農(nóng)歷二月初一那天，久雨初晴。老年大學(xué)十二位資深美女，與瑤都江華戶外徒步群“走走吧”的驢友們相約出行。天色尚早，晨曦初露，漂亮的長(zhǎng)鼓形街燈照著整潔的馬路，車行之處，風(fēng)景如畫(huà)。唯一叫人不爽的是那輛老舊的中巴車，窗玻璃一路噼里啪啦地響得正歡，放鞭炮似的。驢友調(diào)侃道：“這車啊，除了喇叭不響哪兒都響！”縱然這樣，仍抑止不住我們急切前行的熱情。
　　 我們要趕赴的是一場(chǎng)節(jié)日的盛會(huì)。
　　 原來(lái)，二月初一是瑤族傳統(tǒng)的“趕鳥(niǎo)節(jié)”。今年是瑤鄉(xiāng)漕渡村舉辦的第二屆“趕鳥(niǎo)節(jié)”。趕鳥(niǎo)節(jié)又名歌鳥(niǎo)節(jié)、敬鳥(niǎo)節(jié)。相傳很久以前，江華山高林密，百鳥(niǎo)聚集?，幟竦陡鸱N，播下的種子被鳥(niǎo)雀啄食，常常顆粒無(wú)收。為了與鳥(niǎo)雀友好相處，獲得豐收，瑤族歌仙盤仁妹啟動(dòng)歌喉，帶領(lǐng)寨子里的青年男女，連唱三天三夜瑤歌。甜美的歌聲吸引十里八鄉(xiāng)的鳥(niǎo)雀，鳥(niǎo)雀聚集在一起，聽(tīng)得如癡如醉，忘記了覓食。三天后，種子都破土而出，盤仁妹卻累得吐血而亡，她用自己的生命保住了莊稼，為瑤民們贏得了豐收。為了紀(jì)念她，此后每年這天，瑤民家家戶戶都做些糯米糍粑給鳥(niǎo)吃。他們將糍粑串在竹枝上，插在田間地頭和大門口，邊插邊學(xué)鳥(niǎo)叫，意即喚小鳥(niǎo)來(lái)吃，莫?dú)那f稼。一路上隨處可見(jiàn)粘在竹枝上、傳說(shuō)中為了黏住鳥(niǎo)雀嘴巴的糯米糍粑，只是不知有哪只鳥(niǎo)兒會(huì)有那么大的膽兒，敢來(lái)這人聲鼎沸人潮涌動(dòng)的路邊吃粑粑？看來(lái)，所有節(jié)日的盛典不過(guò)是人們藉由傳說(shuō)來(lái)尋找生活的樂(lè)趣罷。
　　 這一天，也被稱為“瑤族情人節(jié)”?，幾迩嗄昴信奂谝黄?，對(duì)歌起舞，迎接春天的來(lái)臨，尋找自己的意中人。
　　 村口人頭攢動(dòng)，擠都擠不進(jìn)去，只聽(tīng)得鑼鼓喧天。原來(lái)是雙龍和長(zhǎng)鼓隊(duì)迎賓客進(jìn)村?？腿艘M(jìn)村得喝一碗“攔門酒”。“攔門酒”是瑤家山寨的一種古老的習(xí)俗?，幖胰⒂H嫁女，親戚朋友都要上門送禮賀喜。好客的主人，總是要把這門喜事辦得體面熱鬧，同時(shí)也是要借這個(gè)良好的機(jī)會(huì)展示自己的富有，廣交朋友。主人把事先早已準(zhǔn)備好的“瓜簞酒”（瑤家自釀的一種五谷雜糧酒，用葫蘆瓢作酒杯，因稱之為“瓜簞酒”），請(qǐng)來(lái)寨子里德高望重的族老和歌師，在自家的大門口擺下四方桌，桌子上擺滿了一碗碗醇香的“瓜簞酒”?？腿藖?lái)時(shí)，由主管把門的族老首先唱講賀詞，然后，客人中最年長(zhǎng)且聲高望重的長(zhǎng)者唱答謝詞。歌罷，主人家最年輕的姑娘奉上“瓜簞酒”，客人雙手接過(guò)酒碗，一飲而盡。主人認(rèn)為客人看得起瑤家，就會(huì)越發(fā)高興，備加親熱；如果拘謹(jǐn)見(jiàn)外，反而不受歡迎。這樣，那些不善飲的客人在寨門口便喝得飄飄欲仙了。然后，賓主雙方相攜入門。
　　 村前的小廣場(chǎng)上已經(jīng)人山人海。中間好不容易圈出來(lái)的空地上，兩條白龍騰空而起，上下翻飛。穿藍(lán)色家織布衣的老年隊(duì)，身手依舊矯健，一點(diǎn)也不遜色穿黃衣的青年隊(duì)，靈活多變的一招一式，引得圍觀的人群掌聲如雷。
