2010年4月24日，我們在游覽了平遙古城、晉詞和喬家大院后，在太原再住一宿。次日一早，我們離開太原，向東北奔五臺山而去。山西的高速，因?yàn)榈缹捾嚿?，限?20公里，車子跑起來呼呼作響，約兩小時(shí)后，轉(zhuǎn)入普通公路，速度卻很慢，這與運(yùn)煤車碾壓后路況差有關(guān)吧，到五臺山時(shí)已近下午二時(shí)。
　　 五臺山位于山西省東北部，忻州市五臺縣和繁峙縣之間，中心區(qū)臺懷鎮(zhèn)，離太原市230公里。五臺山與四川峨嵋山、安徽九華山、浙江普陀山共稱“中國佛教四大名山”。五峰聳立，峰頂平坦如臺，故稱五臺，以北臺最高，臺頂海拔3000余米，有“華北屋脊”之稱。五臺山是中國佛教寺廟建筑最早地方之一，自東漢起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌。唐代全盛時(shí)期，共有寺廟300余座，目前僅存47座。其中，顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺、羅睺寺被列為“五臺山五大禪處”。
　　 李唐王朝起兵太原而有天下，所以視五臺山為“祖宗植德之所”。武則天為爭奪皇位需要，自稱“神游五頂”，敕命重建五臺山的代表寺院清涼寺。在唐代，佛教備受推崇，文殊菩薩尤其為佛教徒所尊崇。由于朝野都尊奉文殊菩薩，視五臺山為佛教圣地，所以五臺山空前隆盛。這是五臺山在全國佛教界取得統(tǒng)治地位的發(fā)端，也是五臺山在封建統(tǒng)治者的利用和主持下，發(fā)展成為名山圣地的開始。
　　 清朝時(shí)，五臺山有三處行宮：臺麓寺、白云寺和皇城?？滴跷宕纬_，乾隆六次朝臺，他們都寫下了許多贊頌五臺山的詩篇，與五臺山結(jié)下了不解之緣。其中，康熙第四次朝臺時(shí)，還演繹了一段風(fēng)流韻事。
　　 康熙四十一年，他48歲，康熙皇帝一行人馬去北臺狩獵，路過營坊街時(shí)，看見一個(gè)姑娘正在碾米。姑娘穿著一身粗布衣裳，輕盈的步態(tài)，苗條的身段，眉清目秀，十分俊俏，把康熙吸引住了，他不由自主地下馬走向姑娘。不多時(shí)，姑娘的眉上落了一層米塵，臉上泛起紅暈，額上滲出汗珠，越發(fā)嫵媚、可愛。碾完米，姑娘離開碾房，康熙卻久久佇立不愿離去。他再也沒有心思去狩獵了，便調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回廟，去顯通寺求佛祖保佑他好夢成真。顯通寺住持得知康熙來拜佛，又驚又喜，急忙陪同皇上來到大雄寶殿，正趕上這里舉行受戒儀式——燒香疤?？滴跻蚕?yún)⒓?，住持很為難，他說：“圣上不宜參加受戒儀式?！笨滴趺嬗袘C色地問：“高僧何出此言?”住持胸有成竹地說：“圣上天庭亮，地閣有光，像是交了桃花運(yùn)，走桃花運(yùn)的人最忌參加受戒儀式，否則……”在皇帝面前忌說不吉利的話，住持咽下了后面的話。
　　 康熙清楚，那個(gè)碾米的姑娘，盡管連她的名字都不知道，但她俏麗的姿容，已留在了自己的心里。聽住持一說，他認(rèn)為這是佳音吉語，心里一陣喜歡，當(dāng)場脫下龍袍贈(zèng)給寺院，以示虔誠，并規(guī)定每年農(nóng)歷正月初一和七月十五這兩天，由住持穿此龍袍代替康熙進(jìn)香拜佛——這就是民間傳說的康熙在顯通寺贈(zèng)送龍袍的故事。可惜，這件龍袍在1948年被人盜竊，否則它將是一件珍貴的文物。相傳，康熙看中的那個(gè)姑娘，名叫梅枝，年方十八，是遠(yuǎn)近聞名的佳人。正花不如野花香啊，皇帝走出宮門總是拈花惹草，這就像人們吃慣了大魚大肉，喜歡吃點(diǎn)野菜一個(gè)道理吧。
