有這樣一個故事：
　　 一對孿生姑娘在母親的帶領(lǐng)下，來到了一座玫瑰園。玩過一陣后，母親問及各自的感受。
　　 一個姑娘說：“玫瑰園是個壞地方，因為這里的每朵花下面都有刺。”
　　 另一個姑娘說：“玫瑰園真好玩，因為這里的每叢刺上面都有花。”
　　 兩位姑娘說出了自己的感受后，都等著母親肯定自己的說法，而指出對方的說法是錯誤的。然而——
　　 母親說：“姑娘們，你們都說得很對?！?br />　　 故事到這里已經(jīng)沒有了下文。然而，兩位姑娘完全相反的回答，為什么同時得到了母親的贊賞呢？卻值得我們深思。
　　 孿生姑娘的母親是一位高明的母親，更是一位高明的教育者。她深知觀察的重要作用，所以，她帶她們?nèi)チ嗣倒鍒@。待“玩過一陣后”，姑娘們經(jīng)過了認真的觀察，對園里的玫瑰有了深入的了解，這才“問及各自的感受”。這時候，產(chǎn)生了兩種不同的答案：一個姑娘認為“玫瑰園是壞地方”，另一個則認為“玫瑰園真好玩”。為什么會有這兩種不同的答案呢？原來，由于兩個姑娘的觀察重點不同，一個的重點在“刺”上，自然會認為“壞”；另一個的重點在“花”上，因而會認為“好”。孿生姑娘的回答，都是觀察后個體對玫瑰園這個地方的感受，是有實踐經(jīng)驗做基礎(chǔ)的，并且各自都有充分的理由。因此，母親對她們的回答都做了肯定和贊許。
　　 在這則故事中，如果說，母親是一位高明的引導者，那么，孿生姑娘就稱得上是生活的有心人了。如果母親不帶她們?nèi)ッ倒鍒@，她們根本不知道這里的“好”與“壞”。而去了玫瑰園，她們?nèi)绻患毿挠^察玫瑰的“花”與“刺”，同樣也不會作出“玫瑰園是個壞地方”和“玫瑰園真好玩”的回答?？梢姡毿挠^察是她們準確作答的關(guān)鍵。
　　 然而，我們的孩子呢，在觀察事物時，疏忽大意，走馬觀花，往往是“花”和“刺”一起抓，要么寫起作文沒了重點，要么動起筆來不講順序，不能像故事里的孿生姑娘那樣，把自己最深的感受寫出來。我們也總是喋喋不休地抱怨孩子們，習作中存在這樣那樣的問題，卻沒想過，我們何曾給過他們一個“玫瑰園”，何曾讓他們真切地看到那玫瑰的“花”與“刺”？
　　 愿每一位老師都能向這位母親學習，成為更高明的教育者，把每一個孩子都培養(yǎng)成會觀察的孩子，該有多好！