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精品 【金文·晨曦】人生如美酒,五味雜陳(雜文隨筆) ——有關(guān)身邊的酒文化


作者:江西學(xué)士 白丁,39.20 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:535發(fā)表時(shí)間:2024-10-24 21:27:27
摘要:無論生活還是休閑的場景,在與親人和朋友相守相交的日子里,酒成了我們不可或缺的存在,無處不能的如影隨形。詩意的酒、文化的酒,世界舞臺(tái)中的酒,讓我們開懷、暢飲,一訴衷腸,誠如宋《北山酒經(jīng)》中說道:“大哉,酒之于世也!禮天地、事鬼神,射鄉(xiāng)之飲,鹿鳴之歌,賓主百拜,左右秩秩,上自縉紳,下逮閭里,詩人墨客,漁夫樵婦,無一可以缺此?!?/div>

【金文·晨曦】人生如美酒,五味雜陳(雜文隨筆) 宋《北山酒經(jīng)》中說道:“大哉,酒之于世也!禮天地、事鬼神,射鄉(xiāng)之飲,鹿鳴之歌,賓主百拜,左右秩秩,上自縉紳,下逮閭里,詩人墨客,漁夫樵婦,無一可以缺此。”
   在中國的歷史長河中,酒不僅僅是一種飲品,更是一種文化的載體,一種情感的寄托,一種生活的藝術(shù)。它伴隨著中華民族的繁衍生息,見證了歷史的滄桑巨變,融入了人們的日常生活,承載了豐富的文化內(nèi)涵。
  
   一、飲酒與生活
   在中國,飲酒早已成為人們生活中不可或缺的一部分。無論是節(jié)日的慶典,還是日常的聚會(huì),酒總是不可或缺的元素。它象征著歡樂與團(tuán)圓,寓意著祝福與美好。在喜慶的日子里,人們舉杯共飲,分享著生活的喜悅;在悲傷的時(shí)刻,酒也能成為一種慰藉,幫助人們暫時(shí)忘卻煩惱。
   在中國的傳統(tǒng)習(xí)俗中,酒扮演著重要的角色。例如,在婚禮上,新人需要向賓客敬酒,以表達(dá)對(duì)來賓的感謝和祝福;在生日宴會(huì)上,家人會(huì)圍坐在一起,共同舉杯慶祝壽星的誕辰。此外,在許多地區(qū)還有著獨(dú)特的飲酒習(xí)俗,如山東的“敬酒不吃吃罰酒”,四川的“劃拳飲酒”等,這些都體現(xiàn)了酒在中國生活中的重要地位。
   飲酒不僅僅是一種飲食習(xí)慣,更是一種生活態(tài)度。它代表著人們對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好事物的追求。在飲酒的過程中,人們可以放松身心,享受生活的樂趣;可以增進(jìn)彼此的感情,加深友誼;還可以激發(fā)靈感,創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
  
   二、飲酒與健康
   在中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中,酒被認(rèn)為具有一定的藥用價(jià)值。適量飲酒可以促進(jìn)血液循環(huán),增強(qiáng)免疫力,緩解疲勞等。例如,黃酒被認(rèn)為具有滋補(bǔ)作用,適合老年人飲用;白酒則被認(rèn)為具有驅(qū)寒作用,適合寒冷季節(jié)飲用。
   然而,過量飲酒則會(huì)對(duì)身體健康造成負(fù)面影響。長期大量飲酒會(huì)導(dǎo)致肝臟疾病、心血管疾病等健康問題。因此,在飲酒時(shí)需要注意適量,避免過度。
   在中國古代,許多醫(yī)學(xué)家都對(duì)酒的藥用價(jià)值進(jìn)行了研究和闡述。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“酒者,水谷之精氣也,其氣慓悍而有大毒……故能行藥勢(shì),殺百邪惡毒氣”的記載。這說明古人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到酒具有一定的藥用價(jià)值,但同時(shí)也需要注意其副作用。
   現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也表明,適量飲酒對(duì)身體健康有益。但需要注意的是,不同體質(zhì)的人對(duì)酒精的耐受程度不同,因此在飲酒時(shí)需要根據(jù)自身情況適量飲用。
  
