遲子建的這本《額爾古納河右岸》，躺在書架上有幾年了，沒去讀。不是因為喜歡不喜歡的原因，而是覺得我遲早都會打開它，這事兒不急。
　　 我見過遲子建。那年我還在體制內(nèi)，出差去吉林的白山市，早上在賓館用早餐時，餐廳幾近坐滿，我端著托盤，四顧尋位?！澳阕@吧，我們還有個人，來了再說?！币晃恢心昱耍瑢⑺磉呑簧戏胖陌查_，友善的對我微笑著說。她衣著得體，知性溫婉，眼眸明亮，氣質(zhì)很好。這是她給我的第一印象。
　　 整個早餐期間，她和另一同來的人，都是東北口音，一直在說什么筆會的事，說到什么人時，同來的人語氣有些急：“遲子建，你是不是有點傻，他在作協(xié)什么口碑，你也不是不知道……”她皺了一下眉，側(cè)過頭來，對我莞而一笑，“對不起，我們的聲音是不是有點大？”“沒關(guān)系，東北人嘛?！蔽掖稹Ｎ覀?nèi)硕夹α?。我確認(rèn)，這個人就是作家遲子建，只不過當(dāng)時的名氣還沒有現(xiàn)在這么大。
　　 歲月流轉(zhuǎn)，若干年后，在這個北方冬季悠長的午后，陽光從窗外斜射進(jìn)來，打在書桌上，我翻開遲子建的這本書，目光，在額爾古納河右岸，開始了它的注視。
　　 為什么是額爾古納河右岸？左岸哪？看了書才知道，原來的額爾古納河是不分左岸右岸的，直到幾百年前清朝與沙俄忍辱簽訂了條約，它成了一條分左右的界河。
　　 左岸，成了人家的地兒，右岸，才是我們的。
　　 不說歷史，還是說現(xiàn)在。
　　 十七年前，即2008年，這本 《額爾古納河右岸》獲得了第七屆茅盾文學(xué)獎，并被選入“新中國70年70部長篇小說典藏”。據(jù)說，這本《額爾古納河右岸》十三年間再版了六十六次。其實，對于許多獲獎包括再版多次的作品，我覺得不見得有多好，這當(dāng)然是個見。
　　 但是，如果欣賞某個人，對他的作品多少會有些偏愛，不光我如此，許多人都會這樣。
　　 看過 《三聯(lián)生活周刊》是這樣介紹遲子建的：“遲子建有時會有些自己的小頑固。她至今仍不用智能手機，一個四周已經(jīng)磨掉烤漆的老款三星手機已經(jīng)用了十幾年，能接發(fā)短信，能聯(lián)系朋友，不就夠了嗎？她有微博，但也只在電腦上用，一直沒有微信，對一個小小的軟件營造的天涯若比鄰的幻象著實沒有興趣。”這是個性，是完全有別于他人的獨特性的顯現(xiàn)，在這個越來越同質(zhì)化的世界里，它就像一股清新的空氣，沁人心腑。共性人人都有，而個性則往往令人著迷。有人說：“有個性的女人就是一劑毒藥，會讓男人慢性中毒?！币苍S是。書歸正傳。翻開書，開篇的第一句話：“我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了。雨雪看老了我，我也把它們給看老了。”可以想象，這是一個多么蒼涼的世界，在這片廣袤的黑土地上，鄂溫克族人仰望星空，敬畏神明，歌聲單純而悠揚，生活雖充滿歡樂，卻也有難以言說的悲傷……
　　 書中值得稱道的是，向世人介紹了鄂溫克族這個被稱之為“中國最后的狩獵部落”少數(shù)民族。遲子建推崇的這個鄂溫克族，由不被人知，到知之很少，又到如今的略有所知。它的民族人口，少到什么程度？在十四億多人面前，它們在我國生存的只有三萬四千多人，每四萬國人中才會有一個鄂溫克人。
　　 去年冬季，哈爾濱的中央大街上，從額爾古納河右岸走出的鄂溫克人，由酋長的女兒領(lǐng)著一群鄂溫克漢子，帶著馴鹿，唱著民歌，霸氣出場，讓這條百年老街瞬間爆棚，也讓來自天南地北的人們，再一次認(rèn)識了鄂溫克族和鄂溫克人。書中對自然的描寫，表達(dá)了人與自然是一種深刻的情感和精神上的聯(lián)系。
