說(shuō)實(shí)話(huà)，我是喜歡午睡的。
　　 也許，是多年養(yǎng)成的習(xí)慣了，午后小睡一會(huì)兒給自己充充電，主要緩解困倦感，振作精神。午間不睡，下午崩潰。若是哪天如果有事而沒(méi)有午睡，感覺(jué)一天里少了點(diǎn)什么，整個(gè)下午也沒(méi)精神。習(xí)慣有時(shí)很可怕，對(duì)我而言，午睡已成為了生活中的一部分。
　　 除了生活所迫之外，有的人壓根就沒(méi)有午睡的習(xí)慣。根據(jù)《科普中國(guó)》的介紹，能夠影響“午睡不午睡”的不僅是因?yàn)轱嬍郴蛘呶幕?，還有個(gè)人愛(ài)好及基因。印象中單位同事老王也從不午睡，這些年他似乎把單位當(dāng)做了家，中午吃了飯也不回去，也從不午睡，要么看書(shū)，要么在電腦上看電影，要么耍手機(jī)，沒(méi)想到五十多的人了，精力還是那么旺盛，令人羨慕不已。每天比別人多一兩個(gè)小時(shí)的個(gè)人自由時(shí)間，做自己喜歡做的事，真好。
　　 昧斜臥日曛腰，一覺(jué)閑眠百病消。據(jù)了解，國(guó)人都有午睡的習(xí)慣，睡“子午覺(jué)”。前段時(shí)間，在網(wǎng)上看到一則山西人好午睡的視頻，美其名曰“午睡文化”，很有意思。有人說(shuō)，午睡是一種養(yǎng)生方式。一覺(jué)清眠萬(wàn)事休，午睡是最好的保養(yǎng)。不只是身，也是心的保養(yǎng)。論起午睡的好處，那就是養(yǎng)精蓄銳，忙了大半天，人困馬乏，中途休息調(diào)整一下，也是不錯(cuò)的選擇。記得李笠翁說(shuō)過(guò)，午睡之樂(lè)，倍于黃昏，三時(shí)皆所不宜而獨(dú)宜于長(zhǎng)夏。想想也是，炎炎夏日，蟬聲陣陣，如果能午睡片刻，也是件挺幸福的事。古往今來(lái)，許多文人雅士也喜歡午睡，甚至將其寫(xiě)入詩(shī)詞中。陶淵明曾說(shuō)：“五六月中，北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人?！鼻宕?shī)人黎簡(jiǎn)在《夏日午睡起》寫(xiě)道：午睡初醒汗?jié)褚?，起?lái)倚竹受風(fēng)吹。欲尋解渴冰難得，忽聽(tīng)家人買(mǎi)荔枝。寫(xiě)得很有生活情趣。午睡出汗再正常不過(guò)了，自己也有被熱醒的經(jīng)歷。好像對(duì)有的地方中小學(xué)生而言，午休是一項(xiàng)家庭作業(yè)。記得自己小時(shí)候午睡，家里鋪的是涼席，臉上、胳膊上常常硌一小片涼席印子，睡醒后渾然不知就去上學(xué)了，到學(xué)校了難免被小伙伴取笑。
　　 午窗睡美無(wú)人喚，夢(mèng)逐游絲自在飛。午睡雖然時(shí)間沒(méi)有夜里長(zhǎng)，但有時(shí)也會(huì)做夢(mèng)，即所謂的白日夢(mèng)。常言道，日有所思夜，有所夢(mèng)。午休時(shí)竟然也會(huì)做夢(mèng)，想必大腦沒(méi)有真正停下來(lái)思考了，大部分夢(mèng)跟人的主觀意識(shí)和行為思想有著密切的關(guān)聯(lián)。讀過(guò)奧地利心理學(xué)家西格蒙得·弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》，他認(rèn)為，夢(mèng)是一個(gè)人與自己內(nèi)心的真實(shí)對(duì)話(huà)，是自己向自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。讀后覺(jué)得他從另一個(gè)角度解析了包括白日夢(mèng)在內(nèi)的夢(mèng)，喚醒了夢(mèng)中人。說(shuō)起午睡，也是古代文學(xué)作品實(shí)現(xiàn)時(shí)空轉(zhuǎn)換的主要手段。歷史上有許多作品都是通過(guò)一場(chǎng)白日夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的。如大家耳熟能詳?shù)那f周夢(mèng)蝶、南柯一夢(mèng)、江淹夢(mèng)筆、游園驚夢(mèng)，還有《聊齋志異》中的《續(xù)黃粱》等，大概都指的是午睡或晝眠。夢(mèng)中皆是空，空中見(jiàn)有無(wú)。沒(méi)想到在有的文學(xué)作品，午睡環(huán)節(jié)還是個(gè)重頭戲。
　　 午睡是一種生活藝術(shù)和生活態(tài)度，它能消暑熱、遠(yuǎn)煩惱、養(yǎng)精神，但愿人人享受。
　　
　　 2024-08-11