近兩年，展現(xiàn)大學(xué)生青春風(fēng)采的事件層出不窮。從淄博燒烤，到如今的鄭開夜騎，無不體現(xiàn)大學(xué)生們的青春活力與朝氣蓬勃。大學(xué)生們的夜騎開封，雖然過程很辛苦，卻讓他們實(shí)實(shí)在在地感受到了，堅(jiān)持和突破自我的成就感。青春本就不應(yīng)該被定義，因?yàn)榍啻翰皇擒壍溃菚缫啊?br />　　 這波大學(xué)生夜騎開封的狂歡，不僅僅是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的夜騎活動(dòng)，更像是一次青春的宣言,一次面對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。為什么會(huì)有那么多趨之若鶩的夜騎者，不解的年長(zhǎng)者都認(rèn)為，這只不過是年輕人的一次跟風(fēng)沖動(dòng)，但你如若深入地思考，會(huì)發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含著一代年輕人獨(dú)有的特質(zhì)與生存現(xiàn)狀。
　　 參加夜騎的大學(xué)生幾乎多是二〇〇〇后出生的青年，這是一代在過度保護(hù)環(huán)境下成長(zhǎng)起來的大學(xué)生，他們從幼兒園到高中，皆是衣來伸手，飯來張口，一天數(shù)次被父母接送上下學(xué)，更有甚者，已讀到初中，還要父母為其穿衣喂飯。父母的溺愛，無形中剝奪了他們本應(yīng)該有的自理能力和探索冒險(xiǎn)機(jī)會(huì)。他們的生活如同被精心編制的劇本，缺乏意外與波瀾，在這樣的背景之下，一次說走就走的夜騎，無疑是對(duì)平淡生活的反抗，對(duì)自由與激情的渴望。
　　 我們所有人一生都會(huì)經(jīng)歷青春，也都有不定式表達(dá)青春和釋放青春的方式。有的人或許喜歡安靜地讀書、寫作；有的人或許喜歡熱烈地冒險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)；有的人則喜歡探索未知的領(lǐng)域、挑戰(zhàn)自我的極限……無論哪一種方式，都是青春最真實(shí)的寫照。青春之所以動(dòng)人，正是因?yàn)樗錆M了不可預(yù)知的可能。它讓我們?cè)趪L試和探索中不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步，讓我們?cè)谑『痛煺壑胁粩嗟胤此己歪绕?，也讓我們?cè)跉g笑和淚水中不斷地感悟和成長(zhǎng)。大學(xué)生夜騎開封，也是他們這代人釋放青春眾多表現(xiàn)形式中的一種而已。
　　 然而，近日轟轟烈烈的夜騎被叫停了。以各種理由的“不許”，導(dǎo)致這些剛從溫室大棚里嘗試著走進(jìn)大自然、享受陽(yáng)光雨露的小黃鴨們，又被迫被趕進(jìn)了溫室。如果是從城管或者交通部門以路權(quán)為由，那是機(jī)動(dòng)車道不能走自行車而發(fā)布禁令，多少還有點(diǎn)理解。可是，學(xué)校并不是交警，也不是城管，學(xué)校的管理者只是一個(gè)從年輕走過來的成年人。年輕時(shí)候，誰(shuí)不是視循規(guī)蹈矩為庸俗？誰(shuí)不想走兩步跟別人不一樣的路？他們待在宿舍里刷手機(jī)你們不滿意，他們躲在寢室里打游戲你們還是不滿意，他們終于離開溫室，充滿活力地去感受世界了，你們依然不滿意。更有某大學(xué)的一名老師竟公然指責(zé)鄭開夜騎的大學(xué)生，是一幫移動(dòng)的造糞機(jī)器，別人都在卷四六級(jí)，什么雅思實(shí)習(xí)，計(jì)算級(jí)考級(jí)，而他們卻花著父母的錢，放飛自我，毫無人生規(guī)劃，典型的酒囊飯袋。雖然人人對(duì)鄭開夜騎有發(fā)表看法的權(quán)利，但這種帶有明顯人身攻擊的言論，從一名教師的口中說出來，無疑是對(duì)青春的一種誤解和褻瀆。