   三、飲酒與朋友
   在中國文化中,酒常常被視為友誼的象征。朋友之間相聚一堂,舉杯共飲,暢談天下大事,分享彼此的喜怒哀樂。這種飲酒方式不僅增進(jìn)了彼此的感情,還讓人們?cè)谳p松愉快的氛圍中度過美好時(shí)光。
   在中國的歷史上,有許多關(guān)于酒與友誼的故事。如著名的“桃園三結(jié)義”,劉備、關(guān)羽、張飛三人就是在飲酒后結(jié)下了深厚的友誼,共同為蜀漢王朝的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。此外,還有“將進(jìn)酒,杯莫?!钡仍娋湟脖磉_(dá)了朋友之間飲酒暢談的情景。
   在現(xiàn)代社會(huì)中,飲酒仍然是朋友之間重要的交流方式之一。無論是商務(wù)宴請(qǐng)還是私人聚會(huì),酒都是不可或缺的元素。通過飲酒,人們可以更加深入地了解彼此的性格和愛好,從而建立起更加緊密的聯(lián)系。
  
   四、飲酒與愛人
   在中國傳統(tǒng)文化中,酒也被視為愛情的催化劑。情侶之間在月下花前共飲美酒,傾訴衷腸,表達(dá)愛意。這種浪漫的氛圍不僅增進(jìn)了彼此的感情,還讓愛情更加甜蜜美滿。
   在中國的古代文學(xué)作品中,有許多關(guān)于酒與愛情的描寫。如《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉在怡紅院共飲美酒的情景;《西廂記》中張生與崔鶯鶯在月下共飲的浪漫時(shí)刻等。這些作品都展現(xiàn)了酒在愛情中的重要作用。
   在現(xiàn)代社會(huì)中,飲酒仍然是情侶之間表達(dá)愛意的重要方式之一。通過共飲美酒,情侶們可以更加深入地了解彼此的內(nèi)心世界,從而建立起更加穩(wěn)固的愛情關(guān)系。
  
   五、飲酒與詩歌
   在中國古代文學(xué)中,酒與詩歌有著密切的聯(lián)系。許多文人墨客在飲酒后靈感迸發(fā),創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的詩篇。這些詩篇不僅表達(dá)了作者的情感和思想,還展現(xiàn)了酒在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用。
   在中國古代文學(xué)史上,有許多著名的詩人喜歡飲酒并創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩篇。如李白、杜甫、白居易等。他們的詩篇中充滿了對(duì)酒的熱愛和對(duì)生活的感悟。例如,李白的《將進(jìn)酒》中就有“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的豪邁詩句。
   此外,酒還常常被用作詩歌的題材或意象。詩人們通過對(duì)酒的描寫來表達(dá)自己的情感和思想。如陶淵明的《飲酒》系列詩篇中就有許多關(guān)于酒的描寫:“一觴雖獨(dú)盡,杯盡壺自傾。日入群動(dòng)息,歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。”杜甫的《登高》中也有“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”的詩句。
  
   六、飲酒與文學(xué)
   除了詩歌外,酒在中國其他文學(xué)形式中也扮演著重要的角色。在小說、散文、戲劇等作品中,酒常常被用作重要的情節(jié)元素或人物性格的象征。
   在中國古代小說中,酒常常被用來描繪人物的性格和情感。如《水滸傳》中的武松在景陽岡打虎前曾飲酒壯膽;《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉與林黛玉在怡紅院共飲美酒等。這些描寫不僅豐富了人物形象和故事情節(jié),還展現(xiàn)了酒在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用。
   在現(xiàn)代文學(xué)中,酒仍然是一個(gè)重要的題材或意象。許多作家通過描繪酒來表達(dá)自己的情感和思想。如莫言的《紅高粱》中就有許多關(guān)于酒的描寫;余華的《活著》中也有主人公福貴通過飲酒來排解心中的苦悶等。
  
