周邊的社會(huì)熙熙攘攘，人們披著五顏六色的遮羞布，被潮流推動(dòng)著涌向前去，有的爭(zhēng)先恐后、有的彷徨徘徊、有的跟隨大眾，無(wú)論他們是主動(dòng)還是無(wú)奈，人生的路就是這樣走過(guò)來(lái)的。
　　 我出生在秋末冬初，命中注定要去渡過(guò)寒冬，亂世可以出英豪，可能改朝換代，但更多的卻是平民們的痛苦，父輩與我也不能脫逃這份苦難。
　　 歷史總是驚人的相似，但人生卻沒(méi)有重復(fù)的可能，出生在戰(zhàn)火連天的時(shí)代任何苦難都可以理解，出生在和平建設(shè)年代的苦難卻難以釋懷，為什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單，任何生命都有得到尊重與生存的權(quán)利。
　　 就這樣被潮流推動(dòng)，我懵懂地走過(guò)了人生的三分之一，直到有一天的中午，我躺在車間的機(jī)器底下擰螺絲，突然一個(gè)聲音高叫著：“爬出來(lái)吧！……”，沒(méi)有聽(tīng)得太清楚，卻想到了紅巖里的話語(yǔ)：爬出來(lái)吧，給你自由！原來(lái)是師兄在叫我，他那年考上了大學(xué)，招呼師兄弟們?nèi)ゾ鄄?，我狐疑地?wèn)：大學(xué)還能考？花椒我們呢吧？“花椒”在陜西此地語(yǔ)里就是忽悠或調(diào)侃的意思。
　　 恢復(fù)高考了，師兄告訴我：知識(shí)改變命運(yùn)的路可以走了。
　　 俗話說(shuō)膽小的怕膽大的，膽大的怕不要命的，不要命的怕沒(méi)有命的。我不信奉惡斗廝殺，更不附庸殘酷無(wú)情，這句俗話雖俗，但是用在學(xué)習(xí)上卻千真萬(wàn)確。
　　 不久，我便以一名初中肄業(yè)文化程度的工人走進(jìn)了夢(mèng)寐以求的高校知識(shí)殿堂，我已然沒(méi)有“命”了，自然不怕膽小的、膽大的、不要命的，學(xué)習(xí)上一路凱歌，創(chuàng)造了各科、各學(xué)期、各學(xué)年、各次考試均未超過(guò)三十分鐘都交頭卷的記錄，以優(yōu)異的成績(jī)完成了大齡青年的夢(mèng)想。
　　 春去秋來(lái)，眨眼間許多年過(guò)去了，我也經(jīng)歷了工廠的變革、社會(huì)的變革、市場(chǎng)的變革、地域的變動(dòng)。當(dāng)你有了許許多多的閱歷和見(jiàn)識(shí)以后，眼前的世界真的不一樣了，這個(gè)不一樣不是你周圍的世界改變了，而是你的思維和觀念發(fā)生了很大的變化，通俗地講就是內(nèi)心世界豐富了。
　　 我從小愛(ài)好音樂(lè)，也許是遺傳的原因吧，父親年輕時(shí)便能作詞譜曲，可能是幼時(shí)的記憶喚醒了我大腦皮層里的一些音樂(lè)細(xì)胞，戰(zhàn)天斗地的音樂(lè)、憶苦思甜的音樂(lè)、歌唱比爹娘親的音樂(lè)，解放人類的音樂(lè)充斥了我的幼年、少年、青年，那時(shí)沒(méi)有去思考斟酌的頭腦，我常常問(wèn)自己：這些難道就是我生命里的音符？是我命中注定的？直到有一天大街上流傳出了“甜蜜蜜”、“小城故事”，我才恍然大悟：原來(lái)世界上還有這樣美好祥和的音樂(lè)？！鄧麗君的歌聲中和了激情年代，人性的美好無(wú)可阻擋，讓我的人生有了新的精彩。
