一身傲骨,托夢寄意 ——李白《夢游天姥吟留別》淺析
談到唐詩,不得不說李白,他是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,他的詩篇膾炙人口,歷久彌新,千百年來,被人們廣為傳誦,交口稱贊。李白的詩,雄奇飄逸,感情奔放,想象奇特,富有浪漫主義色彩。
詩篇《夢游天姥吟留別》,是其浪漫主義的代表作;他的創(chuàng)作特色在這首詩里得到了充分的體現(xiàn)。這首夢游詩的詩尾:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”是詩魂,點亮了全詩。表達了詩人對權貴的蔑視,對丑惡現(xiàn)實的厭棄,和對光明理想的追求。詩句鏗鏘有力,有著豪邁的氣勢,這是高尚人格的呼聲,有著驚心動魄的偉力。讀著這樣的詩句,讓人揚眉吐氣。
李白才高八斗,學富五車,胸懷大志,有“濟蒼生”“安社稷”的遠大理想,希望能有一番作為。天寶二年,因朋友吳筠推薦,李白被唐玄宗召入長安,做了翰林供奉(皇帝的文學侍從官),李白奉召進京,本想能借此施展才能,有所作為,然而很不如意,玄宗只給了他一個侍御閑職,并不重用他。而且他一身傲骨,不肯與權貴同流合污,又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴,得罪了權貴,連玄宗也對他不滿。他在長安僅住了一年多,就被賜金放還,他那由布衣一躍成卿相的夢幻從此完全破滅。
政治上的失敗給了他致命的打擊,使他心情非??鄲灒氤?,他對封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽,有了清醒的認識,但又無可奈何,為排解心中的郁悶,被排擠出長安的第二年,即天寶四年(745)年,李白準備由東魯,南游吳越,行前,寫了這首描繪夢中,游歷天姥山情景的詩,留給東魯?shù)呐笥眩灶}為《夢游天姥吟留別》,又題為《夢游天姥山別東魯諸公》。“夢游”不是實游,但仍然表現(xiàn)了心向往之?!耙鳌北局敢髟仯醋髟?。以后作為一種詩體的名稱,成為樂府歌行體的一種?!傲魟e”點明詩為贈別之作。而詩的內(nèi)容為夢游天姥,這在贈別詩中便顯出別開生面的意味來。詩的題目給人一種新奇的感覺。
全詩可分為三段:
自首句至“對此欲倒東南傾”為第一段:總寫天姥山的高峻、雄偉、神奇,這是入夢的因由,為下文夢游做鋪墊。
“??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹?!卞蓿簜髡f中的東海仙山?!盁煗⒚!毙稳蒎薜摹半y求”,用以“信”字以表強調(diào)。“云霞明滅”形容天姥的可賭;用以“或”字,以表真實。用瀛洲的虛無縹緲來陪襯可見的天姥(側面描寫),以虛襯實,兩相對比,意在突出天姥,不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,而且勾起了作者神游天姥的念頭??胺Q妙筆?!疤炖堰B天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾”用夸張、烘托的手法,極寫天姥山的高大、突出。對天臺先揚一筆,一萬八千丈,然而在天姥面前,也不過如傾側俯伏的小丘罷了。這一揚一抑進一步顯示天姥之高、之大。這橫空出世的天姥的高大形象一下就躍入我們的眼簾。如此雄奇的山水,自然引人神往,所以詩人于夢中飛去了,故引出一番奇異的夢境。
“我欲因之夢吳越”至“失向來之煙霞”為第二段:寫夢游天姥山的見聞及其飄忽即逝的過程,反襯現(xiàn)實社會的丑惡,反映詩人在政治上的失意。這是全詩的主要部分。
