小時候，在我還未上初中之前，每逢清明節(jié)，父親就會帶著我去我們家的祖墳，為我們“常家”的先祖掃墓、燒香、燒紙、磕頭祭拜。三支香，一疊紙錢，一團(tuán)焰火，外加父親的幾句禱告和一陣激烈的炮仗聲，清明節(jié)，就這樣極其簡單地過了。
　　 后來，我去縣城上了初中，三個清明節(jié)，只回家祭拜過一次先祖；上了高中后，三年里沒有回去過一次。再后來，步入了社會，回家就更難了。清明節(jié)，也變成了一個掛在嘴邊的節(jié)日，回不到家的節(jié)日，令人慚愧的節(jié)日。
　　 中國有那么多的民族，我不知道，也沒有了解過其他民族有沒有清明節(jié)，但我相信，每一個民族都有這種緬懷先祖，追朔根源的情結(jié)，只是他們各自的方式不同罷。可是現(xiàn)在，越來越多的祖墳無人祭掃，越來越多的亡靈無家可歸。
　　 上面所說，并非危言聳聽，而是一種現(xiàn)實(shí)。就拿我們鄉(xiāng)下來說，近幾年的清明節(jié)，祭掃是每年都會有的事，而且非常莊重，但祭掃的人，往往都是老一輩。那么，成年人呢？青年和少年呢？他們都去哪兒了？成年人，大年十五一過，便背著行李去很偏遠(yuǎn)的地方打工去了；青年們，上學(xué)的回歸校園，工作的飛奔外地；少年們，則埋頭于書海當(dāng)中，手捧語文課本，一臉木訥地朗誦著杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！?br />　　 詩是用來讀的，朗誦的，更是用來感悟的。這兩句詩，里面包含了什么？清明節(jié)這天，細(xì)雨紛紛，路上前去祭掃先祖的人們啊，一個個肝腸寸斷！詩中的“雨”，是去祭掃先祖的人們的心情寫照，情感寫照。而現(xiàn)實(shí)情況是，很多人只在乎后兩句，只關(guān)心清明節(jié)這天，我們要喝什么酒，吃什么菜，唱什么歌！
　　 就在前幾天，有個朋友問我，你們清明節(jié)放不放假。我說不放假。他說，那你就不能出去玩了！這時候，我就在心里想：難道清明節(jié)放假就是為了玩嗎？或許是吧，一天的假期，我們可以放開的玩，吃吃喝喝，玩玩鬧鬧，肆無忌憚。但這樣的生活真的好嗎？繁華過后總會蕭條，熱鬧之后無非沉默；這樣的生活真有意義嗎？時代雖然逼迫著每一個人拼命行走，但總有人選擇留在那一片原始的土地上，緩慢播種，辛勤耕耘。
　　 所以，我慶幸我們工作室沒有放假，沒有給我們這群二十一世紀(jì)的青年們一個外出吃喝的機(jī)會。同時，我也慶幸在清明節(jié)的前一天，我還能有所感悟，還能大言不慚的寫一寫這個時代的詬病，還能抒發(fā)我對家鄉(xiāng)的想念之情，對先祖的慚愧之情。
　　 在我老家，清明節(jié)是非常莊重的節(jié)日。早在清明節(jié)前幾天，家中的長輩們就為逝去的先祖各自制作“冥衣”（冥間穿的衣物，用紙裁剪而成，多為黑色和青色）、釘銀元（用白紙制成的紙錢，為西北地區(qū)的風(fēng)俗之物）、拓票子（在刻鑄有文字或圖像的木板上，涂上紅色的顏料，蒙上一層紙，捶打后使凹凸分明，顯出文字圖像來），然后，再準(zhǔn)備香火祭酒和炮仗，一家人就只等清明節(jié)的到來了。