　　 最近看了一部韓劇，叫做“首爾1945”，描述了日本投降后朝鮮的命運(yùn)，通過(guò)不同人生價(jià)值觀的激烈碰撞，說(shuō)出了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有最終贏家的道理，那場(chǎng)由北韓發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)直接導(dǎo)致了數(shù)百萬(wàn)朝鮮人民的死亡，還有比生命更重要的所謂“意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)”嗎？如果這個(gè)意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)是以?shī)Z取同胞性命為代價(jià)的，那么它的存在是否合理呢？前幾年還拜讀過(guò)臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的一部書，叫做“大江大?！?，書中也是站在歷史的、人性的高度質(zhì)疑了“內(nèi)戰(zhàn)”的屬性，如果當(dāng)年左派、右派、當(dāng)權(quán)派能夠以民族的利益為重，像美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)的政治、民族和解一樣，無(wú)論是朝鮮、還是中國(guó)人民就不會(huì)經(jīng)歷那么多的苦難了，這就是首爾1945劇中主人公所說(shuō)的“希望”。
　　 到了這個(gè)年齡，已經(jīng)不愿意看到我們的社會(huì)發(fā)生動(dòng)亂與戰(zhàn)爭(zhēng)，更不愿意再去經(jīng)歷暴力革命和政治運(yùn)動(dòng)，因?yàn)橐讶幻靼琢四切〇|西只能給百姓帶來(lái)苦難，衷心地愿望執(zhí)政者能夠以民族的利益為重、以人民的利益為重、以國(guó)家的利益為重，主動(dòng)去為國(guó)家的文明進(jìn)步、為政治、社會(huì)和解做出妥協(xié)，這樣的執(zhí)政者會(huì)得到大多數(shù)人民的擁護(hù)和贊揚(yáng)的，欣慰的是已經(jīng)可以看到這種希望在逐步地往前推進(jìn)了。
　　 最近看到主流網(wǎng)站上的一篇文章，叫做“中國(guó)已經(jīng)成為了流氓大國(guó)”，題目是有些偏激了，里面的內(nèi)容卻說(shuō)得都是事實(shí)和現(xiàn)實(shí)，說(shuō)良心話，改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家的建設(shè)日新月異，人民生活大幅度的改善，相比激情年代的貧窮，可以說(shuō)是天翻地覆，這些都是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是由于眾所周知的原因，快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，卻帶來(lái)了社會(huì)的腐敗和不公，我想大概有最為重要的三條，一是我們?nèi)〉玫某删?，是因?yàn)榇蚱屏恕八枷搿钡慕d，也就是所說(shuō)的解放思想，姓社姓資先放到一邊，發(fā)展才是硬道理，貓論和摸石頭論在堅(jiān)如磐石的意識(shí)形態(tài)大廈上撬開(kāi)了大門，不能不佩服老鄧的政治智慧，隨之而來(lái)的改革開(kāi)放造就了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展；二是在權(quán)衡意識(shí)形態(tài)與改革開(kāi)放兩者關(guān)系的砝碼上難以平衡，也就是政治制度改革遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改革初期摸著石頭過(guò)河是為了避免阻力，但是到了中后期還去摸石頭，就難免要失足了；三是由于集權(quán)制的體制束縛，造成了大量的財(cái)富被少數(shù)人或利益集團(tuán)所占有，由于沒(méi)有形成有效的政治與社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，造成了官場(chǎng)腐敗、社會(huì)腐敗，最終導(dǎo)致了全民的廣義腐敗。