“我欲因之夢吳越”,“因之”,因越人語。“夢吳越”,欲游吳越,形諸夢寐。一“夢”字點出題目,承上啟下,造句簡奇?!耙灰癸w度鏡湖月”。緊承“夢”字,直寫夢境?!耙灰癸w度”極寫夢游之速。也反映游興之濃。“鏡湖月”,湖光月色,交相輝映。開始夢游,便見美景。“湖月照我影,送我至剡溪?!睂懹淇斓男那椤!罢铡薄八汀倍钟玫妹睢X呦堑巧教?,交代途徑?!爸x公宿處今尚在”,特舉謝公先游,以示天姥不凡。“淥水蕩漾清猿啼”中“水”和“猿”用“蕩漾”和“啼”兩個動詞作修飾,寫出了景色的幽雅。以上寫飛往天姥途中的情景。用清幽的景色,烘托天姥的可游,讓人有一種觀光攬勝,先睹為快的念想?!澳_著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞”,寫攀登天姥,突出高峻。初登天姥,奇觀異聞,氣象一新?!扒r萬轉路不定,迷花倚石忽已暝”,寫天姥層巒疊嶂,道路曲折。(真是山重水復疑無路。)迷戀山景,流連忘返?!昂觥弊郑詴r間過得快,游興酣暢未艾?!靶芘佚堃饕髱r泉,栗深林兮驚層巔。”游山須看險處,至此可稱觀止?!霸魄嗲噘庥?,水澹澹兮生煙”,煙籠霧鎖,借示山窮水盡之勢。以上寫游天姥所見的實景,幽美驚險暗喻人世?!傲腥迸Z,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開?!边@里詩人接連用四個四言短句“列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開”,節(jié)奏參差錯落,鏗鏘有力,把天門打開時的雄偉聲勢,充分地寫了出來,別開生面,轉入仙境。(柳暗花明又一村)“青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺”真乃仙境?!澳逓橐沦怙L為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻”以上寫夢游天峔所見的幻境,雖然美妙,轉瞬即逝?!昂龌昙乱云莿樱畜@起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞”這四句,寫夢醒的情景。
從“世間行樂亦如此”到結束為第三段:寫對當時社會的不滿和追求理想世界的意志。點名主題。
“世間行樂亦如此,古來萬事東流水?!睂憠粜押蟮母锌V笔闶б獾那榫w,表現(xiàn)對現(xiàn)實社會的不滿?!皠e君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山?!痹L名山反映了詩人與現(xiàn)實的對立,對惡勢力決不妥協(xié);另一方面,也表現(xiàn)出詩人放達的情懷和逃避現(xiàn)實的態(tài)度?!鞍材艽菝颊垩聶噘F,使我不得開心顏!”緊扣留別,特設問答,突出主題。
本詩用了比喻、形容、夸張、對比、襯托、鋪敘等修辭方法。以奇特的構思,豐富的想象,奔放的感情,揮寫自如,酣暢淋漓地抒發(fā)了詩人政治失意后,對社會的不滿情緒,表達了繼續(xù)追求理想世界的明確志向。
這首詩,作者采用積極的浪漫主義手法,直抒胸懷,意境奇妙,想象豐富。一開頭先用“海客談瀛洲”作襯,引出“越人語天姥”,再從越人口極寫寫天姥的不凡,表明急欲游天姥的強烈愿望,然后用“越人語天姥”一句,一下導入夢境,立即飛往湖光月色,交相輝映,淥水蕩漾,清猿長啼的靜謐清幽境界。這就是天姥這座名山所處的幽美環(huán)境。同時特舉謝公這位游山名人,突出天姥的名盛。為寫游山作好了鋪墊,蓄足了力量。此后便是登山游山的所見所聞。詩人放開想象的翅膀,任其翱翔;打開感情的閘門,聽其傾泄,行至半山,即遇,海日出,天雞鳴。上得山來,千巖萬轉,名花怪石,美不勝收。愈轉愈險。愈轉愈奇,由奇入幻,而愈幻愈真,山景之美,仙界之奇,如身臨其境,歷歷在目。隨著詩人的筆觸,我好像插上了飛翔的翅膀。在天姥遨游。奇景盡收眼底,使人爽心悅目。詩人這種夢境中的尋幽訪勝,歷險歷幻過程,正是對理想世界積極追求的反映。將這自由美好的境界和丑惡的現(xiàn)實一對比,就非常有力地突出了“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”這樣的主題,深刻而又含蓄地表現(xiàn)了詩人的反抗精神,和追求理想世界的明確意向。
一篇好的文章,就像一棵枝繁葉茂的大樹。樹無根則死,沒有思想的文章稱不得好文章。李白:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?!彼粕窆P,天外飛來,升華了全詩的意境。閃耀著思想的光輝。堪稱千古佳作。值得我們細細品味,學習。