　　 清明節(jié)當(dāng)天，人們早早的起來，家中的男性長輩手捧裝著祭拜之物的案盤，依輩分大小，年齡大小，后面依次跟著本家的人（在我老家，上墳祭祖皆為男性，女性不參與祭祖）。鄉(xiāng)間小路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一家人接著一家人，一聲炮響接著另一聲炮響，白色的紙錢，黑色的人頭，緩緩移動著。光看這場面，就足以讓任何一個人駐足致敬，就連平時嬉鬧的小男孩，也被這種莊重，肅穆的氣氛給限制住了，只是一個勁的眨眼睛。
　　 到了墳地，先是掃墓，掃去堆積了一年的落葉與歲月荒涼，再是除去墳周圍的枯草，然后，長輩從案盤里拿出白色的紙制銀元，恭恭敬敬的置于墳頭，再用鐵锨鏟一抔新土，壓在銀元上面。接下來，眾人跪倒在地，長輩會點(diǎn)燃三支香插于墳前，然后燒“冥衣”，燒紙錢和票子。在我們當(dāng)?shù)赜幸粋€說法，給先祖燒去的衣物和票子，必須要燒化，不然，先祖收到的衣物是殘缺的，冥間的銀行也不會收殘缺的錢。等到所有的“冥衣”和紙錢票子都燒化了，長輩又會拿起酒盅，在墳前滴上三滴，然后眾人一齊磕頭，最后再放一串炮仗。清明祭祖就算是結(jié)束了。
　　 在我的記憶里，每一次清明祭祖，父親總要在祖墳前禱告一陣子。至于他當(dāng)時說了什么，我現(xiàn)在已經(jīng)記不清了。今年的清明節(jié)，我和父親都在外地，祭祖掃墓的事情，就該落在爺爺?shù)纳砩狭?，但爺爺身患重疾十幾年了，行動不便，這個莊重的擔(dān)子最后只能落到奶奶的身上了。
　　 今天早上，我給奶奶打電話問家里祭祖掃墓的事，奶奶跟我說，她帶著家里的一幫小孩，昨天就已經(jīng)掃過墓，祭過先祖了，讓我不要牽掛，在外安心工作。聽完奶奶的話，我心里很是難受，但不知道說些什么。我身為一個男人，卻在清明節(jié)這天，盡不到我作為男人該盡的孝道，試問，我們辛辛苦苦在外奔波又是為了什么？奶奶察覺到我的心情，便半開玩笑的說，你不要難過，你只要記得咱家先人的名字就能行！
　　 我就跟奶奶說，我記著呢。我小時候常會站在主屋里的桌子跟前，望著墻上掛著的《朱子治家格言》的小楷字，盯著桌子中央立著的兩個先人牌位，踩一個板凳湊上前去，一一觀察上面的毛筆黑字。先人祖宗的名字，我記著呢！
　　 賈平凹曾寫過一段話，大意如下：一個人，肯定知道他父親的名字，可能知道他爺爺?shù)拿?，也許也知道他祖父的名字，再往上呢？又有幾個人能夠記得他家的祖宗的名姓！所以說，每一代人口中的“傳宗接代”，下一代是接下去了，傳宗卻并未傳下去。
　　 話雖如此，理雖如此，但這是人類社會的現(xiàn)實(shí)。這雖然現(xiàn)實(shí)，但并不悲哀，因?yàn)槿祟愐恢痹诓粩嗟倪M(jìn)化、學(xué)習(xí)、走向文明。希望，在走向文明的這條道路上，我們可以不知道我們最終去往何處，但我們一定要記得，深深地記得，我們來自何處，來自何地。
　　 清明節(jié)前夕，如果有游子回不了家，那么，就面朝著家的方向，靜靜地立上一會兒。就像第一個學(xué)會直立行走的猿人那樣，挺直脊梁，挺起腰背，用人的情感去觀察，去審視，去懷念那養(yǎng)育過我們的地方。因?yàn)椋宋覀?，越來越多的祖墳再無人祭掃，越來越多的亡靈將無家可歸。