　　 額爾古納河、白樺林、野狍子、蒼鷹、馴鹿，這些大興安嶺獨特的自然景觀，在她的筆下，被描繪得如詩如畫，仿佛繪就了一幅幅生動的畫卷展現(xiàn)在人們的眼前。這些自然景觀不僅僅是她敘事的背景，更是鄂溫克族人生存的基礎(chǔ)和精神的寄托。他們與大自然緊密相連，從大自然中獲取食物、水源和庇護，人與自然和諧共生，同時也從大自然中汲取無盡的智慧和力量。書中所體現(xiàn)的語言風(fēng)格，質(zhì)樸自然，清新雋永，自成一格。
　　 比如，她寫彩虹：“先是一條，很朦朧，跟著又出現(xiàn)了一條，非常清晰，顏色也濃。第二條彩虹一現(xiàn)身，第一條彩虹的形態(tài)和顏色也跟著清晰和濃烈起來。兩條彩虹彎彎的，非常鮮艷，就像山雞翹著的兩支五彩羽翎，要紅有紅，要黃有黃，要綠有綠，要紫有紫的?！庇秩纾龑懬锾欤骸熬拖褚粋€臉皮薄的人，只要秋風(fēng)多說了它幾句，它就會沉下臉，抬腿就走。才是九月底，從向陽山坡上還可以看到零星開放著的野菊花呢，忽然刮了兩天的狂風(fēng)，就把一個還充滿生機的世界給刮沒影兒了?！痹偃?，她寫霧氣：“霧氣的敵人一定是太陽了。中午的時候，太陽終于撕破了陰云的臉。.如果說霧氣是一群游走著的白象的話，那么陽光就是一支支鋒利的箭，它們一旦射出來，霧氣沒有不被擊中的。”尤其是被我引用做為標(biāo)題的這句：“白樺樹是森林中穿著最為亮堂的樹?！笨胺Q金句。其中“亮堂”兩字最為出彩，從實用的光線需求，到形象的表達(dá)，再到個性化的描述，“亮堂”無疑是一個極富層次感的詞匯。知乎上有人說：“讀遲子建講述鄂溫克人的故事，像極了瑜伽后的冥想放松，那是治愈精神內(nèi)耗極佳的過程。我不太愛做瑜伽，卻很享受瑜伽的放松尾調(diào)，仿佛身心洗禮，重新被注入新的能量?！?br />　　 碼字至此，舉頭窗外，不覺已是落日銜山，暮色悄然四合。思緒，不由在心中陣陣涌起……意念與寫實摻雜在一起，像一杯開胃的雞尾酒，引人上升至一種境界，自覺輕掃心中芥蒂與浮沉，會讓你以虔誠的朝拜之心，身不由己的走進(jìn)大興安嶺那片蔥郁的山林，屏息去傾聽來自心靈的聲音。
　　 日子愈發(fā)地往深處走了。人之老境如入黑黢黢的森林，愈走愈深，越深越感隱秘。對于我們這一代人而言，活著的每一天都是一段未知的冒險，誰也無法預(yù)知明天，與其被恐懼、焦慮與不安耗盡余生，不如珍惜和善待所有平凡的瑣碎日常。有道是，物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知。
　　 米奇諾娃說：“認(rèn)準(zhǔn)的路，走就是了；想寫的東西，動筆就是了。能走多遠(yuǎn)，寫到什么程度，隨意，由天……
　　 從喜歡，到下意識模仿，到認(rèn)真閱讀與學(xué)習(xí)，到獨立寫作及有自己的風(fēng)格，每一行文字都有獨異于人的針腳、痕跡、味道，像不像一場物種進(jìn)化過程？”人活著的價值在于進(jìn)化而不是退廢，于人于己，于社會都是一樣。
　　 龍年將殞，蛇年又至，歲月深長，萬物有期。還有幾天就要過春節(jié)了，我名為“札記”的文字，甲辰年寫了近十篇，以此，做為今年收山。提前祝耐心看完我的這些文字的朋友們，新春吉祥，諸事順?biāo)臁? ? ? ? ? ? ? ? ? ??二零二五年一月.于京西
　　 （原創(chuàng)首發(fā)）