　　 接著上場(chǎng)的是村里的原生態(tài)長(zhǎng)鼓舞。一群身著五彩盛裝的瑤族男女，左手執(zhí)長(zhǎng)鼓，右手有節(jié)奏地拍打鼓面。跳、躍、蹲、挫或旋轉(zhuǎn)、翻撲、大蹦、仰騰，無(wú)一不粗獷彪悍、熱情奔放。他們極盡夸張，用自己的肢體語(yǔ)言展現(xiàn)瑤民生產(chǎn)生活的各種場(chǎng)景。長(zhǎng)鼓舞多在瑤族傳統(tǒng)節(jié)日、慶祝豐收、喬遷或是婚禮喜慶的日子表演?，幾彘L(zhǎng)鼓舞的歷史悠久，在瑤族傳統(tǒng)的祭盤王儀典中和在一些驅(qū)鬼逐邪、治病占卜的巫術(shù)活動(dòng)中常跳此舞?，F(xiàn)在，瑤族長(zhǎng)鼓舞已經(jīng)成為群眾性的娛樂(lè)活動(dòng)。
　　 最熱鬧的是打糍粑。在瑤鄉(xiāng)，每年的臘月末，家家戶戶都會(huì)打糍粑，用以待客，風(fēng)干之后可作一年的干糧。今天漕渡村打糍粑就是招待十里八鄉(xiāng)的來(lái)賓。只見(jiàn)兩個(gè)壯實(shí)的瑤家漢子，抬著一籮筐熱騰騰的糯米飯，倒進(jìn)一個(gè)整石鑿成的石槽里，各人手執(zhí)一根高過(guò)人頭的木槌，合著旁邊瑤家阿媽的歌聲，用力地擂將起來(lái)。那雪白的糯米飯?jiān)谒麄兊膿舸蛳拢粫?huì)兒便不見(jiàn)了米粒，變成了黏黏的糍粑。圍觀的游客早就有人按捺不住，搶過(guò)漢子手中的木槌也想來(lái)兩下子，哪知那木槌像是陷在糍粑中，憑任他們使出吃奶的力氣，仍是抽都抽不出來(lái)。于是，便在眾人的哄笑中訕訕地松開(kāi)緊握木槌的手。糍粑打好了，攤到抹了茶油的木板上，阿婆阿媽把糍粑捏成一個(gè)個(gè)的團(tuán)子，裹上芝麻豆粉，送到游客的手上。游客們接過(guò)來(lái)，雙手捧著，就站在那里，津津有味地吃起來(lái)，贊不絕口“好香！”“真好吃呀！”
　　 廣場(chǎng)后面的“盤王廟”被布置成臨時(shí)的展廳，里面陳列著瑤族傳統(tǒng)的手工織品，有繡花鞋和“八寶被”。幾位瑤家阿婆羞羞怯怯地站在那里，好奇地打量著來(lái)來(lái)往往的人，并不急于招徠生意。
　　 記得自己曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《瑤家姑娘的繡花鞋》，了解到湘桂交界處的瑤族繡花鞋有兩種：一是節(jié)日喜慶時(shí)穿的“鑲邊鞋”，一是姑娘出嫁時(shí)穿的“乘海鞋”，也稱“登云繡鞋”。“乘海鞋”鞋尖上翹，形如龍頭彩船，鞋面圖案猶如波濤洶涌，又似彩云翻滾。傳說(shuō)瑤族先民在飄洋過(guò)海時(shí)，遇上風(fēng)暴，只有一艘龍船化險(xiǎn)為夷。于是，有了龍船形狀的“乘海鞋”。瑤家繡花鞋子一般采用青色綢布，面上繡有抽象的云頭紋、魚(yú)紋、鳥(niǎo)紋等圖案，以彩線為主，間有金屬亮片修飾，鞋口作螺旋紋裝飾。整個(gè)鞋子美觀大方，是瑤族傳統(tǒng)手工鞋的代表作。
　　 阿婆告訴我們，她從小就跟自己的阿婆學(xué)繡花，現(xiàn)在腳上穿的還是自己出嫁時(shí)做的繡花鞋，輕巧爽汗。這樣一雙純手工的繡花鞋，是她們?cè)诓俪忠蝗杖椭蟮摹案睒I(yè)”，幾乎要花掉一個(gè)月的業(yè)余時(shí)間，所以一雙繡花鞋賣800塊錢也不貴?，F(xiàn)在的年輕人沒(méi)有耐心來(lái)學(xué)做繡花鞋了，看來(lái)這門手藝要失傳咯！看到她們畏畏縮縮不敢張口的樣子，我忍不住接過(guò)鞋子大聲吆喝起來(lái)：“繡花鞋，純手工的瑤家繡花鞋！”接下來(lái)也沒(méi)了下文。大囧！圍著看熱鬧的多，掏錢買的卻沒(méi)有。
　　 在展廳的一角，瑤家阿婆現(xiàn)場(chǎng)為游人演示織“八寶被”。在江華瑤山，有的瑤族姑娘在出嫁之前會(huì)織一種嫁妝，名叫“八寶被”。其上用五彩線織著我國(guó)民間流傳的八種傳統(tǒng)圖案，即犀牛望月、雙獅搶珠、麒麟送子、金龍出洞、丹鳳朝陽(yáng)、葫蘆藏寶、蟠桃慶壽、富貴有魚(yú)等。這類瑤族織錦都富有濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，凝聚著瑤族婦女的藝術(shù)智慧，是瑤族手工織品中的瑰寶。
