芭蕉在中國(guó)古詩(shī)詞中是很常見(jiàn)的。為什么那些文人墨客們偏愛(ài)在作品中引用芭蕉呢？
　　 首先當(dāng)然是芭蕉與人們有著交集而且在文人墨客的情感上有著共鳴，所以才能讓他們情感激蕩，思緒紛飛時(shí)愛(ài)將芭蕉作為傾訴的載體。
　　 芭蕉原產(chǎn)琉球群島，后被人們發(fā)掘景觀價(jià)值，引入古人們的居住場(chǎng)所，走進(jìn)了人們的生活。中國(guó)秦嶺淮河以南可以露地栽培，多栽培于庭園及農(nóng)舍附近。所以有“窗下芭蕉燈下客”。同時(shí)宋自道的《點(diǎn)絳唇》也寫(xiě)道“坐看芭蕉展。”揚(yáng)無(wú)咎的《柳梢青》寫(xiě)道“幾葉芭蕉，數(shù)竿修竹，人在南窗。”杜安世的《蝶戀花》寫(xiě)道“新月羞光影庭樹(shù)。窗外芭蕉，數(shù)點(diǎn)黃昏雨?！笨梢?jiàn)芭蕉與人們生活在一起，情感上也有著羈絆。
　　 芭蕉被栽種于庭院或是窗前，于人們一起生活，可是人們?yōu)槭裁聪矚g芭蕉呢？芭蕉為什么會(huì)走進(jìn)古人們的生活，走進(jìn)文人們的詩(shī)詞文墨中呢？
　　 “扶疏似樹(shù)，質(zhì)則非木，高舒垂蔭”，這是前人對(duì)芭蕉的形、質(zhì)、姿的形象描繪。芭蕉直立高大，挺拔的身姿高昂挺立，猶如人的脊梁。芭蕉體態(tài)粗獷瀟灑，意境上猶如文人墨客的豪放。而蕉葉則碧翠似絹，玲瓏入畫(huà)。中國(guó)水墨畫(huà)也常見(jiàn)芭蕉。
　　 《紅樓夢(mèng)》中賈探春自稱自己是“蕉下客”，最為鐘愛(ài)芭蕉。就是因?yàn)槠湫愿窈桶沤兜臍赓|(zhì)意境有著共鳴。芭蕉的形態(tài)，麗質(zhì)被人們喜愛(ài)，因此芭蕉走進(jìn)了人們的生活。
　　 芭蕉在古人詩(shī)詞中多是愁的象征。尤其是雨夜，雨打芭蕉是個(gè)獨(dú)特的意境。雨夜的芭蕉見(jiàn)證了多少詩(shī)人的憂愁。芭蕉葉子寬大，雨打芭蕉，寬大的葉子最容易凸顯出雨水擊打的聲音。夜深寂靜的雨夜將憂愁縈懷的詩(shī)人從睡夢(mèng)中驚醒，傾耳聽(tīng)，是雨打芭蕉的聲音。所以有劉光祖的《昭君怨·別恨》寫(xiě)道：“疏雨聽(tīng)芭蕉，夢(mèng)魂遙?！庇秩珀懹蔚摹稇浳簟罚骸吧淖孕ξ┰?shī)在，旋種芭蕉聽(tīng)雨聲?！?br />　　 雨，有大有小。如果是驟雨，打在芭蕉上聲音急促而壓抑。所以有點(diǎn)點(diǎn)不離楊柳外，聲聲只在芭蕉里。也不管、滴破故鄉(xiāng)心，愁人耳。如果是紛飛細(xì)雨，打在芭蕉上淅淅瀝瀝，連綿而憂傷。納蘭詞中就有點(diǎn)“滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當(dāng)初。”
　　 雨打芭蕉使詩(shī)人們從夢(mèng)中驚醒，雨夜聽(tīng)芭蕉更是詩(shī)人們抒發(fā)縈懷愁苦的時(shí)候，這已是詩(shī)詞中常見(jiàn)的固定意境。
　　 芭蕉的葉子也有著自己的特點(diǎn)。芭蕉的葉子是聚攏在一起的，隨著不斷的生長(zhǎng)成熟葉子會(huì)像花骨朵一般緩緩展開(kāi)。詩(shī)人根據(jù)這一現(xiàn)象，意境上用于詩(shī)詞中，象征著人們的心緒的舒與卷。故有張說(shuō)《戲草樹(shù)》寫(xiě)道：“戲問(wèn)芭蕉葉，何愁心不開(kāi)?！蓖瑫r(shí)李商隱也對(duì)此有著情感，其詩(shī)寫(xiě)道：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！?br />　　 詩(shī)人們總是能在芭蕉上找到情感的共鳴，抒發(fā)情感在芭蕉上，為后世人們留下一篇篇情感豐富，動(dòng)人心弦的優(yōu)美詩(shī)詞。