　　 太監(jiān)猜出皇帝的心思，身帶銀兩來到梅枝家，說是巨商愿出高價(jià)雇侍女。梅枝為了替父還債，便跟著他們來到行宮。在康熙離開五臺山的前夜，梅枝告訴他：“妾已有了身孕?！笨滴醭烈髁税腠懖艣Q定：“將來要是生個(gè)男孩，就給他起名叫元旦，往保定總督衙門給我捎個(gè)信，衙門總督是我的大表兄?！笨滴踝吆?，梅枝生了一子。孩子5歲時(shí)（另一說是12歲），康熙留下的紋銀所剩無幾，為生計(jì)所迫，梅枝領(lǐng)著元旦來到保定總督衙門尋親。梅枝從身上解下一條絲織腰帶，總督認(rèn)出這是宮廷之物，這才稟報(bào)康熙。按照清朝制度，野妃子生下的私生子是不能進(jìn)京的，所以，康熙在保定總督衙門接見了梅枝。在他們娘倆返回五臺山時(shí)，康熙親書朱諭，令元旦在五臺山菩薩頂出家，享受皇子的俸祿（每年白銀1200兩），成年后封元旦為札薩克大喇嘛（一品官待遇），并賜提督印和斬殺劍。可惜元旦十六七歲時(shí)，依仗特權(quán)——斬殺劍，開始無惡不作，成了當(dāng)?shù)匾话?，梅枝百般?guī)勸無效。在千夫所指的情況下，梅枝被迫出家，今菩薩頂東坡原有一個(gè)妃子寺，就是梅枝出家的寺院（“文革”中被毀）。梅枝出家后不久，元旦到一個(gè)姑娘家去尋歡作樂，被人用繩索套緊喉嚨，使他早早見了閻王。
　　 1948年3月23日，毛澤東主席率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)告別陜北，東渡黃河，經(jīng)晉西北、晉東北挺進(jìn)河北省平山縣西柏坡。4月9日晚，因大雪路阻，毛澤東、周恩來和任弼時(shí)一行登上五臺山鴻門巖，當(dāng)夜宿于塔院寺方丈院。
　　 據(jù)導(dǎo)游介紹，次日中午，毛澤東準(zhǔn)備下山。此時(shí)，江青游興正濃，拽扯著毛澤東走向大殿。周恩來和任弼時(shí)對視一下，也只好隨他倆入殿。殿中一老僧正為香客解簽，香客頷首聆聽。毛澤東至前，微微躬身道：“打攪長老了……”老僧舉目一瞧，見說話的中年男子身材魁梧，慈祥大度，聰睿沉著，忙言道：“何來打攪，施主求簽還是拆字?”說話間，江青早已從香案上拿起簽筒，搖了幾搖，隨手抽一簽，看完一笑，然后遞給毛澤東。毛澤東略為掃視，只見竹簽上寫著：“上上大吉”四個(gè)字，也開顏大笑，又將竹簽遞給周恩來和任弼時(shí)，最后傳至老僧。
　　 老僧一見竹簽：“八十一難得席位，三十六計(jì)走為上，四十八愿為極樂，一十六字為真言。儒佛道氣功養(yǎng)生十六字訣”每句第一個(gè)字連起來是：“八三四一”，與建國后建立的中國人民解放軍中共中央警衛(wèi)團(tuán)8341部隊(duì)吻合。他兩眼凝視著毛澤東，言道：“施主此行平安無事，一生上上大吉。”毛澤東搖了搖頭說：“莫當(dāng)真，莫當(dāng)真，這只不過是逗著玩玩罷了?！泵珴蓶|是個(gè)唯物主義者，一生雖然不信神鬼，但佛家有句名言：“貴人信佛佛在，貴人不信佛佛自在?！边@不能不說是毛澤東與五臺山的佛緣所在。