷過的的一些糗事。富感人,回憶自己的知青歲月,難忘知青年代自己經(jīng)歷過的的一些糗事。
秋覓
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