在茫茫的大千世界，眾多鮮為人知的旅游資源被淹沒，許多社會奇才被世俗吞噬，許多值得社會永恒記憶的事故，如同原始森林中的野果、花草、大樹、生物一樣自生自滅。為什么會出現(xiàn)這種令人痛心的事情呢？簡單地回答開放程度不夠，這些未被發(fā)現(xiàn)的物種、人才沒有被眾人發(fā)現(xiàn)或挖掘，成為人們挽息的，未被開拓的“處女地”。
　　 記憶的法杖使筆者的思維又回到半個多世紀之前的幾樁往事之中。在深刻思索的同時，更多的則是啟迪。一樁是在筆者在上村小時，由于農(nóng)村普遍很窮，每學期1.5元學費部分家庭貧困生都交不起。于是，小同學費了九牛二虎之力的口舌，簡則向父母索取。另則，利用假期自力更生下溝過坎上山挖中草藥，去國藥店賣掉自籌學費。為了減輕父母生活負擔，自主花費創(chuàng)收“財源”，彌補平時購買書、學習用品，課余，筆者與同學相互交流時得知兩條有用信訊：一條是家中有梨棗、桃杏、蘋果的可走村串戶銷售取得收入。說干就干，少年最少保守思想，我組織弟妹們積極行動，利用秋季收種假期大好時機在鄰村銷售自家院內(nèi)十余棵樹上的紅棗，一來可增加家中收入，二來可解決學習用品購買費用不足之困境。另一條是有個別同學在家中養(yǎng)雞喂兔，收入可觀。在那把養(yǎng)殖業(yè)當作“資本主義”尾巴去割的歲月，即要沖破思想牢籠，又要有膽識去干。在經(jīng)濟拮據(jù)的情況下，其養(yǎng)殖收入?yún)s非常惹眼。當時還認識不到“發(fā)展才是硬道理”其深刻含意，反望著同學家水漲船高的可觀收入。我報著試一試的態(tài)度，纏著父母、祖母購買了四只白兔，兩只來航小雞。每天放學回來忙幫父母干完家務，就如饑似渴的玩弄起自己的兔子和小雞來了。兔子是草食動物，雞卻是草和糧食搭配進食。為了實現(xiàn)小小的增收夢想，我和伙伴們每天都要去生產(chǎn)隊苜蓿地偷苜蓿，并偷偷上樓把家中的藏糧和成品麩子取夠飼養(yǎng)心愛的兔雞這些“小精靈”。還利用自養(yǎng)的優(yōu)良種兔給小同學母兔配種，一次三至五角。于是積少成多解決了學習用品不足問題；其次，由于飼養(yǎng)的小雞品種優(yōu)良，不到一年就下蛋為家中換鹽換油換取學習用品。這用現(xiàn)代時髦話來說，幼小心靈深處種下了推銷增收的種籽。
　　 讀者讀到以上故事，可能會質(zhì)疑，這與你標題所言“推銷自己”有什么關系呢，不但有關系，而且關系極為密切。你雖才高八斗，智慧超人，若你沒有在“平臺”上展示，在實踐中實施，誰人能知你的本事，誰人能曉你的超群能耐；再言優(yōu)良物種，不論是動物還是植物，若你未被開發(fā)挖掘，藏寶深山人不知，默默無聞思夕陽，只能守著金山受窮，藏著奇才發(fā)愁。只有用“想盡千方百計，跑盡千山萬水，說盡千言萬語，吃盡千辛萬苦”的“四千四萬”的大無畏精神去廣泛推介自己，宣傳自己，提升自己的知名度，才能變廢為寶，形成社會共知，有效的推銷自己手中的、腦中的、占有的“山珍海味”，把閑置的寶物活起來，有用的東西用起來，藏于深閨的東西亮起來，真正實現(xiàn)在“四個全面”推進中，物有其用，奉獻公眾，人有其用，充分發(fā)揮潛能，在中華民族偉大復興“中國夢”中起到巨大的助推作用。