【東籬】江南有陵陽(散文)
江南有陵陽,陵陽在皖南池州青陽。陵陽溪自西向東緩緩流過,清澈甘甜,滋養(yǎng)著兩岸的人民;白墻青瓦的老屋,安于一隅,悠悠訴說著這里的前世今生。
清秋時(shí)節(jié),走進(jìn)陵陽,輕輕推開一幅江南水墨畫卷,靜靜欣賞這一方靈山秀水,游覽青陽山水孕育下悠久的歷史和豐厚的文化。半日時(shí)光,如何能看盡?粗略地看,卻也大飽眼福。
一
“當(dāng)陵陽之焉至兮,淼南渡之焉如?”溪水悠悠,一位花甲老人臨水眺望,心念故土,無限感傷,憂思萬千,熱淚隨著溪水順流而下,溪水緩緩流去,把思念和憂傷帶向老人思念的遠(yuǎn)方。這位老人就是屈原,因被流放陵陽,一待就是九年,留下了著名的詩篇《哀郢》。據(jù)楚辭學(xué)專家學(xué)者考證,詩中“陵陽”當(dāng)作地名解,就是現(xiàn)今安徽青陽陵陽鎮(zhèn)。在陵陽鎮(zhèn)東側(cè)不遠(yuǎn)處,一別具特色的茅屋前,豎立著詩人高大的白色塑像,他尊君愛國的形象世人永遠(yuǎn)仰望。每年的端午節(jié),陵陽和全國各地一樣,在詩歌里緬懷屈原?!堕夙灐贰抖宋珥炃贰俄炃返纫皇资赘桧炃瓐?jiān)貞不屈的愛國情懷的作品在陵陽的風(fēng)里傳頌?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,傳承屈原精神,陵陽一直在路上。
李白游歷山川無數(shù),留下詩仙名號,他對陵陽的山水也情有獨(dú)鐘,數(shù)次與友人登上九華山,留下“妙有分二氣,靈山開九華”、“天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,“白龍降陵陽”正是他游歷陵陽所作。誰是白龍,意氣風(fēng)發(fā)少年郎?陵陽老街縣衙舊址門牌上“香池里”三個(gè)字,渾厚而圓潤,為李白所書。李白多次到陵陽,除了愛陵陽山,陵陽溪,還與陵陽子明有關(guān)。
子明即竇子明,因曾任陵陽縣令,故稱陵陽子明。據(jù)《列仙傳》云:陵陽子明者,铚鄉(xiāng)人,愛好釣魚于旋溪。釣了一條白龍,解鉤拜而放之。后來又得白魚,腹中有書有服食之法……子明心懷大愛,有一顆敬畏自然之心,最后修道成仙。懷有一顆敬畏之心,不論何時(shí),永遠(yuǎn)值得推崇。我沒有去查閱資料了解子明做縣令如何為官,為老百姓做了哪些事情,身后清明山高聳入云,把清正廉明的子明祭奠,清明山下的老百姓安居樂業(yè),一派祥和。
陵陽鎮(zhèn)千年古村落——謝家村村前的牌樓曾有“村積陵陽水,溪流春谷泉”對聯(lián),傳說乃謝朓手筆。陵陽匯聚天下詩人,唐朝詩人賈島、杜牧、陸龜蒙、杜荀鶴,北宋詩人郭祥正、清代詩人袁枚等皆著有有關(guān)陵陽的詩篇。
行走在文人筆下的陵陽,遙想當(dāng)年,群英薈萃,是何等盛況!我感受著它的詩意盎然、古樸寧靜,誰能不愛陵陽?
