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　　 丁酉正月，三陽開泰，寅泰春雨，鴻禧繼來。前日方華，參加婚禮，時代氣氛，紅火場面，使我浮想聯(lián)翩。四十年前，我的結(jié)婚時態(tài)，如昨閃現(xiàn)。
　　 ?那是一個一陽復(fù)生的冬月，農(nóng)家小院內(nèi)迎來了我的新娘。在大操兒的指揮下，簡約而麻利地完成了所謂新婚典禮。
　　 大家常在影視劇中看到的那一幕仿佛就在眼前：庭院中、天地堂前、新婚夫婦并肩而立、腳下是一條紅色褥子。大操兒高喊：一拜天地、二拜高堂、夫妻對拜、送入洞房！
　　 之后，新娘子洞房換妝，再給親戚或族間長輩行禮，受禮者也有幾角錢的紅包。祭祖是在婚宴后，由長輩陪同新娘上墳，給祖先們行過大禮，冥冥之中，也算是得到了祖先的認(rèn)可。
　　 相比現(xiàn)代婚禮就簡單多了。沒有花籃錦簇、氣沖斗拱、銅鼓洋號、高音喇叭、燈光銀屏等，更沒有專業(yè)司儀、婚慶公司、典禮大廳等，這或許就是時代的差異吧。
　　 那個時代，講究一點的，在婚禮上由媒妁講兩句，或族間長輩講兩句就算是比較隆重的了。夫妻間沒有戀愛心得和體會，更沒有信誓旦旦的海誓山盟。婚禮上，既沒有司儀那慷慨激揚的典禮辭，也沒有證婚人娓娓動聽地證婚辭。因為絕大多數(shù)夫妻，都是在父母之命、媒妁之言的前提下而結(jié)合的，既沒有古書上所講的“花前月下、卿卿我我”，也沒有現(xiàn)實的“擁抱接吻、共浴愛河”，似乎就是完成一件使命、一件承載和繁衍歷史的使命。??????
　　 有人要問：沒有自由戀愛嗎？答案是肯定的，但多被世俗視為大逆不道、傷風(fēng)敗俗！有的還被家長逼迫地四處逃逸，有的被族人痛打......真正結(jié)為自由伉儷且被世俗所承認(rèn)的可謂鳳毛麟角。有所謂堅貞不渝的，也只好私奔或緩期得到家人的認(rèn)可，不然“棒打鴛鴦”一詞就不復(fù)存在了。
　　 那時結(jié)婚前也“擇吉”，即看好日，由善通陰陽八卦的老先生，按照所謂“老黃歷”或是諸葛亮的“馬前課”選一日子，定一時辰，寫一喜帖送給女方。喜帖上書：茲定于x年x月x時迎娶，轎口x方，忌xxx屬相等字樣。時辰一般都選在“寅卯”，不同于現(xiàn)代的“辰巳”之間。因此娶親那天，有的人家為了趕早，迎親車隊到達新娘子家也僅過子時，難免要“叩打柴門”，使人感到夜深人靜的驚怵，然“匪寇婚媾”（易·屯）。有的是輾轉(zhuǎn)親戚家等待，等待女方家開門。當(dāng)東方欲曉，就基本結(jié)束了整個迎娶過程。
　　 ?趕早娶親，似乎是一種習(xí)俗，沉浸著美好的企盼。特別是同村有兩家以上娶親的，在時間的爭早兒上各不相讓，有的還別出心裁，故意給別家制造麻煩或設(shè)置障礙，以延緩別家的娶親時間，為自己家爭個好彩頭，回想起來真是令人忍俊不禁啊。
　　 迎親車隊，絕沒有現(xiàn)代轎車的迤邐壯觀，就連使用拖拉機的也聞所未聞。村里條件好一些的，膠皮轱轆大車算是頂級的！四乘之車算是超級的！使用驢騾牛車者不為少見。有的村及生產(chǎn)隊，由于沒有副業(yè)，連膠皮轱轆的大車都置辦不起，僅有的數(shù)輛車，還是純木制的，可謂“柴輻木轱、木轅柴幫”。此車經(jīng)過，阡陌通途之間赫然留下兩條深深的車道溝兒，還有那宛如元寶殼的腳蹄窩。
　　 有人要問那是什么路？徹頭徹尾的土路?。∧莻€時候柏油路屬于稀有的國道，農(nóng)村就連磚路都修不起??！沒有花轎么？古時候留下來的花轎本是傳統(tǒng)的遺產(chǎn)，但在“破舊立新”的過程中早已灰飛煙滅，人們也只得以柴車代轎子，當(dāng)時的“蒲籠車”就算是非常入流了。??????????