   七、古往今來酒文化里的中國
   中國的酒文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。從古代的祭祀、宴飲到現(xiàn)代的社交、娛樂,酒始終伴隨著中華民族的發(fā)展歷程。
   在中國古代社會(huì)中,酒具有重要的社會(huì)地位和文化價(jià)值。它是祭祀神靈、祖先的重要祭品;是宴請(qǐng)賓客、慶祝節(jié)日的重要飲品;還是文人墨客創(chuàng)作詩歌、散文的重要靈感來源。同時(shí),酒還承載著豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。如“酒逢知己千杯少”表達(dá)了朋友之間深厚的友誼;“舉杯邀明月”則展現(xiàn)了詩人對(duì)美好生活的向往和追求。
   隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的變遷,中國的酒文化也在不斷演變和發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)中,酒已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧o論是商務(wù)宴請(qǐng)還是私人聚會(huì),酒都是重要的元素之一。同時(shí),隨著科技的進(jìn)步和生產(chǎn)工藝的改進(jìn),中國的釀酒業(yè)也取得了長足的發(fā)展。各種優(yōu)質(zhì)的美酒層出不窮,滿足了人們不同的口味需求。
   值得一提的是,中國的酒文化還注重傳承與創(chuàng)新相結(jié)合。在傳承古老釀酒技藝和文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,不斷探索新的釀造方法和口味風(fēng)格。這種傳承與創(chuàng)新的精神使得中國的酒文化更加豐富多彩,具有強(qiáng)大的生命力和吸引力。
  
   八、酒文化的地域特色
   中國的酒文化具有鮮明的地域特色。不同地區(qū)有著不同的釀酒工藝和口味風(fēng)格。例如,四川的白酒以其獨(dú)特的麻辣口感而著稱,著名的五糧液以高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種精細(xì)谷物為原料,多糧固態(tài)釀造歷史傳承逾千年,是中國濃香型白酒的典型代表與著名民族品牌;貴州的茅臺(tái)酒則以其醇厚的醬香味道而聞名于世,周總理生前每逢國宴都要邀請(qǐng)外賓暢飲;山西的汾酒則以其清香爽口的特點(diǎn)而受到人們的喜愛。
   這些地域特色的形成與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、氣候條件、原料選擇以及釀造工藝等因素密切相關(guān)。例如,四川地區(qū)的氣候濕潤、土壤肥沃,適合種植高粱等釀酒原料;而貴州地區(qū)的地形復(fù)雜、氣候多變,則有利于茅臺(tái)酒獨(dú)特醬香味道的形成。
   同時(shí),不同地區(qū)的酒文化也反映了當(dāng)?shù)氐臍v史文化和風(fēng)土人情。例如,在四川地區(qū),人們喜歡在飲酒時(shí)搭配麻辣火鍋等特色美食;而在貴州地區(qū),則有“無酒不成席”的說法,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藢?duì)酒的喜愛和重視。
  
