第十一象 甲戌 兌下坎上 節(jié)
　　 圖讖：一幅畫：畫面是山下有幾棵大樹，其中一棵樹上橫吊著一個人。
　　 讖曰：五人同卜，非祿非福，兼而言之，喜怒哀樂
　　 頌曰：龍蛇相斗三十年，一日同光直上天。上得天堂好游戲，東兵百萬入秦川。
　　 圣嘆曰：此象指伶人郭從謙作亂，唐主為流矢所中。
　　 第十一象標(biāo)題是節(jié)卦。節(jié)，卦名，全稱為“水澤節(jié)”。節(jié)卦在《周易》六十四卦中排在第六十卦，是節(jié)制、節(jié)儉的意思。這里用節(jié)卦預(yù)言后唐皇帝李存勖不注意節(jié)制節(jié)儉，任命伶人郭從謙為指揮使，并與伶人無節(jié)制地游玩嬉戲，結(jié)果被伶人所殺，釀成大禍。讖辭“五人同卜”，用的是拆字法，是一個繁體字“從”字，指郭從謙。“非祿非?！保腹鶑闹t帶給莊宗的是災(zāi)難。“兼而言之”，拆字法，兼、言合，是個謙字?！跋才贰保馑际枪鶑闹t本來就是個戲子，一會兒扮哭相，一會兒扮笑臉，是個供人取樂的行當(dāng)。頌辭“龍蛇相斗三十年，一日同光直上天”，同光，年號。預(yù)言李存勖與父親一起奮斗了三十多年，最終在同光四年被郭從謙射死，上了西天?！吧系锰焯煤糜螒?，東兵百萬入秦川”，預(yù)言李存勖做了皇帝后，重用郭從謙，并與宦官、宮妃和伶人在宮中嬉戲無度，引起李嗣源叛亂，率兵入洛。
　　 優(yōu)伶郭從謙本是戲子，因曾立有軍功，被莊宗授以從馬直指揮使；因姓郭，拜大臣郭崇韜為叔父。不久，郭從韜被宦官殺害。這時，從馬直軍士王猛又因宿衛(wèi)時謀亂被誅，郭從謙非常害怕，便激兵為亂。當(dāng)時，李嗣源正叛唐進(jìn)攻莊宗；莊宗東渡汜水，郭從謙乘機(jī)率亂兵攻帝，莊宗中流矢而死，年僅四十三歲。李嗣源進(jìn)入洛陽后，任命郭從謙為景州刺史，旋殺之。圖讖疑似一人中箭而死。這一象就是預(yù)言后唐滅亡這段歷史的。無不應(yīng)驗(yàn)。
　　 第十二象 乙亥 震下坎上 屯
　　 圖讖：一幅畫：畫面是一塊石頭，臥在一位少數(shù)民族武將腳下。
　　 讖曰：塊然一石，謂他人父，統(tǒng)二八州，已非唐土
　　 頌曰：反兆先多口，出入皆無主。系鈴自解鈴，父亡子亦死。
　　 圣嘆曰：此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣張敬達(dá)討石敬塘，敬塘不得已求救于契丹，事之以父禮，賄之以幽薊十六州。晉帝之立，固契丹功也，然卒以契丹亡，故有系鈴解鈴之兆。
　　 第十二象標(biāo)題是屯卦。屯，卦名，全稱叫“水雷屯”。屯卦在《周易》六十四卦中排在第三卦。屯卦繼乾、坤二卦之后，亦有元、亨、利、貞四德，有利于立王侯基業(yè)，這是其它卦所沒有的。只要堅(jiān)守初衷，不輕率冒然前行，還是吉利的。圖讖中的石頭，用的是雙關(guān)法，明指石塊，暗指石敬塘，武將指契丹首領(lǐng)。讖辭“塊然一石”，仍是雙關(guān)法，明指石塊，暗指石敬塘?！爸^他人父”，指石敬塘認(rèn)耶律德光為父?！敖y(tǒng)二八州，已非唐土”，這里用關(guān)系法，即用二八相乘關(guān)系，隱喻十六數(shù)。這兩句是說石敬唐把自己統(tǒng)轄的幽云十六州割讓給契丹，不再屬中原政權(quán)所有了。頌辭“反兆先多口，出入皆無主”，指契丹南下幫石敬塘滅后唐，接著又滅了后晉。先滅唐主，后滅晉主；是出也滅主，入也滅主。“系鈴自解鈴，父亡子亦死”；中國有句俗語“解鈴還需系鈴人”，這里借用這句俗語說明契丹立來后晉，又滅了后晉。這里的父，指石敬塘，子，指石重貴。石敬塘死后，石重貴被廢，結(jié)果郁郁而終。
　　 石敬塘原本是后塘大臣，為人沉默少語，李克用的養(yǎng)子李嗣源很喜歡他，就把女兒永寧公主嫁給他。李嗣源有野心，石敬塘助其簒位，是為后塘明宗。明宗立，拜石敬塘為保義軍節(jié)度使、侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使。天成三年，官位再升，坐鎮(zhèn)太原。末帝李從珂繼位后，調(diào)石敬塘移鎮(zhèn)天平，石敬塘不聽。末帝派張敬達(dá)征討石敬塘。石敬塘力不從心，乞求契丹相援，認(rèn)契丹主耶律德光為父。契丹出兵援石，大敗張敬達(dá)，滅后唐，末帝自焚而亡。石敬唐在契丹的扶持下立國為晉，當(dāng)上了兒皇帝。隨即割讓幽、薊等十六州給契丹。石敬塘死后，其養(yǎng)子石重貴繼位，是為出帝。出帝開運(yùn)元年，契丹不承認(rèn)自己一手扶起來的晉，大舉南犯，至開運(yùn)三年攻入汴京，廢出帝，滅后晉。后晉（936——946）可見，屯卦所說的“堅(jiān)持初衷”的重要性。這一象預(yù)言的就是這段歷史，無不應(yīng)驗(yàn)。
　　
　　 小結(jié)：1、一般內(nèi)行人認(rèn)為，《推背圖》的作者并非是袁天罡和李淳風(fēng)，而是后人托他們的名字創(chuàng)作的，所以讀起了感覺與歷史完全吻合，很神奇。文末將有具體論述。2、從第一象（唐朝）到第三十九象（民國34年即1945年二戰(zhàn)結(jié)束）筆者解釋得比較具體，從第四十象到第六十象將無法指明具體朝代及具體人物，到時還有說明。
　　
　　 原創(chuàng)首發(fā)，未完待續(xù)。