二
陵陽是徽文化的發(fā)源地,悠久的文化如陵陽溪綿延不絕,如陵陽山蒼翠生機(jī)。我想走近它,撫摸它每一寸肌膚,感受它的新生與活力。
陵陽地處“兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)中心地帶,得天獨(dú)厚的地理位置,自古即為江南重鎮(zhèn)和貿(mào)易集散地,其重要性不言而喻。安慶、黃山、九華山等地的商賈往來必經(jīng)陵陽,隨著經(jīng)商者資財(cái)?shù)囊蟾?,他們在此處置田產(chǎn),建豪華住宅,留余堂、懷仁堂、紀(jì)善堂、慶余堂等高樓大院在陵陽大地拔地而起。眼前,一座座宗祠,桃花井,老銀杏,一只蝴蝶停在石橋上,靜靜聆聽著久遠(yuǎn)的故事,不舍離去。
起名是一種學(xué)問,也是一種智慧,還有對子孫后代的期許和警醒?!胺e善之家,必有余慶”,“民罔常懷,懷于有仁”,這些無不體現(xiàn)出了中國古代的儒家文化思想。既有儒者的道德與才智,又有商人的財(cái)富與成功,“儒商”一詞就是此意吧,放在現(xiàn)在,可以稱為企業(yè)家了。
漫步陵陽老街,徽派建筑風(fēng)格鮮明,不必看選址之考究,造型之奇特,更不必說建筑之宏偉,雕刻之精美,氣派恢宏。上世紀(jì)六十年代,董必武同志途經(jīng)此地,感慨萬千,留下“富貴陵陽鎮(zhèn),風(fēng)流謝家村”的名句,一時(shí)間千年古鎮(zhèn)名聞遐邇?!案毁F”二字,形容一座江南小鎮(zhèn),此乃首次。我沒有生活在那個(gè)時(shí)代,從父輩口中和歷史書上知道,六十年代的中國只能用“清貧”來形容??芍?dāng)時(shí)陵陽富甲一方。
古樹、古橋,老屋、老瓦,街頭巷尾遺存的古風(fēng)古跡,訴說著曾經(jīng)的燦爛文明。
三
一棵高大的古楓楊,吸收了三百年日月華光,愈發(fā)蒼勁挺拔。古樹旁,“陵陽一品鍋”明晃晃的五個(gè)大字發(fā)出耀眼的光芒。
陵陽鍋?zhàn)?,又稱“陵陽一品鍋”。相傳是明代重臣畢鏘(官至一品)夫人親手烹飪。一日,皇帝突然臨府,家中未有準(zhǔn)備,倉促之下,這位一品夫人急中生智用老家?guī)淼呐D肉、干豆角、干竹筍等放在一起,一鍋燉熟,沒想到鮮香醇厚,油而不膩?;实凼澈?,龍顏大悅,御賜名“一品鍋”。
又傳陵陽鍋?zhàn)觼碓从诨丈掏緩搅觋枙r(shí),沿途驛站為節(jié)省時(shí)間,便將多種食材一鍋?zhàn)訜鹾?,途徑商販挑夫能隨到隨吃。我們可以想象,不同地方的商人,鍋中的食材可能不一樣,但是食物所激發(fā)的快樂定是相同的,臉上的表情也一定是滿足和享受的。大家交流一路上的見聞或者家鄉(xiāng)軼事,還有可能互相交換食材,或者干脆圍坐一起,一起享用,兩個(gè)鍋?zhàn)?,三個(gè),或者更多,歡聚一堂,無形中,兩種或者幾種不同的文化,相互交融,不分彼此,或者又產(chǎn)生出一種新的文化。
鍋?zhàn)悠鋵?shí)就是明爐、火鍋,我們習(xí)慣叫“鍋?zhàn)印?。生為土生土長的皖南人,我再熟悉不過了。冬天的時(shí)候,鍋?zhàn)永锓派弦恍┡D肉、干筍子,或者豆腐、白菜,只幾味尋常的食物混合一起,通過爐火的慢煮,就能催發(fā)出新鮮濃厚的味道。沒有什么烹飪技巧,也無需加什么調(diào)料。鮮美,是食物本來的味道?,F(xiàn)在飯店的魚頭鍋、土雞鍋、牛肉鍋,等等,食材可謂包羅萬象,紅的、白的、黃的,鍋鍋不同,給你的味蕾帶來一種愉快而新鮮的體驗(yàn)。又因陵陽鍋?zhàn)佑泻蜌獠?、圓子等食材,有“一團(tuán)和氣、和氣生財(cái)”寓意,更是贏得了商販的追捧,于是,陵陽鍋?zhàn)訌V泛流傳。
