陳綺貞在《旅行的意義》中唱：“你看過(guò)了很多美景/你看過(guò)了很多美女/你迷失在地圖上那短暫的光陰。”
　　 聽(tīng)到這個(gè)，我腦海里不禁浮現(xiàn)出一幅有點(diǎn)可笑的畫(huà)面。一個(gè)剛剛失戀的男人，為了擺脫失戀的陰影，在古人的“失意時(shí)寄情于山水”和今人的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”中汲取到靈感，偷偷地訂了個(gè)歐洲十日游。旅途中他拍了很多照片，“漂亮”而又“委婉”地在朋友圈里說(shuō)自己看到了很多美景；旅途中他也見(jiàn)到了很多美女，試圖想開(kāi)啟一段新的“情緣”，然而幾次三番地被各種P；到了賓館之后想出去走走，又因?yàn)榉N種原因，像一個(gè)革命烈士般“大無(wú)畏”地喊出“一圖一世界”的至理名言，在地圖上耗盡短暫的十天......
　　 不要笑，這不過(guò)是一個(gè)縮影。正如經(jīng)濟(jì)的縮影是文化，旅行的縮影就是“驢”行。
　　 我可以簡(jiǎn)單地描述一下“驢”短暫的一天。早上，睡眼惺忪的“驢”們?cè)凇盃矿H者”的帶領(lǐng)下背著干糧一顛一簸跳上“驢之車(chē)”，開(kāi)始一天的行程。到車(chē)上后，一些“驢”立即困倒，一些耐力好一點(diǎn)的，要么嗑瓜子，要么在手機(jī)上打麻將。到了某個(gè)中轉(zhuǎn)站后，又窸窸窣窣地下車(chē)撒尿。到了終點(diǎn)，就像到了購(gòu)物中心一樣，瘋狂地用相機(jī)“搶購(gòu)”美景，還有一些比較有趣的就跳起《“驢”行style》來(lái)，引得同類(lèi)羨哉呼哉。
　　 然而做一只特立獨(dú)行的“驢”也不是件容易事，于是“背包客”應(yīng)運(yùn)而生。有人說(shuō)這是“不從俗”的表現(xiàn)，有人甚至把它夸大為中國(guó)旅行的一次重大革命。不過(guò)這“陰謀”顯然有點(diǎn)可笑，就像狼吃羊說(shuō)我吃它是為了生存，羊被吃說(shuō)這是法則?？桌戏蜃诱f(shuō)：“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。”“背包客”之俗，溢于“辭”表也。
　　 還有更可笑的是，如果你上街隨便問(wèn)人“驢”行的意義，我估計(jì)百分之九十以上的人會(huì)說(shuō)為了體驗(yàn)另外一種生活，少數(shù)逼格高一點(diǎn)的會(huì)說(shuō)“世界那么大，我想出去看看”那樣的話。更有甚者會(huì)說(shuō)“驢”行的最大意義就是無(wú)意義，那你為什么不說(shuō)吃飯的最大意義是不吃飯？他們絕不會(huì)說(shuō)是為了逃避生活，逃避責(zé)任。也絕不肯承認(rèn)，“在路上”只是向回退的巨大謠言，“生活不止眼前的茍且”不過(guò)是人們內(nèi)心深處埋藏已久終于被發(fā)掘出來(lái)的荒唐至極的“信仰”。
　　 當(dāng)然也不乏一些真正的“旅行者”，比如陶淵明，狄金森，普魯斯特等。然而此類(lèi)人幾乎絕跡，如果你有幸踏入“無(wú)人問(wèn)津”，請(qǐng)代我向他們的骨灰問(wèn)聲好。