古韻流芳 詩意國慶
　　 ——評沂河漁翁《七律?國慶節(jié)（古韻外五首）》
　　 田沖
　　
　　 在江山文學(xué)網(wǎng)的詩歌作品中，沂河漁翁的《七律?國慶節(jié)（古韻外五首）》這一組七律詩歌，以其深厚的情感、優(yōu)美的意境和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，贏得了精品的贊譽(yù)，實(shí)至名歸。
　　
　　 國慶頌歌：五星赤幟，盛世華章
　　
　　 《國慶節(jié)》一詩開篇便以“五星赤幟迎風(fēng)揚(yáng)，四海歡騰樂四方”的豪邁之句，展現(xiàn)了國慶節(jié)時五星紅旗飄揚(yáng)、舉國歡慶的熱烈場面。“四海歡騰”四個字，生動地描繪出了全國人民在這個特殊的日子里的喜悅之情，讓讀者仿佛置身于那一片歡樂的海洋之中。
　　
　　 “一片丹心融祖國，滿腔熱血譜華章”，這句詩表達(dá)了詩人對祖國的一片赤誠之心和為祖國譜寫壯麗篇章的豪情壯志。丹心與熱血，體現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的愛國情懷，也讓讀者感受到了那份深深的民族自豪感。
　　
　　 “云舒云卷江山固，花落花開福澤長”，詩人以自然景觀的變化來映襯國家的穩(wěn)固和人民的幸福。云卷云舒，花落花開，是自然的規(guī)律，而江山的穩(wěn)固和福澤的綿長，則是國家的繁榮和人民的福祉。這種以景抒情的手法，使詩歌更具感染力。
　　
　　 “百業(yè)繁榮年景美，九州盛世永無疆”，結(jié)尾兩句描繪了國家百業(yè)繁榮、盛世長存的美好景象。百業(yè)繁榮體現(xiàn)了國家經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，九州盛世則展現(xiàn)了國家的強(qiáng)大和昌盛?！坝罒o疆”三個字，表達(dá)了詩人對國家未來的美好祝愿，也讓讀者對國家的發(fā)展充滿了信心。
　　
　　 寒露之思：秋意漸濃，情思悠長
　　
　　 《寒露》一詩以“颯颯西風(fēng)寒露還，場場細(xì)雨瘦青山”開篇，描繪了寒露時節(jié)西風(fēng)颯颯、細(xì)雨綿綿的景象?！笆萸嗌健比齻€字，形象地表現(xiàn)了秋雨過后青山的清秀之美，同時也暗示了秋天的到來給大自然帶來的變化。
　　 “飛鴻出岫天邊靜，倦鳥歸林陌上閑”，這句詩通過描寫飛鴻和倦鳥的動態(tài)，營造出了一種寧靜而閑適的氛圍。飛鴻出岫，天邊一片寂靜；倦鳥歸林，陌上十分悠閑。這種寧靜與閑適，讓人感受到了秋天的寧靜之美。
　　 “冷月疏星浮曠野，孤云薄霧罩鄉(xiāng)關(guān)”，詩人以冷月、疏星、孤云、薄霧等意象，營造出了一種清冷而孤寂的氛圍。冷月疏星浮于曠野之上，孤云薄霧籠罩著鄉(xiāng)關(guān)，讓人感受到了秋天的清冷和孤寂，同時也引發(fā)了人們對故鄉(xiāng)的思念之情。
　　 “深秋萬物行程短，放眼東籬五彩斑”，結(jié)尾兩句既表達(dá)了對深秋萬物生命短暫的感慨，又展現(xiàn)了東籬五彩斑斕的美景。深秋萬物行程短，讓人感受到了時間的匆匆流逝；而東籬五彩斑，則讓人感受到了秋天的美麗和多彩。這種對生命的感慨和對美的贊美，使詩歌更具深度。
　　
　　 登高遠(yuǎn)眺：秋景如畫，人生感悟
　　
　　 《登高》一詩以“百花落去雁歸程，約友登高野外行”開篇，描繪了秋天百花凋零、大雁南飛的景象，同時也引出了詩人與友人登高的主題。
　　
　　 “露瘦寒枝催客淚，霜肥紅葉送秋聲”，這句詩通過描寫露瘦寒枝和霜肥紅葉的景象，表達(dá)了詩人在秋天的感傷之情。露瘦寒枝，讓人感受到了秋天的清冷；霜肥紅葉，讓人感受到了秋天的美麗。而“催客淚”和“送秋聲”則表達(dá)了詩人對秋天的感慨和對時光流逝的無奈。
　　 “嶺頭風(fēng)度云煙夢，籬下香飄竹菊情”，詩人以嶺頭的風(fēng)和云煙、籬下的竹菊為意象，營造出了一種夢幻而優(yōu)雅的氛圍。嶺頭風(fēng)度云煙夢，讓人感受到了秋天的空靈之美；籬下香飄竹菊情，讓人感受到了秋天的高雅之美。這種夢幻與優(yōu)雅，讓人感受到了詩人對自然之美的贊美和對人生的感悟。