陵陽一品鍋共有五層八樣。第一層“和氣”菜,是青椒、黃花菜、干竹筍、豆干炒制而成,旁邊是炒粉圓子;第二層山芋(紅薯)粉絲;第三層五花肉;第四層豆腐;第五層干豆角。分別寓意一團(tuán)和氣、長長久久、紅紅火火、清清白白、子孫滿堂。
如今,隨著鄉(xiāng)村振興號角的吹響,鄉(xiāng)村旅游迎來了高光時(shí)刻,“陵陽鍋?zhàn)印币矟u漸火了起來。據(jù)悉,自2017年,陵陽鎮(zhèn)連續(xù)舉辦“陵陽鍋?zhàn)影偌已纭被顒樱?018年該活動入選全國百強(qiáng)鄉(xiāng)村文化活動品牌。
一個(gè)鍋?zhàn)?,雖是老百姓飯桌上常見的食材,卻蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。也許,只有老百姓日常衣食住行中的文化才會歷久彌新,具有鮮活的生命力。
四
陵陽有座天下糧倉,由省級文物保護(hù)單位寧氏宗祠和改造后的五座老糧倉組成。
整個(gè)園區(qū)按“田”字進(jìn)行布局,分成糧票博物館、農(nóng)耕文化體驗(yàn)館、茶藝文化體驗(yàn)館、農(nóng)副加工產(chǎn)品展示館、百藝館等五個(gè)特色鮮明的展館。一派流動的田園風(fēng)光,里面展示有各種老式農(nóng)具和器物,磨糧食的石磨,做豆腐的濾袋、風(fēng)機(jī)、秤,不同數(shù)額的各種票據(jù),糧票、布票、肉票,古老手藝的木匠鋪、鞋店,靜靜鋪展在歷史的長卷上。它不僅承載著農(nóng)耕文明的厚重,更蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵與美好寓意。
站在院內(nèi),四周溫暖寧靜的黃色,幫助我們回憶往昔,找到中國糧食文化的本源。吃了三十多年的大米,不知不覺米香已經(jīng)融入我的生命。小時(shí)候常常聽到大人講:“要做米龍,不要做米蟲??!”米蟲,淘米的時(shí)候,一定要撿出來丟掉,人人嫌棄。米龍是什么?那時(shí)候不懂,只知道,一粒稻子從種下到收獲,需要付出汗水、忍耐、孕育,等待,大米看似外表純白柔弱,內(nèi)心卻充滿韌性。一條龍的環(huán)節(jié),每一個(gè)環(huán)節(jié)都是奮斗的艱辛,這就是龍的精神。
“手中有糧,心中不慌”紅艷艷的大字,刻在糧倉的墻壁上,也刻在每個(gè)中國人的心里。習(xí)總書記說,“中國人的飯碗要牢牢握在自己人的手里”。糧食文化是中國文化的根脈,“夫積貯者,天下之大命也?!痹缭谛率鲿r(shí)期,就已經(jīng)有地下或半地下窖穴為主糧食儲藏方式,另外,在中國很多考古遺址中,都發(fā)現(xiàn)有大量貯藏糧食的設(shè)施,可見我國老百姓很早就有儲藏糧食的意識。
又到一年豐收季,隨著秋收完成,一車車糧食也進(jìn)入了全國各地的糧倉。
秋意漸涼,來陵陽,圍坐桌旁,吃上一個(gè)熱乎乎的陵陽鍋?zhàn)?,再吃上兩碗大米飯,幸福滋味長。
何必東奔西走,如果你沒有太多的工夫,那就撲著陵陽來,這里不乏經(jīng)典的文化,也有精致的風(fēng)景,還有美食可慰此行。我愛陵陽,陵陽是我不能錯(cuò)過的風(fēng)景勝地。