　　 其實(shí)，這位老師提出來卷學(xué)習(xí)、卷成績(jī)，看起來好像都是為學(xué)生好，但他忽略了一個(gè)重要的問題——教育的目的到底是什么？可以肯定，該老師的教育理念仍停留在教育是為就業(yè)的低級(jí)認(rèn)知上。他理想中的學(xué)生就應(yīng)該教室寢室兩點(diǎn)一線，做一個(gè)毫無思想的學(xué)習(xí)機(jī)器。
　　 著名詩(shī)人海子在《夏天的太陽(yáng)》中說：“你來人間一趟，你要看看太陽(yáng)，和你的心上人一起走在街上……”這幾句詩(shī)擊蕩了多少人的心靈，但估計(jì)在這位老師看來，肯定是造糞機(jī)們無所事事的卿卿我我。筆者一直在想這位老師的人生觀是什么呢？海子這幾句看似如淡水一樣的口語(yǔ)，不管別人的詮釋是深刻或是膚淺，但筆者從字里行間看到的是對(duì)生命的尊重和對(duì)自然的熱愛，還有內(nèi)心的那份清歡和安詳。
　　 毛澤東在一九一七年《體育之研究》一文中，就發(fā)出“欲文明其精神，先野蠻其體魄”的吶喊。鄭強(qiáng)教授在談到學(xué)生理想時(shí)說“有的學(xué)生一張口就是遠(yuǎn)大理想，難道兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書就能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想？錯(cuò)！你身體不好談什么遠(yuǎn)大理想？讀書讀傻了，讀病了，讀呆了，還談什么遠(yuǎn)大理想？所以，人格，品行，體魄，才是根基?！?br />　　 縱觀我們周邊國(guó)家，從俄羅斯對(duì)滿月兒童的冰雪浴，到日本從幼兒園就開始對(duì)兒童進(jìn)行跳馬、攀爬等障礙跑的鍛煉，到韓國(guó)的全民青年服兵役，無不體現(xiàn)出對(duì)青少年體格培養(yǎng)的重要性。我們的男子足球隊(duì)，在七八十年代還和日韓都在一個(gè)不分伯仲的水平線上，而如今，他們已快甩出我們孫行者一個(gè)筋斗云的距離了。我們喊了幾十年的“沖出亞洲，走向世界”，到如今卻被亞洲包裹得越來越嚴(yán)實(shí)，離走向世界的差距越來越遠(yuǎn)。人家日韓的運(yùn)動(dòng)員撩開衣服露出的是十二塊腱子腹肌，我們隊(duì)員撩開衣服露出的是大腹便便，一堆囊肉。在當(dāng)今這個(gè)信息化、智能化的時(shí)代，技術(shù)已經(jīng)沒有一點(diǎn)秘密可言，我們的差距就在體魄。大學(xué)生每年體能考核800米測(cè)試心如死，拿一百米外賣都嫌遠(yuǎn)嬌弱，必須引起重視。
　　 毋庸諱言，大學(xué)生夜騎，是在某種程度上對(duì)城市的交通秩序有一定影響，家長(zhǎng)關(guān)心自家學(xué)子在騎行途中的安危也在情理之中。但不問青紅皂白，不加以正確疏導(dǎo)，就一棍子打死，來個(gè)因噎廢食，怕尿床就一夜不讓睡覺的愚事，有待商榷。
　　 筆者有幸邂逅本月八日那晚的夜騎。實(shí)話說，對(duì)筆者這個(gè)幾近花甲之年的人來說，留下的只有感動(dòng)。望著那路燈下一眼看不到盡頭的青春背影，聽著共享單車從耳邊劃過呼嘯的風(fēng)聲，筆者曾幾次熱淚盈眶，并在他們的感召下，用了五個(gè)多小時(shí)，騎到開封。那份體驗(yàn)，對(duì)筆者這個(gè)有近二十年軍齡、參加過天安門廣場(chǎng)大閱兵和實(shí)彈大演習(xí)、見過大陣仗的老兵來說，也是一份驕傲和自豪。
　　 其實(shí)，大學(xué)生夜騎開封，也不單單是一次青春任性的釋放沖動(dòng)，更應(yīng)該理解為一次探索與嘗試，一次遵守社會(huì)公序良俗，展現(xiàn)高等學(xué)子操守、敢于挑戰(zhàn)未知、追求夢(mèng)想的激情行動(dòng)。筆者曾詢問過一些身邊學(xué)子，為什么選擇周五周六夜騎？他們的回答也極為中肯：一是周五周六是雙休日，沒有繁瑣的學(xué)習(xí)課要上，有充足可自我支配的時(shí)間。二是晚上較安靜，到達(dá)開封后應(yīng)該是深夜，不至于擾民，同時(shí)也是想體會(huì)一下路燈下騎行的那份朦朧與浪漫。三是想檢測(cè)一下自己的體力和意志力，好為將來騎單車送外賣，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這個(gè)回答應(yīng)該是大多數(shù)騎行學(xué)子的真實(shí)寫照，雖然第三項(xiàng)的后半句有些調(diào)侃意味的酸楚，但對(duì)有些學(xué)子來說，卻是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。
