序：時(shí)惟甲辰，正值立夏。清涼只羨家家雨，鳴噪不見處處蛙。夜無眠，聽雨下。感其陰陽之交和，天地之精華。殘酒不敵詩茶，縷縷瓊思交加。發(fā)人深省處，拙筆記之：
　　
　　 時(shí)令炎炎，如火燒天。熱浪滾滾，金烏高懸。青蛇過道，游魚擊水舒氣；螻蟻搬遷，飛鳥滯空不囀。此時(shí)可見，處處宛如蒸爐；間或亦聞，比比叫苦聲連。然，夏之雨，曇花現(xiàn)。來去之時(shí)，猶如素娥舞袖；惶隱之間，恰似仙女下凡。以清涼之吻，解眾生之渴；借林梅之弄，閉密雨重關(guān)。晝長夜短，斗向東南；根強(qiáng)苗壯，氣暖人間。
　　 觀夫夏雨之威。常有霹靂狂舞于云端，攜雷霆之萬鈞；偶隨風(fēng)伯怒吼于身前，擁颶風(fēng)以相伴。江河橫溢，排山倒海；山洪暴發(fā)，地覆天翻。波瀾如紗密布，洪流阻于大壩【1】之巔；浪涌似珠懸簾，黃濁繪于清江【2】畫卷。時(shí)而珠玉墜空，聽脆聲奏于鏡盤；偶如瀑布飛流，觀水簾凌其高懸。是故滋物養(yǎng)生，警世醒人，恩威具兼；乃需趨吉避兇，順天應(yīng)時(shí)，敬畏自然。
　　 嘆其夏雨之壯。轟鳴以嘶兮，震落絕壁之石，撼人心弦；訇豗而下兮，濺濕佳人之裙，霓裳翻卷。舞急姿搖曳，錦瑟繞身而明艷；素紗半脫肩，娉婷立足卻嬋娟。亦如乾坤交戰(zhàn)，耳震目眩。串珠成線乍密乍疏，萬千雨箭于天齊發(fā)；擊地出聲也疾也徐，密集鼓點(diǎn)觸地訇然。魑魅飄搖不見，妖魔俯首；魍魎隱遁不顯，讎敵懾膽。滌盡寰宇之污穢，倏見瑤池云煙；呵護(hù)生靈之鴻運(yùn)，忽聞閬苑綣綣。
　　 爾其夏雨多姿。四時(shí)相催，鶯啼春去，槐陰滿亭臺；一夜熏風(fēng)，蝶戀花殘，南窗雅思倦。地迎有靈之風(fēng)，風(fēng)扶千山，清韻釋冷暖；天降無垠之水，水若上善，眾生隱神淵。東坡【3】有情，雨過荷翻，花開欲然，纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓；方回【4】掛念，煙草一川，幾許情閑，滿城飄風(fēng)絮，梅子雨翩躚；牧之【5】喜靜，床橫樓軒，終日酒滿，和風(fēng)夜雨至，虛度也嫣然；放翁【6】豁達(dá)，怒風(fēng)拔山，傾雨連綿，且抽架上書，五行推洪范……
　　 夏雨潤物有聲，天公喜怒無常。初時(shí)光和日麗，穹清氣朗，微風(fēng)輕拂，鶯飛草長；倏忽電閃雷鳴，暗地昏天，銀河倒瀉，雨驟風(fēng)狂。沐浴甘霖，萬物滿目蔥翠；蒸騰水霧，天地一片蒼茫。思其潤誨之深，感其恩澤之廣。水漫街道，體感微涼。洗凈鉛華，人心歡暢。山俊河秀，萬物競生，皆因瓊漿而靈動(dòng)；草媚花鮮，和諧無疆，全憑玉液而繁昌。
　　 吁噓乎！雷停雨歇，新陽照返，水聲潺潺通遠(yuǎn)澗；風(fēng)止云渙，暑氣錦聯(lián)，天色熙熙暝前山。眺遠(yuǎn)山虹橋，碧落飛彩，野鳥鳴無閑；觀高樓廣場，斜陽撒輝，稚童嬉其間。盛衰有序，交替循環(huán)。不以長幼鑒賢能，達(dá)者為先；不以貧富論英雄，小康在前。不羨霓虹，天地和諧一片；勿戀財(cái)權(quán)，萬物競相陶然。夫?yàn)槿颂幨?，誠如夏雨，或疾或徐，寡欲恬淡。倘疾行而過度，從急以生亂；若徐極而怠慢，告罪于前端。利而不害【7】，有恰如者其分；為而不爭【8】，惟適度者可贊。世間道理，皆如斯焉。草擬七律以感曰：
　　 炎熱天時(shí)日漸長，汗?jié)褫p袖倚軒窗。
　　 檻旁驟雨蟬驚噪，樓外狂風(fēng)荷舞芳。
　　 云卷云舒猶證道，花開花落便成章。
　　 清心寡欲不結(jié)怨，退步原來為永昌。
　　
　　 注：賦依中華新韻之八寒、十唐。
　　 【1】大壩：世界水電之都的核心三峽大壩。
　　 【2】清江：峽江絕美圣地的支撐清江畫廊。
　　 【3】東坡：化用蘇軾《阮郎歸·初夏》：
　　 綠槐高柳咽新蟬。薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙。棋聲驚晝眠。
　　 微雨過，小荷翻。榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。
　　 【4】方回：化用賀鑄《青玉案·凌波不過橫塘路》：
　　 凌波不過橫塘路。但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度。月橋花院，瑣窗朱戶。只有春知處。
　　 飛云冉冉蘅皋暮。彩筆新題斷腸句。若問閑情都幾許。一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。
　　 【5】牧之：化用杜牧《宣州開元寺南樓》：
　　 小樓才受一床橫，終日看山酒滿傾。
　　 可惜和風(fēng)夜來雨，醉中虛度打窗聲。
　　 【6】放翁：化用陸游《大風(fēng)雨中作》：
　　 風(fēng)如拔山怒，雨如決河傾。
　　 屋漏不可支，窗戶俱有聲。
　　 烏鳶墮地死，雞犬噤不鳴。
　　 老病無避處，起坐徒嘆驚。
　　 三年稼如云，一旦敗垂成。
　　 夫豈或使之，憂乃及躬耕。
　　 鄰曲無人色，婦子淚縱橫。
　　 且抽架上書，洪范推五行。
　　 【7】利而不害、【8】為而不爭：取自老子《道德經(jīng)》第八十一章“天之道，利而不害；人之道，為而弗爭?！?