　　 順便解釋一下“腐敗”的含義：一般來(lái)講竊取豪奪公共及他人利益便是腐敗，世界上獨(dú)裁專制的政治就是最大的腐敗，因?yàn)樗麆儕Z了人的自由和公民權(quán)利，這些都可以從納粹、前蘇聯(lián)、四人幫和現(xiàn)朝鮮去得到印證，政治專制是最大的腐敗，蔣介石就是竊國(guó)為己有，創(chuàng)建了獨(dú)裁專制的黨國(guó)，結(jié)局是被人民所拋棄，逃跑到一群海島上去了，其子經(jīng)國(guó)先生審時(shí)度勢(shì)、總結(jié)教訓(xùn)，開(kāi)中華民主之先河，才有了繁榮昌盛、民主自由的今日臺(tái)灣。韓國(guó)也是幾經(jīng)坎坷，從獨(dú)裁的李承晚政權(quán)到1987年實(shí)現(xiàn)政治民主化（民選總統(tǒng)），才有了人民的自由和尊嚴(yán)，文化、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大而不腐朽，看看他們的韓劇、韓流、韓國(guó)產(chǎn)品（三星、現(xiàn)代、大宇等）就知道社會(huì)的文明程度了。而朝鮮現(xiàn)在的處境還不如金日成時(shí)代，兩千多萬(wàn)人民處在水深火熱之中，與我們當(dāng)年一樣還要去解放全人類呢，真是可悲、可憐啊，間接反思了當(dāng)年的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)了什么？順便說(shuō)說(shuō)現(xiàn)今還是有些文人用謊言去贊美朝鮮，最近就看到了一篇網(wǎng)文叫做小崔朝鮮7日行，贊美當(dāng)今朝鮮社會(huì)，我想此文可能非小崔所寫，堂堂實(shí)話實(shí)說(shuō)的創(chuàng)始人怎能去說(shuō)謊話呢？當(dāng)年我們經(jīng)歷的“特別安排”接待外賓的狀況都遺忘了嗎？去朝鮮旅游只會(huì)讓你去看“戲”而已，千萬(wàn)不敢當(dāng)真，我前幾年有幸去了趟朝鮮，也有幸不完全按照“導(dǎo)游”的安排行事，回來(lái)寫了篇“時(shí)光之旅”游記，捫心而問(wèn)應(yīng)該沒(méi)有戴著有色眼鏡看問(wèn)題，感興趣的同仁可在百度或文學(xué)網(wǎng)中搜到。
　　 現(xiàn)今我們敏感或者明顯的腐敗都是收受賄賂和斂財(cái)，其實(shí)廣義的腐敗包括了損人利己、侵犯公共利益、詐騙、主動(dòng)被動(dòng)的潛規(guī)則、妨礙他人、造假撒謊、食品安全、釣魚執(zhí)法、污染環(huán)境、無(wú)良醫(yī)護(hù)、行政不作為等等、等等，舉些最簡(jiǎn)單的例子：街上紅綠燈如同虛設(shè)、司機(jī)不讓行人、常常有騙子給您打電話、超市里購(gòu)物推車堵住通道、賣菜的用防腐劑、賣飯的用地溝油，收紅包賣假藥亂收費(fèi)，停車員不開(kāi)票收黑錢，車窗里往外亂扔垃圾，隨地吐痰隨地大小便，管理部門巧取豪奪，行業(yè)壟斷欺行霸市、剛爸表哥等等，已經(jīng)很少有人去考慮自己的行為是否妨礙了他人，自掃門前雪已經(jīng)是好人，以鄰為壑者比比皆是，更不用說(shuō)去幫助別人了，即便有少數(shù)人去行善，也大都是雄赳赳氣昂昂的標(biāo)哥方式，不懂得考慮被幫助人的自尊，等等、等等。
　　 用現(xiàn)在反腐的說(shuō)法就是有老虎還有蒼蠅，打老虎拍蒼蠅很費(fèi)勁，但比老虎蒼蠅更可怕的是看不見(jiàn)的細(xì)菌，這些細(xì)菌已經(jīng)深入人心、觸及到了社會(huì)的任何一個(gè)角落，這就是那篇文章所說(shuō)的我們已經(jīng)變成了流氓大國(guó)，是否應(yīng)該去思考：我們?cè)谂u(píng)或譴責(zé)腐敗的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)我們自己也在廣義腐敗的其中呢？！只有能夠覺(jué)醒、自省和懺悔的民族才會(huì)有希望。