　　 當(dāng)然，任何事物都有其兩面性。大學(xué)生夜騎活動(dòng)也不例外。在享受浪漫與自由的同時(shí)，也面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。這些挑戰(zhàn)不僅僅來自于外界的環(huán)境條件，更來自于他們內(nèi)心的恐懼和不安。夜騎需要體力和意志力的雙重考驗(yàn)，對(duì)于許多大學(xué)生，特別是女生來說，是前所未有的。筆者曾親眼看見一些途中騎不動(dòng)的女生，被男生用背包繩拖拽著助力向前騎行的現(xiàn)象，也有某個(gè)騎行者因單車出了小故障，集體停下等他，并幫他檢修的互助實(shí)例。這個(gè)時(shí)候，哪怕是平時(shí)有些過節(jié)的同學(xué)，也會(huì)放棄前嫌，伸出援助之手，相逢一笑泯恩仇。這種團(tuán)結(jié)互助協(xié)作精神、在逆境中堅(jiān)持前行的勇氣，使他們明白只有經(jīng)歷過風(fēng)雨才能見到彩虹的道理。這些經(jīng)歷，將成為他們未來人生道路上，最寶貴的財(cái)富和堅(jiān)實(shí)的閱歷。
　　 鄭開夜騎，從轟轟烈烈到如今的叫停，我們做為成年人不應(yīng)該是一味地加以指責(zé)，相關(guān)部門也不可以一紙“不許”令，強(qiáng)行阻止。相反，我們應(yīng)該看到其背后的積極意義，比如給鄭開兩座城市帶來的宣傳和商機(jī)。在當(dāng)今這個(gè)信息互聯(lián)網(wǎng)爆炸時(shí)代，任何能夠引起公眾關(guān)注的事件都可能會(huì)成為一個(gè)巨大的商機(jī)和宣傳點(diǎn)。大學(xué)生夜騎開封正是一個(gè)具有巨大潛力的宣傳事件。它無形中向外界傳遞了鄭開兩座歷史文化名城的風(fēng)土人情和厚重的文化魅力。鄭開兩座城市的文旅部門，應(yīng)該以此次大學(xué)生夜騎為契機(jī)，拿出滿滿的誠(chéng)意，精心加以推廣策劃，比如在鄭開大道原非機(jī)動(dòng)車輔道的基礎(chǔ)上，搭建一條全天候有人照料的騎行文化長(zhǎng)廊，每年的5月和10月，設(shè)定為騎行月，與每年的鄭開馬拉松賽遙相呼應(yīng)，互為宣傳。這些舉措不僅能夠激發(fā)更多年輕人的參與的熱情，也能夠?yàn)槌鞘械奈幕徒?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新的機(jī)遇，是一件利在當(dāng)代，功在千秋的好事。把叫喊了近二十年的鄭開一體化、同城化進(jìn)程，拉近距離，實(shí)實(shí)在在地落實(shí)到行動(dòng)上。
　　 青春沒有售價(jià)，鄭開大道上的夜騎行動(dòng)，不僅是一次青春的覺醒，更是一次對(duì)社會(huì)的思考。他們用行動(dòng)詮釋了青春的真諦，或許他們還不夠成熟、或者有些沖動(dòng)，但他們的熱情和活力卻是無比真實(shí)的。他們?cè)谟米约旱姆绞饺ジ惺苁澜?、去體驗(yàn)生活。而我們這些過來人，要以更加開放的心態(tài)去理解、去包容、去支持、去引導(dǎo)這一代大學(xué)生；而不是一昧地臉色陰沉，老氣橫秋加以指責(zé)制止。不是說，至死是少年嗎？難道我們忘了，我們也曾有過激情四射：月光下，手捏一柄鋼叉，奮力向一匹猹刺去的無畏少年閏土心嗎？是什么時(shí)候開始穿上魯四老爺長(zhǎng)衫的？
　　 毛主席曾經(jīng)說過：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上?！鼻д嫒f(wàn)確，他們終將有他們的新生活，為我們所未經(jīng)生活過的，他們也必將綻放出與我們不一樣的青春激情。因?yàn)?，青春不是軌道，是曠野?