【萌芽】成長(zhǎng):內(nèi)心的力量遠(yuǎn)超環(huán)境之拘(隨筆)
“近朱者赤,近墨者黑”,此俗語(yǔ)流傳甚廣,眾人多深信不疑。但凡有人質(zhì)疑,便會(huì)有諸多所謂實(shí)例被搬將出來(lái):瞧那甲,原本好好的,只因與不務(wù)正業(yè)的乙相交,如今已墮落不堪。
誠(chéng)然,從表面觀之,此類現(xiàn)象似乎確有發(fā)生。然而,卻鮮有人深思:常言“墨”能使人變黑,卻為何不見“朱”令人皆變紅?若依“近朱者赤,近墨者黑”之理,人豈不是無(wú)需自強(qiáng)努力,只需終日與“朱”者相伴,便可自然而紅?如此一來(lái),周敦頤“出淤泥而不染”之言倒成了“悖逆”之語(yǔ),屈大夫“舉世皆濁我獨(dú)醒”亦當(dāng)被禁。畢竟,若近墨必黑、舉世皆濁,又怎會(huì)有自清之人?
實(shí)則,此俗語(yǔ)在某種程度上不過(guò)是一個(gè)看似有理的借口罷了。因其難以尋得其他托辭,便以此來(lái)欺人,然此借口太過(guò)拙劣,難以瞞過(guò)他人,最終不過(guò)是自欺而已。大凡被“墨”染黑者,恐怕其自身本就與“墨”有幾分相似,難分黑白界限。仿若種子播于土地,結(jié)出何種果實(shí)取決于種子本身,而非土地。即便土壤貧瘠,亦無(wú)法磨滅鮮花自身的芬芳。同理,內(nèi)心堅(jiān)定執(zhí)著之人,外界環(huán)境的影響不過(guò)是微末之事,任他人如何詆毀污蔑,其自清之本質(zhì)亦不會(huì)改變。
一人之成長(zhǎng),環(huán)境雖有影響,卻絕非決定性因素,關(guān)鍵在于內(nèi)心的執(zhí)著與堅(jiān)毅。
古往今來(lái),不乏堅(jiān)守自我、不為環(huán)境所動(dòng)之人。昔日管寧求學(xué)之時(shí),有官員乘八抬大轎路過(guò),同窗皆蜂擁至街圍觀,唯有管寧不為所動(dòng),依舊潛心苦讀。此例足以證明,身處不良環(huán)境之中,亦能堅(jiān)守本心,不被染黑。又如許衡,于亂世之中,面對(duì)無(wú)主之梨,堅(jiān)守“雖梨無(wú)主,吾心有主”之信念,堅(jiān)決不食。這正表明,即便周圍環(huán)境不佳,內(nèi)心的堅(jiān)守反而能使其品德更加彰顯。究其根源,在于內(nèi)心的執(zhí)著。心若如朱紅之月,無(wú)論外界環(huán)境如何變幻,清輝始終不減;心若似墨黑之雪,無(wú)需外界作用,自身便已消融。對(duì)于內(nèi)心執(zhí)著之人,外在環(huán)境的影響力實(shí)在有限。
近代亦有例證。軍閥出身的張學(xué)良,未被當(dāng)時(shí)的腐敗風(fēng)氣侵蝕,堅(jiān)守愛國(guó)之志,堅(jiān)決抵制投降行徑,毅然發(fā)動(dòng)“兵諫”,成就一段佳話。文壇巨匠魯迅,身處黑暗社會(huì),卻以筆為劍,奮勇抗?fàn)帲蔀槊褡寮沽?。歸根結(jié)底,皆因內(nèi)心的堅(jiān)毅。若能明辨是非,堅(jiān)守正道,自然能于濁世中獨(dú)善其身;若內(nèi)心搖擺不定,缺乏堅(jiān)毅品質(zhì),便極易被不良環(huán)境所左右,陷入困境而難以自拔。可見,對(duì)于內(nèi)心堅(jiān)毅之人,外界環(huán)境的干擾幾可忽略不計(jì)。
誠(chéng)然,環(huán)境于人的成長(zhǎng)不可或缺,但將一切全然歸咎于環(huán)境則實(shí)屬荒謬,自欺欺人的借口絕不可取。
故而,探討成長(zhǎng)之關(guān)鍵,當(dāng)著眼于內(nèi)心的執(zhí)著與堅(jiān)毅。人生恰似一幅畫卷,唯有自身才是那手握畫筆、為其增添色彩的主宰者。
作者:渭南市實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)九年級(jí)任天澤