第三十九象 壬寅 巽下兌上 頤（此處原文有誤。頤卦應(yīng)是震下艮上。巽下兌上為“澤風(fēng)大過”卦）
　　 圖讖：一幅畫：畫面是一個小島上站一只小鳥，島的東方是初升的太陽。
　　 讖曰：鳥無足，山有月，旭日升，人都哭。
　　 頌曰：十二月中氣不和，南山有雀北山羅。一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過。
　　 圣嘆曰：此象疑外夷爭斗，擾亂中原，必至酉年始得平也。
　　 第三十九象的標(biāo)題是頤卦。頤，卦名，全稱為“山雷頤”。頤卦在《周易》六十四卦中排在第二十七卦。頤，即養(yǎng)的意思。引申到人事上說，觀察一個人生平所養(yǎng)育、所依賴的作為是什么。初爻爻辭說：“舍爾靈龜，觀我朵頤。兇。”意思是，你放著大量財寶不用，卻窺視我的衣食。是兇兆。這里用頤卦，預(yù)言日本將入侵中國，搶奪中國的財富。圖讖中的小島，，指日本是個島國；太陽，即日頭，又暗示一個“日”字。讖辭“鳥無足，山有月”，前句合圖看，無足鳥站在山上是個“島”字，指日本是個島國；后句用拆字法，山、月合起來是個“崩”字。這兩句的意思是日本入侵中國必敗。“旭日升，人都哭”，旭，指太陽剛升起。這兩句是說，日本剛強大起來就入侵中國，給中國人民帶來災(zāi)難，中國人都哭。頌辭“十二月中氣不和，南山有雀北山羅”，前句是說十二月八日，日本偷襲珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日本必須抽調(diào)大批軍隊?wèi)?yīng)對美國，因此，它在中國的戰(zhàn)場就顯得底氣不足。后句中的雀，即鳥，指日本島國；羅，雙關(guān)，一指羅網(wǎng)，一指美國總統(tǒng)羅斯福。意思是日本人從此被美國纏住了?！耙怀牭媒痣u叫，大海沉沉日已過”，雞，在十二地支中屬酉年。前句用生肖法，隱喻日本投降時間。日本投降是1945年，農(nóng)歷正好是乙酉年。后句用比喻，是說1945年日本投降，會像太陽下山那樣退出中國。第三十九象就是預(yù)言這段歷史的，都應(yīng)驗了。
　　
　　 以上共39象預(yù)言的是從唐朝到民國34年這一千多年的重大歷史事件，預(yù)言全部應(yīng)驗了。就各王朝從建國到滅亡的周期律看，其滅亡的主要原因就是階級斗爭。這是符合馬克思主義關(guān)于階級斗爭在推動歷史發(fā)展中起杠桿作用的一般原理的。具體說來，每一個王朝在即將滅亡前，往往有如下共同表現(xiàn)：一是貪污腐敗嚴(yán)重而中央無法控制；二是統(tǒng)集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利，久拖不決；三是土地兼并，大量農(nóng)民淪為流民；四是苛捐雜稅多如牛毛，勞動人民不堪重負(fù)。這四條歸結(jié)到一起的結(jié)果，就是財富分配不均，貧富差距拉大，窮人就被迫造反。財富不均，是階級存在的標(biāo)志，有階級存在必然就有階級斗爭。從起義農(nóng)民喊出的口號看，同樣能夠發(fā)現(xiàn)是社會財富分配不均，造成窮人被迫造反的。唐末黃巢起義喊出的口號是：“天補均平”，“吾疾貧富不均，今為汝等均之”。宋代方臘起義喊出的口號是：“是法平等，無有高下”。元末朱元璋提出的口號是：“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華，立綱陳紀(jì)，救濟(jì)斯民”。明末張獻(xiàn)忠提出的口號是：“蕩平中土，剪除貪官污吏”。李自成的起義口號是：“等貴賤，均田免糧”。太平天國起義的口號是（起義成功后）：“無處不均勻，無人不飽暖。天下人田，天下人同耕”。辛亥革命提出的口號是：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)。”中國是農(nóng)業(yè)國家，農(nóng)民是國民的主體。國家稅收靠農(nóng)業(yè)，農(nóng)民吃飯靠農(nóng)產(chǎn)品，所以土地不均是財富不均的集中表現(xiàn)，也是有產(chǎn)者與無產(chǎn)者界定的分水嶺。每次農(nóng)民起義都打出“均田地”的旗幟就不難理解了。
　　
　　 原創(chuàng)首發(fā)，未完待續(xù)。