說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，大家都不陌生，中國(guó)四大名著之一，甚至有的加冠四大名著之首。在我讀完紅樓夢(mèng)之后，對(duì)作者確實(shí)非常的佩服。在此，我也談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)紅樓夢(mèng)的理解。
　　 先從寫(xiě)作內(nèi)容上分析，相比其他三大名著，《西游記》寫(xiě)盡了妖魔鬼怪，各路神仙；《水滸傳》寫(xiě)盡了梁山好漢，替天行道；《三國(guó)演義》寫(xiě)盡了魏蜀吳群，各路豪杰。相比這些，《紅樓夢(mèng)》不過(guò)是一家之言，兒女情長(zhǎng)。但就是這一家之言，兒女情長(zhǎng)。個(gè)個(gè)深入人心，似乎其中的每一位都能在生活中找到影子?！都t樓夢(mèng)》可以說(shuō)是以女人為主線寫(xiě)的，書(shū)中有性格潑辣的王熙鳳，惹人憐惜的林黛玉，推心置腹的襲人，德高望重的賈母。這些人生活在一個(gè)不用忍饑挨餓，但卻福少禍多的家庭。平心而論，我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》之所以影響比較廣，是因?yàn)樗膶?xiě)作立意，以及人物描寫(xiě)比較到位。故事反應(yīng)了封建社會(huì)，從王公大臣角度說(shuō)，這是一步比較完整的描寫(xiě)家族興衰的作品。 文章雖然是女性角色較多，但卻沒(méi)有類(lèi)似于武則天的人物，即使持家管財(cái)?shù)耐跷貘P，也得哄著賈母，圍著賈母轉(zhuǎn)，而這賈母，卻寵著寶玉，黛玉，寶釵這幫孩子，而這幫孩子又在禮節(jié)上受制于王熙鳳這些當(dāng)權(quán)者。在我看來(lái)，他們只是在這不知何為忍饑挨餓的賈府中相互的哄著。但其中的關(guān)系卻又是惟妙惟肖，能把《紅樓夢(mèng)》的關(guān)系理順，依然是不簡(jiǎn)單。從現(xiàn)代人的角度來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是有遐思的。它反映的是官宦家庭的興衰，而不是普通大眾。不能反應(yīng)較為全面的社會(huì)問(wèn)題，但這是一部封建社會(huì)的作品，所以題材選擇上還是能反應(yīng)熱門(mén)新聞的，再加上，作者是以自己經(jīng)歷為背景，同過(guò)自身成熟的文學(xué)功底，以及細(xì)致的人物塑造，加上人物關(guān)系，從而能夠完成這部史詩(shī)巨作。不管怎么說(shuō)，都是中國(guó)文學(xué)史上難出其右的悲劇作品。
　　 對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)流傳著這樣一句話。少不讀水滸，老不讀紅樓。原因是:少年時(shí)候，血?dú)夥絼?，《水滸傳》的打打殺殺容易讓年輕人行為激動(dòng)；老年時(shí)候，身體素質(zhì)不太好，《紅樓夢(mèng)》三章一小哭，五章一大哭，對(duì)老年人身體不利。我個(gè)人感覺(jué)，信命的也不宜過(guò)早的讀，雖然《紅樓夢(mèng)》我只看了一遍，但我感覺(jué)那里邊似乎有一種價(jià)值觀，如果把握不好，真的會(huì)影響人。在《紅樓夢(mèng)》中，我個(gè)人感覺(jué)有一把無(wú)形的利劍，殺人于無(wú)形，死的可惜，活的可憐，一種不合理制度走向頂峰，社會(huì)問(wèn)題也層出不窮，作者雖然沒(méi)有具體寫(xiě)出這把利劍是什么，但他把這利劍之下的賈家寫(xiě)的是淋漓盡致。我個(gè)人覺(jué)得，用癡人說(shuō)夢(mèng)這個(gè)詞來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》在合適不過(guò)。作者也在文中提到“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。確實(shí)，作者都說(shuō)自己是癡人，你又何必去拿癡人的話論是非呢？
　　 《紅樓夢(mèng)》是一部不可多得文學(xué)巨作，正如魯迅先生所說(shuō):悲劇就是把美好的東西毀滅給人看?！都t樓夢(mèng)》毀滅的是一種美好的價(jià)值觀，一種對(duì)事物的猜測(cè)而產(chǎn)生的美好價(jià)值觀的毀滅。