“對(duì)于神，寧可毫無見解，也總比那種見解是與神不相稱來得更好。真正褻瀆神靈的，并不是那種否認(rèn)世俗所見神靈的人，而是那些把世俗觀念強(qiáng)加于神靈之上的人！”——培根
　　
　　 某一天，一位神的使者來到某人面前，對(duì)他說：“來吧，來跟從我。放棄你自己所有的觀念和癡迷，放棄世上一切可以使你迷惑的東西，來跟從我，我將引導(dǎo)你獲得真正的極樂與全部的幸福?！?br />　　 某人道：“在我看來，站在我面前的你，如同你眼中的我。那么，請(qǐng)你放棄自己的觀念來跟從我，你可愿意？你對(duì)真理和幸福的癡迷，如同我對(duì)塵世的眷戀。你我的愚頑和無知雖然不盡相同，但同樣都不少，而且就其本質(zhì)來說，是沒有什么不同的?！?br />　　 神使淡然一笑。
　　 某人又道：“你若不肯放棄自我，有什么理由讓我放棄自己去跟從你呢？”
　　 神使說：“可憐的人哪，你對(duì)神一無所知，你是否需要我給你展示一些兆頭，以證明神的偉大？”
　　 某人道：“免了吧。我的快樂與幸福，正是來自于我的愚昧和無知。你若真是神的使者，你便不會(huì)奪去我的幸福，而想要把你認(rèn)為的幸福給予我?！?br />　　 神使說:“你已經(jīng)不可救藥了，你的靈魂將萬劫不復(fù)，而你的肉身也將其禍不遠(yuǎn)了?！?br />　　 某人道：“我如一顆腐草，我如一片浮云。我的生存毫無意義，我的肉體與生命轉(zhuǎn)瞬即逝。我所能得到的，自在與自如罷了。你能讓鳥兒在水里生存嗎？你能讓頑石開口說話嗎？你能讓灰塵具有靈魂嗎？你不能。同樣，你也不能讓一個(gè)天生愚昧無知的人具而有神的性靈，如我?！?br />　　 神使默然。
　　 某人道：“我的愚頑不過禍及自我，而你所傳揚(yáng)的教化，在我看來，卻是在擾亂這個(gè)原本清凈的世界，并將禍及整個(gè)宇宙乾坤。在我看來，你讓人放棄自我，乃是對(duì)于人性最大的不敬，也是有違自然之道的。神若有靈，他定能看透人世間的一切人情世故，他斷不會(huì)讓你們這些自以為是的騙子跑出來做這種無聊的事——你的神也許是真神，但你們這些使者的身份，全是自封的！”
　　 某人的話未說完，神使已然倏忽不見了。
　　
　　 后記：
　　 1、我覺得對(duì)于神的態(tài)度，像孔子那樣敬而遠(yuǎn)之是最好的。
　　 2、神的存在與否其實(shí)并不是最重要的，與其糾結(jié)于神的存在性，莫若探究神對(duì)于人的影響及其宗教的社會(huì)價(jià)值更有意義。
　　 3、我既不信仰神，也不反對(duì)神，但我對(duì)于所有那些代神而言的人都非常懷疑。