   九、酒文化的現(xiàn)代傳承與發(fā)展
   在現(xiàn)代社會(huì)中,中國的酒文化得到了廣泛的傳承和發(fā)展。一方面,傳統(tǒng)的釀酒技藝和文化內(nèi)涵得到了有效的保護(hù)和傳承。許多古老的釀酒技藝被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,得到了專業(yè)的保護(hù)和傳承;同時(shí),各種酒文化節(jié)慶活動(dòng)也如火如荼地開展,讓更多的人了解和體驗(yàn)中國的酒文化。
   另一方面,現(xiàn)代科技和生產(chǎn)工藝的進(jìn)步也為中國的酒文化注入了新的活力。例如,通過現(xiàn)代生物技術(shù)手段可以篩選出優(yōu)質(zhì)的釀酒菌種;通過先進(jìn)的釀造設(shè)備和工藝可以提高酒的品質(zhì)和產(chǎn)量;通過科學(xué)的倉儲(chǔ)管理可以延長酒的保質(zhì)期等。
   隨著人們生活水平的提高和消費(fèi)觀念的變化,中國的酒文化也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)下出現(xiàn)了越來越多的個(gè)性化定制酒品;酒類電商平臺(tái)的興起也讓更多的人能夠方便地購買到優(yōu)質(zhì)的酒類產(chǎn)品;無醇的啤酒、低到3.8%的果酒紛紛興起,桑葚佳釀甚至作為健康飲品來推行。酒文化的傳播方式也更加多樣化,如通過影視作品、音樂歌曲等形式來展現(xiàn)酒文化的魅力。
  
   十、詩酒趁年華
   在《國家寶藏》欄目中,蔡國慶父子守護(hù)的賈湖遺址出土的賈湖骨笛足足有八千年歷史,七孔骨笛印證了先秦以前,我們的遠(yuǎn)古祖先就會(huì)宮商角徵羽以外的七音吹奏。在講述賈湖骨笛的前世背景時(shí),畫面中出現(xiàn)了釀酒場景。酒作為中國文化的重要組成部分,承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。它見證了中華民族的繁衍生息和歷史變遷,融入了人們的日常生活和社會(huì)交往中。種類豐富的美酒也承載著人們對(duì)美好生活的向往和追求,成為了表達(dá)情感、傳遞友誼的重要介質(zhì)。
   跟著光前行的日子里,我們應(yīng)該繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中國的酒文化,讓這一古老的文化瑰寶在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。與時(shí)俱進(jìn)的我們也應(yīng)該注重創(chuàng)新和發(fā)展,讓中國的酒文化更好地適應(yīng)時(shí)代的需求和變化,為人們的生活增添更多的色彩和樂趣。
   在中國這片廣袤的土地上,酒文化如同滔滔江水,源遠(yuǎn)流長,生生不息。它見證了歷史的滄桑巨變,承載了民族的智慧與情感,融入了人們的血脈之中。無論是喜慶的節(jié)日還是悲傷的時(shí)刻,酒總是陪伴在我們身邊,給予我們力量和慰藉。
   這份寶貴的文化遺產(chǎn)值得我們共同珍惜,傳承和發(fā)揚(yáng)中國的酒文化是一種午夜的清夢(mèng),白日的情思。讓“酒”在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,成為連接過去與未來的橋梁,展現(xiàn)中華民族獨(dú)特的魅力與風(fēng)采。
   在追尋夢(mèng)想的道路上,愿我們都能在酒香中品味生活的美好,在酒韻中感受文化的深邃。讓酒文化成為我們生活中不可或缺的一部分,陪伴我們走過每一個(gè)春夏秋冬,見證每一個(gè)精彩瞬間。
   期待更多的人能夠了解和喜愛中國的酒文化,共同參與到這一文化的傳承與發(fā)展中來,大家攜手共進(jìn),把中國的酒文化置于世界的舞臺(tái),綻放出更加耀眼的光芒,為人類文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
   當(dāng)我們舉杯的時(shí)候,不要忽略了酒文化的教育與普及,通過公共的教育、社會(huì)宣導(dǎo)等驛路傳音,讓更多的人了解酒的歷史、文化和價(jià)值。面對(duì)朝氣蓬勃的青少年一代,言傳身教的引導(dǎo)他們正確看待酒文化,培養(yǎng)健康的飲酒習(xí)慣和審美情趣。
   在國際自由貿(mào)易的園區(qū)、在進(jìn)出口博覽會(huì)的展臺(tái),所有酒文化的國際交流與合作中,參加國際展覽、舉辦文化交流活動(dòng)的途中,不時(shí)的向世界展示中國的酒文化魅力,增進(jìn)各國人民之間的友誼與合作。誠然,也應(yīng)該借鑒其他國家和民族的優(yōu)秀酒文化成果,豐富和發(fā)展中國的酒文化內(nèi)涵。
