實(shí)行多種生產(chǎn)經(jīng)營體制并存
　　 乃是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本方向
　　 人大常委會二O二四年六月二十八日頒布的《中華人民共和國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法》明確規(guī)定：促進(jìn)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展，壯大新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)。
　　 建國以后，我國農(nóng)村土地由地主所有分田至農(nóng)民手中，實(shí)行耕者有其田，再進(jìn)展到互助組、初級社、高級社、合作社、人民公社，這一過程，經(jīng)歷了三十年的歷史。
　　 改革開放以后，土地由人民公社集體生產(chǎn)經(jīng)營，改革為分田單干，實(shí)行以農(nóng)戶為單位的生產(chǎn)經(jīng)營體制。
　　 在分田單干中，由于一部分農(nóng)民據(jù)有優(yōu)質(zhì)的生產(chǎn)經(jīng)營資源或除土地以外還有較好的生產(chǎn)經(jīng)營項目，因而在經(jīng)濟(jì)收益上就具有了優(yōu)勢。
　　 但有相當(dāng)一部分鄉(xiāng)村的農(nóng)戶，既無優(yōu)質(zhì)的生產(chǎn)經(jīng)營資源又無較好的生產(chǎn)經(jīng)營項目，于是也就只能靠分得的那一小條塊土地耕種糧食，由于糧食價格偏低，生產(chǎn)中農(nóng)資及機(jī)械使用成本又高，于是家庭經(jīng)濟(jì)狀況只能是剛過溫飽線水平，正是所謂十年越過溫飽線，二十年未登富裕門。
　　 必須著重地指出，由于近些年膨脹性地建設(shè)大城市，于是大搞房地產(chǎn)開發(fā)，由此致使農(nóng)村大批青壯年勞動力進(jìn)城打工，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的有生力量大量流失，因而造成了一些農(nóng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大幅衰落，隨之出現(xiàn)了一些婦老農(nóng)業(yè)，有的鄉(xiāng)村還曾出現(xiàn)了七十多歲的老人拉犁種地現(xiàn)象。還出現(xiàn)了一些空殼村半空殼村，甚至還有一些村落完全消失了。
　　 據(jù)悉，我國已由380萬個自然村，降至不足200萬個了，每天消失近百個自然村。此外，還出現(xiàn)了一些土地的拋荒棄種問題，寶貴有限的耕地撂荒棄之無人耕種。無論是空殼村，還是村落消失，以至于土地的拋荒棄種，我國農(nóng)村出現(xiàn)的這些場景，尤甚令人堪憂。農(nóng)業(yè)是解決民生問題的基礎(chǔ)，決不可視之為無關(guān)緊要。
　　 面對我國農(nóng)村出現(xiàn)的衰落問題，黨中央提出了鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略思想。習(xí)主席指出：要如同抓扶貧攻堅一樣抓鄉(xiāng)村振興，要舉全國之力抓鄉(xiāng)村振興。
　　 中央又提出了土地流轉(zhuǎn)的政策。土地流轉(zhuǎn)說到底，還是土地集中生產(chǎn)經(jīng)營的一種方式，目的還是為了解決土地之小條塊分散零星生產(chǎn)不利于上規(guī)模的機(jī)械化及人工智能化生產(chǎn)作業(yè)問題。
　　 在黨的二十屆三中會上，習(xí)主席提出了促進(jìn)壯大農(nóng)村新型集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，并進(jìn)而又形成了法律。
　　 早在實(shí)行土地分田單干初期，就出現(xiàn)了如南街村與周家莊人民公社（解放以后在中國農(nóng)村涌現(xiàn)的第一個人民公社）這類仍然堅持或重走集體化之路的鄉(xiāng)村。這些鄉(xiāng)村發(fā)展得都非常之好！
　　 然而，在網(wǎng)絡(luò)媒體上卻冒出了質(zhì)疑反對甚至是抹黑攻擊謾罵農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的一股逆流！有人就大肆指責(zé)南街村的集體化，公然叫板“南街村之路走不通！”
　　 “ 走不通”嗎？那么南街村及周家莊人民公社怎么就走通了？而且還已經(jīng)闊步勝利地前進(jìn)了三十多年嘍！還不僅如此，目前實(shí)行新型集體經(jīng)濟(jì)的村，已達(dá)兩千多個了！
　　 當(dāng)然了，南街村人在農(nóng)村改革初期，也走了一段時間的分田單干之路。經(jīng)過一段時間的生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐，南街村人覺得走單打獨(dú)斗之路，并非是唯一的一條光輝燦爛之理想的金光大道。
　　 在如此的社會實(shí)踐中，于是南街村人進(jìn)行了一番深刻地大反思，爾后認(rèn)為如果繼續(xù)單干下去，也不會走出更好更加壯闊的遠(yuǎn)景，因此還是應(yīng)該重走農(nóng)村集體化之路！
　　 由此，南街村人堅定地高舉起堅持四項基本原則的旗幟！再度堅定了堅持馬克思主義毛澤東思想的信念！
　　 走進(jìn)南街村，一個新時代的社會主義新農(nóng)村之一派欣欣向榮的景象，?立在中華大地上！
　　 走進(jìn)南街村，你會看到到處都是馬克思主義與毛澤東思想的宣傳陣地！而這一塊陣地，在當(dāng)時可以認(rèn)為是極為奇跡般地存在著的呀！
