人從剛一出生“呱呱”啼哭到最后默默的離去，中間所經(jīng)歷的一切，大致經(jīng)歷這樣五步人生順序，人們把這五步人生順序稱為五步人生序。這五步人生序可表述為：欲望、理想、壓力、動(dòng)力、轉(zhuǎn)折力。換一種表述，可以把五步人生序描述為：生存要求、奮斗目標(biāo)、面對(duì)理想、挑戰(zhàn)人生、實(shí)現(xiàn)理想。這五步人生順序，循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始，不管是誰(shuí)，實(shí)現(xiàn)結(jié)果如何，都是自主踐行，伴隨人生百年。
　　 欲望（生存要求），是五步人生序中的起始步。凡生存有要求者，皆稱欲望。欲望的基本意思是“希望、盼望”；“想得到某種東西或達(dá)到某種目的的要求”。欲望是人生存和發(fā)展的基本訴求。舉例來(lái)說(shuō)，一個(gè)嬰兒剛呱呱落地，他（她）為什么先要大哭一場(chǎng)，且聲嘶力竭？是因?yàn)樗ㄋ┯幸环N欲望存在，是他（她）想希望、盼望得到一口奶水吃，因此而啼哭；當(dāng)一名學(xué)生走進(jìn)學(xué)校讀書，也有一種欲望的存在，這個(gè)欲望就是希望、盼望自己有一個(gè)很好的老師教他（她），盼望自己學(xué)習(xí)好，自己能在同學(xué)中出人頭地，受到老師和同學(xué)的青睞。這是這個(gè)學(xué)生的欲望。當(dāng)一個(gè)工人走上工作崗位，總希望自己工作崗位好，工資收入高，領(lǐng)導(dǎo)和藹可親、善解人意，同事之間親如兄弟，這是這個(gè)工人的欲望；當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入老年時(shí)，總希望自己身體好，女兒孝順，自己晚年幸福，頤養(yǎng)天年，這是這個(gè)老人的欲望。以上不同人的欲望，是人一生中具備的特質(zhì)之一，也是人一生的生存訴求。
　　 理想（奮斗目標(biāo)），是五步人生序中要走的第二步。它是在人生欲望的基礎(chǔ)上，聯(lián)帶出來(lái)的高境界的訴求。達(dá)到欲望，實(shí)際上就是達(dá)到理想。欲望的過(guò)程，就是向理想靠近的過(guò)程。還以小孩出生為例，他（她）出生時(shí)的啼哭，就是想引起在場(chǎng)人的注意，想得到一口奶水吃，這就是他（她）當(dāng)時(shí)哭的目的和訴求，也可以說(shuō)，是他（她）當(dāng)時(shí)的理想。他（她）理想實(shí)現(xiàn)的途徑或手段，是靠“哭”來(lái)完成的。從而他（她）達(dá)到了能喝到奶水的理想境界。又如：某個(gè)人想當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，這個(gè)理想一旦樹立，就應(yīng)該逐步去實(shí)現(xiàn)他（她）的這個(gè)理想。怎樣去實(shí)現(xiàn)，自然這個(gè)人就應(yīng)該具備優(yōu)秀教師的條件能力，才能步入優(yōu)秀教師的行列之中，而這個(gè)條件就是這個(gè)人面對(duì)實(shí)現(xiàn)當(dāng)好優(yōu)秀教師理想的壓力。所以，理想樹立后，首先要解決的是實(shí)現(xiàn)理想的壓力問(wèn)題。
　　 壓力（面對(duì)理想），是五步人生序中要走的第三步。還以想當(dāng)一名優(yōu)秀的教師的理想為例，說(shuō)說(shuō)實(shí)現(xiàn)理想的壓力問(wèn)題。想當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，前提素質(zhì)條件是：為人師表，大愛(ài)無(wú)疆；具備淵博的知識(shí)；會(huì)傳道、授業(yè)、解惑、育能、導(dǎo)學(xué)；在自己的教學(xué)時(shí)空里，帶領(lǐng)學(xué)生踏平知識(shí)中的崎嶇山路，步入神圣的科學(xué)迷宮，徜徉在知識(shí)的海洋里。自己傳授的知識(shí)，不但給學(xué)生解惑，還要讓學(xué)生解渴；有新的教學(xué)理念，有自己的教育教學(xué)思想，傳遞教育教學(xué)信息……。一想到這些具備優(yōu)秀教師的前提條件，想做一名優(yōu)秀教師理想的人，感到壓力很大，從而給自己產(chǎn)生一種誤解，認(rèn)為：實(shí)現(xiàn)理想，就是尋找壓力。但又在“有志者事竟成”理念的啟迪下，在想做一名優(yōu)秀教師的人身上，自己又看到了一種新的希望，積攢了一種的新的能量。決心減少壓力，解脫壓力，又成了自己實(shí)現(xiàn)做一名優(yōu)秀教師的前進(jìn)動(dòng)力，初衷不改，勇往直前，義無(wú)反顧，心無(wú)雜念地實(shí)現(xiàn)做一名優(yōu)秀教師的夢(mèng)想！