   “夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。”臨江一飲,讓東坡居士“江海寄余生”,“一洗萬古凡馬空”,真性情嵌入字里行間。中國的酒文化是一座博大精深的寶庫,等待著我們?nèi)ネ诰蚝蛡鞒?。只要我們以開放的心態(tài)、創(chuàng)新的精神去擁抱這一文化瑰寶,讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
   在實(shí)現(xiàn)家國夢(mèng)想的征程中,愿我們都能成為酒文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者,讓這一古老的文化傳統(tǒng)在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,真摯的我們共同書寫中國酒文化的輝煌篇章,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量!
   酒文化與社會(huì)發(fā)展有著密切的關(guān)系,是社會(huì)文化的重要組成部分,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。在力所能及的前提下,在食品安全的范疇里,不妨積極探討酒文化如何更好地服務(wù)于社會(huì)發(fā)展,盡力通過藝術(shù)的酒文化傳承與發(fā)展來促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人民幸福。
   在人與自然和諧共生的視野里,關(guān)注酒文化與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。釀酒業(yè)的發(fā)展離不開良好的生態(tài)環(huán)境,我們?cè)趫?jiān)持綠色發(fā)展理念,推動(dòng)釀酒業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)路徑中,通過采用環(huán)保的生產(chǎn)工藝和技術(shù)手段,減少對(duì)環(huán)境的污染和破壞,實(shí)現(xiàn)酒文化與生態(tài)環(huán)境的和諧共生。
   “舉杯吧,朋友!”讓我們舉杯共飲,為中國的酒文化干杯!祈愿這一古老的文化傳統(tǒng)在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量!愿每一位心靈的讀者都能在酒香中品味生活的美好,在酒韻中感受文化的深邃。
   在中國這片充滿魅力的土地上,酒文化以其獨(dú)特的魅力和深厚的底蘊(yùn)吸引著無數(shù)人的目光。它是大自然饋贈(zèng)的飲品,也是我們?nèi)祟惽楦械募耐小⑽幕膫鞒?、生活的藝術(shù)。人類共同的文化遺產(chǎn),理應(yīng)讓我們共同珍惜。
   在迎接每一個(gè)明天到來的日子里,愿我們都能在酒香中找到屬于自己的那份美好與幸福。無論是在喜慶的節(jié)日還是悲傷的時(shí)刻,都能有酒陪伴在我們身邊給予我們力量和慰藉。共同期待中國的酒文化能夠在世界舞臺(tái)上綻放出更加耀眼的光芒,為人類文明的交流互鑒電照風(fēng)行。
  

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【編者按】這是一篇關(guān)于酒的雜文隨筆。作者知識(shí)淵博、感情細(xì)膩,為我們展示了酒文化的各種風(fēng)俗和特殊紀(jì)念意義。作品很有思想,很有內(nèi)涵,很有意境,也特別具有深邃的思想,讓人感悟,給人啟迪,是一篇難得的佳作。致敬作家老師,歡迎老師繼續(xù)賜稿。推薦閱讀欣賞,建議申請(qǐng)精品。【金文編輯:王金啟】【江山編輯部?精品推薦202410250025】

大家來說說

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1 樓        文友:王金啟        2024-10-24 21:41:21
  文筆優(yōu)美,特別欣賞
2 樓        文友:王金啟        2024-10-24 21:42:04
  感謝作家老師賜稿,歡迎加入金文團(tuán)隊(duì)
3 樓        文友:王金啟        2024-10-24 21:43:02
  主要欣賞作家老師的人品和文品,特別感謝老師
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