　　 “點(diǎn)亮心燈人未老，故園耕讀學(xué)淵明”，結(jié)尾兩句表達(dá)了詩人對人生的積極態(tài)度和對田園生活的向往。點(diǎn)亮心燈，人未老，體現(xiàn)了詩人積極向上的人生態(tài)度；故園耕讀，學(xué)淵明，表達(dá)了詩人對田園生活的向往和對陶淵明的敬仰之情。
　　
　　 望月感懷：陰晴圓缺，人生百態(tài)
　　
　　 《望月》一詩以“仰望冰輪感慨多，陰晴圓缺任研磨”開篇，描繪了詩人仰望明月時的感慨之情。冰輪即明月，陰晴圓缺是月亮的自然變化，詩人以月亮的陰晴圓缺來比喻人生的百態(tài)，表達(dá)了對人生的深刻思考。
　　 “影浮滄海相思遠(yuǎn)，輝灑神州美夢和”，這句詩通過描寫月亮的影子浮在滄海之上和月光灑在神州大地之上的景象，表達(dá)了詩人對遠(yuǎn)方的思念之情和對美好生活的向往。影浮滄海，相思遠(yuǎn)，讓人感受到了詩人對遠(yuǎn)方親人的思念之情；輝灑神州，美夢和，讓人感受到了詩人對美好生活的向往和對祖國的祝福之情。
　　 “對酒舉杯邀李白，憑欄得句喚嫦娥”，詩人以對酒舉杯邀李白和憑欄得句喚嫦娥的方式，表達(dá)了對古代詩人的敬仰之情和對美好生活的向往。對酒舉杯邀李白，體現(xiàn)了詩人對李白的敬仰之情和對詩歌的熱愛；憑欄得句喚嫦娥，體現(xiàn)了詩人對美好生活的向往和對神話傳說的喜愛。
　　 “秋深夜露情人淚，月下誰聞好了歌”，結(jié)尾兩句以秋深夜露和情人淚為意象，表達(dá)了詩人對愛情的感慨和對人生的思考。秋深夜露，情人淚，讓人感受到了秋天的清冷和愛情的凄美；月下誰聞好了歌，讓人感受到了人生的無常和對生命的思考。
　　
　　 晚秋抒懷：閱盡人生，淡泊名利
　　
　　 《晚秋抒懷》一詩以“閱盡人生已釋然，無心名利慕先賢”開篇，表達(dá)了詩人在經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨后，對名利的淡泊和對先賢的敬仰之情。
　　 “一腔熱血江湖夢，兩袖清風(fēng)詩酒緣”，這句詩表達(dá)了詩人對江湖生活的向往和對詩酒人生的熱愛。一腔熱血，江湖夢，體現(xiàn)了詩人對自由和冒險(xiǎn)的向往；兩袖清風(fēng)，詩酒緣，體現(xiàn)了詩人對淡泊名利和高雅生活的追求。
　　 “不踏寒枝尋燕跡，長居茅屋避塵煙”，詩人以不踏寒枝尋燕跡和長居茅屋避塵煙的方式，表達(dá)了對自然的熱愛和對塵世的厭倦。不踏寒枝尋燕跡，體現(xiàn)了詩人對自然的敬畏和對生命的尊重；長居茅屋避塵煙，體現(xiàn)了詩人對塵世的厭倦和對寧靜生活的向往。
　　 “等閑慣看飛鴻渺，半對浮云半對天”，結(jié)尾兩句表達(dá)了詩人對人生的淡泊和對自然的敬畏之情。等閑慣看飛鴻渺，讓人感受到了詩人對人生的淡泊和對世事的超脫；半對浮云半對天，讓人感受到了詩人對自然的敬畏和對生命的感悟。
　　
　　 秋興之嘆：秋意闌珊，詩酒寄情
　　
　　 《秋興》一詩以“荷池香盡已無蟬，葉落楓紅五彩川”開篇，描繪了秋天荷池香盡、葉落楓紅的景象。荷池香盡，已無蟬，讓人感受到了秋天的清冷和寂靜；葉落楓紅，五彩川，讓人感受到了秋天的美麗和多彩。
　　 “雁陣長空書一字，蟄聲入夜唱終篇”，這句詩通過描寫雁陣和蟄聲，表達(dá)了詩人對秋天的感慨和對生命的思考。雁陣長空，書一字，讓人感受到了秋天的高遠(yuǎn)和遼闊；蟄聲入夜，唱終篇，讓人感受到了生命的短暫和無常。
　　 “蕭條總是秋涼后，清冷何堪夕照前”，詩人以蕭條和清冷來形容秋天的景象，表達(dá)了對秋天的感慨和對生命的思考。蕭條總是秋涼后，讓人感受到了秋天的蕭瑟和凄涼；清冷何堪夕照前，讓人感受到了生命的短暫和無常。
　　 “對酒東籬邀菊飲，宜將心事訴云箋”，結(jié)尾兩句表達(dá)了詩人對秋天的喜愛和對生活的熱愛。對酒東籬，邀菊飲，體現(xiàn)了詩人對秋天的喜愛和對自然的贊美；宜將心事訴云箋，體現(xiàn)了詩人對生活的熱愛和對詩歌的追求。
　　 總之，沂河漁翁的《七律?國慶節(jié)（古韻外五首）》以其深厚的情感、優(yōu)美的意境和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，展現(xiàn)了詩人對祖國的熱愛、對自然的贊美、對人生的思考和對生活的熱愛。這一組七律詩歌，不僅是文學(xué)藝術(shù)的佳作，更是情感與思想的結(jié)晶，值得我們反復(fù)品味和欣賞。