　　 看到瑤家阿婆手麻腳利地織布，梭子在她們手中靈巧地翻飛，美麗的圖案在布上漸漸地顯現(xiàn)出來(lái)，我們便忍不住躍躍欲試，哪知道一坐上織布的臺(tái)凳，手腳就不聽(tīng)使喚了。唉，世上最容易做的事就是看別人做事?。?br />　　 布織不成，照相是必須有的?！白咦甙伞钡捏H友們就是這么任性，不管認(rèn)得的認(rèn)不得的，隨時(shí)都可以“秀”一把。不善言辭的瑤家阿婆被我們拉著合影，握著她的手，感覺(jué)到她拘謹(jǐn)?shù)檬中睦锒济昂沽恕?br />　　 村里隨處可見(jiàn)繪在墻壁上的畫(huà)，足見(jiàn)這個(gè)村的文化底蘊(yùn)深厚。但一路上擺攤設(shè)點(diǎn)做生意的，大多是外村來(lái)的。淳樸的漕渡人對(duì)經(jīng)商還處于“啟蒙階段”。
　　 追尋著歌聲，我們來(lái)到了村外樹(shù)林里的古戲臺(tái)——今天的“對(duì)歌臺(tái)”。據(jù)悉今天有來(lái)自大石橋、大路鋪、河路口等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的32對(duì)男女瑤歌手，以歌傳情，以歌會(huì)友。歌詞內(nèi)容大多是歌頌黨的好政策，贊美社會(huì)主義新農(nóng)村和瑤民的幸福生活。
　　 瑤族山歌，瑤語(yǔ)叫“賽花柄”，譯成漢語(yǔ)即為“賽過(guò)花朵的語(yǔ)言”的意思，那該是多么美麗的一種語(yǔ)言呀！站著聽(tīng)了一會(huì)兒，雖然聽(tīng)不懂，但那種原生態(tài)的歌喉很容易叫人產(chǎn)生共鳴，而歌者那如癡似醉的陶醉讓旁邊聽(tīng)的人，不管是聽(tīng)得懂的還是聽(tīng)不懂的，都情不自禁地手舞足蹈起來(lái)。到處是歌的海洋，連油菜地里都不例外。萬(wàn)民同樂(lè)的這份快樂(lè)，不親臨其境，又怎么想象得出？漕渡一帶唱的是梧州“嘞嘞嘿”，“嘞嘞嘿”是市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
　　 臨近中午，肚子早就餓得“咕咕”叫了，可是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，車子在鄉(xiāng)道上已堵成長(zhǎng)龍，寸步難移。廣場(chǎng)那邊，我們想象中的瑤家“長(zhǎng)桌宴”應(yīng)該已經(jīng)開(kāi)始了吧？空氣中似乎彌漫著濃濃的瑤家臘肉和“十八釀”的香味。我們的中餐安排在十幾里之外的白芒營(yíng)街上。怎么辦？大伙兒一致同意走路去吃飯——畢竟吃飯是第一件大事嘛！有姐妹說(shuō)腳疼，走不了那么遠(yuǎn)，我給她打保票：“走吧！到時(shí)碰上熟人的車，叫Ta先載你去白芒營(yíng)街上?！痹捯粑绰?，來(lái)了一輛敞篷的工具車，我立刻上前去套近乎：“帥哥，幫我搭個(gè)人到白芒營(yíng)吧，她走不動(dòng)了，我們的車堵了出不來(lái)?！蹦菐浉鐭o(wú)意搭訕，也不搭理我?？墒擒囎娱_(kāi)出沒(méi)多遠(yuǎn)，因?yàn)槎萝嚕滞Ｏ聛?lái)了。我拼命跑過(guò)去，這次直接拉開(kāi)車門：“幫我搭兩個(gè)人到白芒營(yíng)！”哪知姐妹們比我更麻利，“呼啦”一下子就圍了過(guò)來(lái)，不由分說(shuō)地上車。個(gè)個(gè)身手敏捷，爬上車廂的動(dòng)作一氣呵成，儼然生機(jī)勃勃的小青年。我們?nèi)硕鄤?shì)眾，那司機(jī)也無(wú)可奈何，一路上把車開(kāi)得飛快，我們?cè)谲噹镄Φ弥辈黄鹧鼇?lái)——事實(shí)上車在坑坑洼洼的路上顛簸，我們根本也不敢直起腰來(lái)。這一路的歡聲笑語(yǔ)，成了最拉風(fēng)的風(fēng)景。（只可惜沒(méi)人能騰出手來(lái)拍張照片，此處省略一萬(wàn)張經(jīng)典照片，免得氣死那些到處找素材的攝影家們……）