　　 當(dāng)然嘍，南街村人也不是簡單地重復(fù)過去的只種地的單一生產(chǎn)經(jīng)營模式，而是在集體經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)之上，建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)的高樓大廈！從而實(shí)行農(nóng)工商一體化，多種產(chǎn)業(yè)溶合共同發(fā)展。應(yīng)該指出的是，南街村人實(shí)行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)，絕不是那種從美西方搬套來的建立在私有化基礎(chǔ)上的市場經(jīng)濟(jì)。
　　 南街村四十多年的社會實(shí)踐已雄辯地明證了，只有在新型集體化經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上方可實(shí)現(xiàn)農(nóng)工商一體化，也只有在此堅實(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中國農(nóng)業(yè)，方可實(shí)現(xiàn)農(nóng)、林、牧、副、漁、旅全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)山水林田湖草沙綜合利用及其治理，尤其是欲實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)文明型大生態(tài)農(nóng)業(yè)，僅靠單干，單打獨(dú)斗自食其利自私自利，說到底，其實(shí)就是各自為政，自掃門前雪，莫管他人瓦上霜的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，靠這種思想是無能為力、無以為計而最終是無法實(shí)現(xiàn)的。
　　 再深究，那種狹隘自私，徹底拋棄集體化思想，絕不是中國農(nóng)民的天然屬性！近些年來有一股勢力，在大肆宣揚(yáng)自私是人的本性，還有鼓吹叢林法則者，這些思想都是企圖全面否定社會主義的根本制度，企圖演變社會主義的紅色江山。
　　 想當(dāng)初，開國領(lǐng)袖毛主席率領(lǐng)一部分農(nóng)民上井岡山打游擊建立紅色革命根據(jù)地，與國民黨反動派及日本侵略者作斗爭，如果當(dāng)時的農(nóng)民都為自私自利各自為政者，還會有今日的社會主義江山嗎？倘若那般如此，今日之中國應(yīng)該如同今日的臺灣一樣，在實(shí)行著資本主義制度吶！
　　 再進(jìn)一步的深入探究，倘若那般如此，今天農(nóng)村的土地，還仍然都集中掌控在大小地主手中吶！地主會將土地分田到戶于農(nóng)民嗎？
　　 當(dāng)然了，在一定的歷史時期，搞包產(chǎn)到戶是歷史之所為，也不可質(zhì)疑。但將包產(chǎn)到戶就作為中國農(nóng)業(yè)只僅此一條可選之路，那就有點(diǎn)思想專斷嘍！
　　 不能單干萬能又神圣，單干一直到永遠(yuǎn)，單干萬歲萬萬歲。你們走你們的單干之路，他們走他們的集體化之路，為什么必須搞一刀切？為什么必須搞千篇一律？實(shí)行多種生產(chǎn)經(jīng)營體制并存，共同發(fā)展，有何不可？
　　 單干并非就是天道，也并非就是王道，更不可施之以霸道！集體化之道，也并非就是邪道！有道是：大路朝天，各走半邊，有何不可？
　　 更何況《農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法》已經(jīng)明確規(guī)定了應(yīng)該發(fā)展壯大新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，這是法律已明確作出規(guī)定的，還有南街村與周家莊人民公社等的先進(jìn)典型經(jīng)驗，為什么一些人還要去肆無忌憚地抹黑否定攻擊謾罵農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)？
　　 在網(wǎng)上就是冒出來一股很大的逆流，在大肆地污損農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)為吃大鍋飯，是什么養(yǎng)懶漢，是什么烏托邦等等一些污言穢語。
　　 ?。∧銈儐未颡?dú)斗自私自利就是在吃小灶？而這小灶又都是勤勞智慧者之所吃？人家集體就是烏托邦？而你們就是人之個個精靈？怎么會這般如此地去貶損別人以抬高自己呢？
　　 為什么就不能寬容大度一些呢？還是不要武斷霸道為好吧？
　　 既使是從人格方面去認(rèn)識談?wù)撨@一問題，即南街村人沒有抹黑攻擊謾罵否定你們搞單干者，那你們?yōu)槭裁匆ツê诜穸ü糁櫫R南街村人的集體化之路呢？你們也太蠻橫霸道了吧？
　　 而且不只是在中國農(nóng)村有實(shí)行集體化之路的鄉(xiāng)村，即使是在西方資本主義國家以色列的農(nóng)村，也有300個實(shí)行集體化的人民公社，并且這三百個人民公社已發(fā)展運(yùn)行了110年的歷史。
　　 既然在西方資本主義國家的農(nóng)村都可以搞集體化的人民公社，那我們一個堂堂的社會主義國家的大中國，為什么就不可以實(shí)行集體化呢？是哪個大神規(guī)定的在中國廣袤的農(nóng)村大地上就不可以實(shí)行集體化？
　　 既使是全國第一個開創(chuàng)包產(chǎn)到戶之路的小崗村，也經(jīng)過認(rèn)真地學(xué)習(xí)了南街村集體化經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)經(jīng)驗之后，從而走上了新型集體化之路。
　　 綜上所述，有新的農(nóng)業(yè)大法為依據(jù)，有南街村及周家莊人民公社的典型經(jīng)驗為參照引導(dǎo)，有目前兩千多個已走新型農(nóng)村集體化之先頭部隊的開路，就完全可以理直氣壯地認(rèn)定，前三十年農(nóng)村集體化的大方向是正確的！這就是習(xí)主席所明確的不要用后三十年去否定前三十年！
　　 當(dāng)然嘍，理直氣壯地認(rèn)定前三十年農(nóng)村的集體化方向沒有錯，這并不意味著其就沒有可需調(diào)整完善的方面，因為歷史畢竟是要在前進(jìn)中發(fā)展的！這就是馬克思主義的歷史唯物主義與辯證唯物主義之所要意！