　　 “催妝”那天，即結(jié)婚頭一天，各生產(chǎn)隊的車把式們就已經(jīng)忙碌起來，要扎車棚的，即用竹板長條兒在車廂上面扎結(jié)成拱狀，至少要三拱成排，之后在上邊蒙上炕席，兩端綴上布簾，或是后端也圍上炕席，此所謂“蒲籠車”，也算是高檔迎親車了。我結(jié)婚就是用的這種車，四輛“蒲籠車”首尾相接，浩浩蕩蕩，感覺蠻威風(fēng)的嘛。
　　 有詩為證：馬拉膠輪娶親忙，牛駕柴車送嫁妝，星去晨歸蹄窩淺，炕上迎來灰姑娘。
　　 再說那個時代，訂婚（一般叫做換書）也是非常簡約的。記得我訂婚時，在父母的努力下，算是湊齊了規(guī)格較高的聘禮：四塊布——花嗶嘰、花達尼、青斜紋、黑條絨，兩個小手絹兒，兩雙線襪子，四十元錢。當(dāng)時還產(chǎn)生了一定的轟動效應(yīng)，在鄉(xiāng)親們的眼里，我們家是既富有又大方。不過那時候最時髦的是把紅寶書（毛選四卷）作為聘禮送給女方，當(dāng)時還是一本難求的。
　　 有相當(dāng)一部分家庭，兒子訂婚，勉強拿得出聘禮，而結(jié)婚時卻拿不出迎娶禮金，或多或少還是要舉債的。記得我那時主動跟媒人請纓去送禮金，厚著臉皮，舌簧巧辯地少送了二十元。當(dāng)時心里只想著為父母排憂解難（僥幸的是對方?jīng)]有數(shù)字要求），根本沒有顧忌媳婦的感受。二十元錢，當(dāng)下根本不值得一提，在某些人眼里不屑一顧，可那個時候是大有用場的，差不多可買二十斤白酒，婚宴用酒的困難就基本解決了。
　　 記得結(jié)婚前，托人在滄州購買了一桶散裝白酒，1.08元一斤，整個婚宴下來還綽綽有余。結(jié)婚時吃饅頭、大鍋菜。饅頭是自己家蒸的，用玉米面“攪肥”，即“發(fā)面”，再配上一定比例的白面，蒸出一鍋又一鍋“笑容滿面”的大饅頭，即所謂“開花饅頭”。大鍋菜就是大白菜摻點豆腐或干粉。唉，還別說當(dāng)時真算不錯的！結(jié)婚吃饅頭大鍋菜，上講究。比較困難一點的，吃干飯也不算稀奇。
　　 現(xiàn)在想來，還真有些愧對老伴兒。生活的無奈，也只能權(quán)作歷史，閑暇之時或茶余飯罷聊作一種談資。老伴兒是能夠諒解的，新生代們恐怕會是一笑泯之。
　　 這正是：囊中羞澀舌如簧，二十元錢賺新娘，饅頭薄酒大鍋菜，了卻父母事一樁。
　　 如今年輕一輩，趕上了幸福好時代，再也不用為結(jié)婚禮金而糾結(jié)了。父母大都是傾囊相助，動輒數(shù)十萬，囊中富有的還要為兒女置新房、購新車、賓館筵宴、隆重典禮等。
　　 真可謂：往事四十年，滄海又桑田；異代同婚媾，天壤相距寬。