　　 順便說(shuō)說(shuō)正能量的提法，也許本意是積極進(jìn)步的，但是文明發(fā)達(dá)的國(guó)家從不去宣揚(yáng)什么正能量，而是全媒體、全輿論、全民監(jiān)督披露負(fù)能量，讓老虎、蒼蠅、細(xì)菌無(wú)處可藏，哪怕你是總統(tǒng)、總理也得接受同等的監(jiān)督和面臨曝光的風(fēng)險(xiǎn)，我們多年來(lái)宣揚(yáng)的“榜樣”、“先進(jìn)”、“英雄”、“偉大”等正能量，卻沒(méi)能起到應(yīng)有的作用，是否應(yīng)該醒悟反思調(diào)整了，再別人云亦云地喊什么正能量了。
　　 順便再說(shuō)一說(shuō)“流氓大國(guó)”的提法，說(shuō)我們都是“流氓”的確值得商榷，我們中間的大多數(shù)人都是善良的人，怎么也跟流氓掛不上鉤，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孔孟之道知書達(dá)理，何來(lái)“流氓”之說(shuō)？我是這樣想的：文章所說(shuō)的流氓含義是說(shuō)我們每個(gè)人的多面性，現(xiàn)代國(guó)人真正的惡人還是少數(shù)，大多數(shù)都是既有善良的一面，也具有丑陋的一面，兩種性格可能并行存在，這在人性里面是非常可怕的事情，直接導(dǎo)致了人與人之間誠(chéng)信的缺失，讓你對(duì)周圍的人文環(huán)境喪失了基本的安全感。前些時(shí)候去揚(yáng)州，遇到一名出租司機(jī)，司機(jī)善談直言不諱地說(shuō)“現(xiàn)在社會(huì)壞了，你讓我們提高素質(zhì)，哪可能嗎”？在這樣的社會(huì)環(huán)境里誰(shuí)還能保住那一份童真呢？除非你不食人間煙火！但是再痛苦也需要改變，千萬(wàn)不能讓“被流氓”成為習(xí)慣。
　　 還有一個(gè)更為重要的思考，是不是因?yàn)楦母镩_(kāi)放而導(dǎo)致了社會(huì)腐??？我的答案是NO，破除迷信、解放思想是歷史進(jìn)步的動(dòng)力，改革開(kāi)放是走向富強(qiáng)的必由之路，這些都可以從我們生活質(zhì)量的逐漸改善來(lái)體會(huì)，還可以從我們周圍的政治環(huán)境逐漸寬松來(lái)體會(huì)，死死糾纏前三十年與后三十年已經(jīng)沒(méi)有實(shí)際意義，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與接受教訓(xùn)、認(rèn)真反思與真心悔悟才是真諦，我們需要的是再三十年不要走彎路。
　　 人體生病用宏觀病理來(lái)解釋就是“失衡”，目前民眾關(guān)注和痛恨的腐敗、社會(huì)不公等問(wèn)題，實(shí)際上是國(guó)家失衡的表現(xiàn)而已，一方面是高樓大廈平地起，另一方面是臟水齷齪遍地流，好比是一處鮮花盛開(kāi)的垃圾場(chǎng)，依靠整風(fēng)、運(yùn)動(dòng)、高壓的方式只能顧及一時(shí)，卻難以顧及一世，有些問(wèn)題是繞不過(guò)去的路。我也相信執(zhí)政黨作為民族的第一大黨，有魄力、有能力、有希望去治好“失衡”的大病，這一仗將決定未來(lái)。
　　 還有許多的自省和思考，會(huì)在后續(xù)的文章里慢慢地寫出來(lái)，自省不是抱怨和仇視，而是對(duì)社會(huì)的思考與認(rèn)識(shí)，是對(duì)自我內(nèi)心的揭示，更是一己之見(jiàn)，不涉及他人的觀點(diǎn)。
　　 與君共勉！
　　 2014年5月18日
　　 2017年8月31日修改于聞聲·土居