有“舍”才有“得”
舍得,舍得,有“舍”才有“得”。
“舍”是一個(gè)過程,“得”是一個(gè)結(jié)果。
舍得網(wǎng)——一個(gè)處理閑置物品的網(wǎng)站,以舊換新,免費(fèi)淘寶!購(gòu)物不用花錢,注冊(cè)就送舍得劵!別以為我是舍得網(wǎng)的托,更別以為我是在給舍得網(wǎng)打廣告,認(rèn)識(shí)舍得網(wǎng),緣于2008年在雙胞胎大本營(yíng)里發(fā)的一張轉(zhuǎn)讓閑置的帖和雙媽們。當(dāng)時(shí)只是為處理家中閑置物,才無(wú)心插柳柳成萌,初入舍得網(wǎng)至今,舍掉家中閑置品68件,索得物品70件。為什么提及舍得網(wǎng)呢,那就從標(biāo)題開始說,在舍得網(wǎng),“舍”是一個(gè)過程,“得”是一個(gè)結(jié)果。因?yàn)?,你必須先注?cè)舍得網(wǎng),成為會(huì)員,登記一些你閑置的全新或二手的物品,還得在舍得吧,舍得幫的大勢(shì)推廣下等待別人來索取,如果無(wú)人問津,你就不舍不得,如果有人成功索取,你就會(huì)得到一張銅劵,可以換取你想要的物品。在舍得網(wǎng)“舍”的過程中,雖說“舍”的是物品,“得”的也是物品,這只是一個(gè)過程與結(jié)果的始終。但除了交易也不外乎人情,舍物的同時(shí),得到一些舍得經(jīng)驗(yàn),還通過與舍友的交流和溝通,得到了來自五湖四海的友誼,你不需要的正是她所需要的,她不需要的正是你所需要的?;燠E舍得網(wǎng)幾年之久,感悟最深的是,有“舍”才有“得”,不管是物還是情。
“舍”是一粒種子,“得”是一種收獲。
領(lǐng)導(dǎo)在官場(chǎng)上,官威官言是肯定的,但是回到家中,沒必要對(duì)著妻子孩子與親人擺出一副官架子,發(fā)號(hào)施令,那時(shí)候的你,應(yīng)該舍下你的身份,換下你的行頭,與庶民同等相待,那時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在你“舍”掉身份的同時(shí),你也“得”到了一份快樂為懷,清心寡欲的自在。戀愛之時(shí),矜持該有,但是七分冷漠,兩分熱情,就有一點(diǎn)故作清高的嫌疑,有時(shí)候該矜持時(shí)還是要矜持,該適當(dāng)?shù)姆砰_些就應(yīng)適當(dāng)?shù)姆砰_些,當(dāng)你舍掉一些矜持時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),奔放中不失矜持,矜持中也有得放矢。每個(gè)人都不想帶著面具生活,多么累贅呀,可是在生活中,現(xiàn)實(shí)中,有些時(shí)候,我們不得不帶著面具生活,對(duì)于一些看不慣的人與事,你明明很討厭,出于禮貌與尊重,你又不得不偽裝自已去面對(duì),我們也想保留一份執(zhí)著與單純,不想復(fù)雜的去武裝,可“人在江湖身不由已”呀,那我們?cè)撛趺崔k?舍掉武裝像張白紙一樣呈現(xiàn)于人前嗎?《圣經(jīng)》里有一句話說:你用什么量器給別人,別人也必會(huì)用什么量器給你們。其實(shí),不管是領(lǐng)導(dǎo)在官場(chǎng)上生活中,還是有情人在戀愛之時(shí),或是我們?cè)诠ぷ髦?,舍掉身份,舍掉矜持,舍掉武裝,都像一粒種子一樣,需要長(zhǎng)久細(xì)心的培植才會(huì)有所“舍”有所“得”。
“舍”是一種境界,“得”是一份感悟。
舍得是中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,是佛家禪語(yǔ),在出家人的佛語(yǔ)當(dāng)中,“舍”是一種境界,他們常說“舍中有得,得中有舍”,我們還未看破紅塵,也不能參悟太多舍得之意,舍與得之間的因果關(guān)系,也只能僅憑一些在事業(yè)上家庭中所聞所見,所悟所想來理解來看清,其實(shí)我們的生活中有很多關(guān)于舍與得的故事,比如,長(zhǎng)江大學(xué)三名90后大學(xué)生的舍已救人事件,他們是舍掉了自己的生命,卻得到了英雄的榮譽(yù),也許這個(gè)“舍”與“得”是沉重的,但是,在他們身上,我們看到了,是一種舍己為人的崇高精神,是一種舍生忘死的境界,是留給我們一份深深的舍生取義的感悟。舍與得看似容易,做起來挺難,比如,追求中,成全別人是舍,放棄是舍,得到的卻是空又即非空。愛情婚姻里,取其精華去其糟粕,學(xué)會(huì)凡事舍短取長(zhǎng),不要弄得彼此取舍兩難為好;舍與得看似相悖,實(shí)為相通,密不可分,懂“舍”才能取“得”,有“舍”才能有“得”。
“舍”是一種精神,“得”是一種高度。
《今日說法》里曾播出的,廣東茂名兩位網(wǎng)友為了幫助素不相識(shí),身患尿毒癥的電白女孩蔡燕梅募集手術(shù)費(fèi),在某彩票點(diǎn)進(jìn)行蒙面募捐后引起網(wǎng)民們強(qiáng)烈反應(yīng)和質(zhì)疑是否在“道德綁架”時(shí),其中一個(gè)“口罩男”說了這么一則故事,他說,有一個(gè)作家,他描寫關(guān)于一個(gè)乞丐在行討時(shí)的心理活動(dòng)和觀察到的種種,第一個(gè)施舍的人給了多少錢,第二個(gè)施舍的人是什么樣,第三個(gè)施舍的是什么情景,可,最后,每個(gè)人都捐了錢,就只有作家沒有捐,這說明什么,說明,現(xiàn)在的社會(huì),說的人多做的人少,這里說的舍與得,“舍”是一種精神,“得”是一種高度,我們舍去的是錢,得到卻是一份愛的回報(bào),我們舍去的是錢,得到卻是友人的健康,這就是助人為樂的精神;不去計(jì)較舍與得是否平衡,不去計(jì)較得到的多與少,這就是人性的高度。學(xué)習(xí)雷鋒那樣做好人做好事,相信好人會(huì)一生平安;伸出愛的雙手,編織愛的藍(lán)天,相信明天會(huì)更好!舍得,舍得,讓你的愛有“舍”也有“得”。
舍得,舍得,有“舍”才有“得”。舍得,你就先舍先得;不舍得,你就不舍不得;舍不得,你就難舍難得;得不舍,你就再也別想得。
舍得,舍得,學(xué)安徽臺(tái)的廣告語(yǔ):品舍得酒,論三國(guó),感悟智慧人生!