　　 動(dòng)力（挑戰(zhàn)人生），是五步人生序中要走的第四步。人們常說(shuō)：有壓力，才有動(dòng)力；壓力能生成動(dòng)力，動(dòng)力能成就事業(yè)。這話說(shuō)的不錯(cuò)。如果說(shuō)，上面提到的做一名優(yōu)秀的教師，需要具備的幾條前提素質(zhì)要求，壓力確實(shí)很大，那么，如何把這個(gè)壓力變成動(dòng)力，變成實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀教師的前進(jìn)動(dòng)力？最好的辦法就是：挑戰(zhàn)壓力，戰(zhàn)勝壓力。說(shuō)得具體一些，就是首先做一個(gè)好人，做一個(gè)受人尊敬的人；其次，做一個(gè)有文化且知識(shí)淵博的人，做一個(gè)書本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)相結(jié)合的人；再次，要有一顆愛(ài)心；第四，做知識(shí)的傳播者，做到“傳道、授業(yè)、解惑、育能、導(dǎo)學(xué)”五位一體，全方位為學(xué)生服務(wù)；第五，做一名很有科研能力、很有教育思想和傳播教育思想的人。上述提到的做一名優(yōu)秀教師，應(yīng)具備的若干素質(zhì)，卻成為實(shí)現(xiàn)一名優(yōu)秀教師這一理想的巨大壓力，而無(wú)法更改。但從另一方面想，就是這些壓力，又恰恰是實(shí)現(xiàn)做一名優(yōu)秀教師理想的動(dòng)力。所以，動(dòng)力又是實(shí)現(xiàn)人生理想的催化劑、階梯、橋梁與紐帶。
　　 轉(zhuǎn)折力（實(shí)現(xiàn)理想），是五步人生序中要走的第五步。轉(zhuǎn)折力，說(shuō)得通俗一點(diǎn)，就是人生的階段性理想實(shí)現(xiàn)了。它既有實(shí)現(xiàn)人生理想所經(jīng)歷的壓力釋放，又有實(shí)現(xiàn)人生理想后的漫步輕松；既有實(shí)現(xiàn)人生理想的成功享受，又有實(shí)現(xiàn)人生理想后的再一次思考：下一次人生理想目標(biāo)的確立，回歸第二次欲望的開始。
　　 對(duì)轉(zhuǎn)折力最好的解讀，就如上所說(shuō)，做一名優(yōu)秀的教師，是通過(guò)一系列的實(shí)現(xiàn)理想經(jīng)歷來(lái)完成的。諸如：通過(guò)政治考核，符合當(dāng)一名教師的政治標(biāo)準(zhǔn)；通過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)，文化素質(zhì)過(guò)關(guān)；通過(guò)教師職業(yè)崗位培訓(xùn)，持續(xù)性的教學(xué)研究探索，具備了做一名合格教師的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)教與學(xué)的互動(dòng)，課堂教學(xué)達(dá)到新的境界：師生對(duì)話，文本對(duì)話。學(xué)生走進(jìn)教材，又從教材里出來(lái)。師生情感，其樂(lè)融融；通過(guò)參與集體備課，個(gè)體上課，課題研究等校本教研活動(dòng)，這個(gè)合格的教師，通過(guò)學(xué)校一系列的教育教學(xué)行為，已經(jīng)跨入優(yōu)秀教師的行列，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀教師的理想夢(mèng)。按常理說(shuō)，這位優(yōu)秀教師應(yīng)該回歸平靜，享受優(yōu)秀教師的榮譽(yù)稱號(hào)?？扇松霓D(zhuǎn)折力，又驅(qū)使這位優(yōu)秀教師有了新的欲望，不滿足停留在優(yōu)秀教師的定位上，他（她）在思想理念上又發(fā)生了變化，在成為優(yōu)秀教師的榮譽(yù)稱號(hào)后，他（她）對(duì)自己的身價(jià)品位又做了頂層設(shè)計(jì)，要再向前沖刺一把，做一名頂尖的教師，科研型的教師，要做教育專家，來(lái)很好地表達(dá)和傳播自己的教育教學(xué)思想，占領(lǐng)教育教學(xué)新高地。他（她）又開始醞釀下一個(gè)人生設(shè)計(jì)！欲望、理想、壓力、動(dòng)力、轉(zhuǎn)折力，將再一次重復(fù)在這位優(yōu)秀教師身上，周而復(fù)始，自主踐行！