熟悉唐柳老師的人都清楚，他擅長(zhǎng)多種文學(xué)風(fēng)格的嘗試與創(chuàng)新，詩(shī)歌、散文、雜文、隨筆、美文賞析……但是，無(wú)論他心靈間流淌的哪一篇文字，無(wú)不洋溢著一個(gè)熱血男兒的俠骨柔腸，彌散著濃濃的唐柳味兒。飯后茶余，在唐柳老師的文苑中信步漫游，微小說(shuō)《救贖》的標(biāo)題，不僅點(diǎn)亮了文眼，也攝去了我的心神。救人一命，勝造七級(jí)浮屠。這篇微小說(shuō)完成的是一場(chǎng)怎樣的救贖？小說(shuō)中施救者是誰(shuí)？被救贖者又是誰(shuí)？被救贖者到底陷入了怎么的困境？“救贖”在微小說(shuō)中又有怎樣的深層寓義？一連串的疑問(wèn)，撩撥起了我急于閱讀下文的興趣。并且一讀再讀，越讀越覺得回味無(wú)窮。
　　 優(yōu)秀的微型小說(shuō)，其高明之處就在于故事之外的那個(gè)故事，透過(guò)“約去開房”這一事件，讓我們見證的是一個(gè)沉緬網(wǎng)海中的男人精神出軌時(shí)所完成的自我心靈救贖。小說(shuō)對(duì)主人公精神世界的深刻剖析，飽含著對(duì)當(dāng)下網(wǎng)戀這個(gè)社會(huì)命題嚴(yán)肅而理性的透視與思索。而意識(shí)流在表現(xiàn)形式上的獨(dú)特性，又使得這篇小說(shuō)匠心獨(dú)運(yùn)，意味深長(zhǎng)。
　　 微小說(shuō)《救贖》從剖析人物的一系列心理活動(dòng)入手，以第一人稱的敘事視角，通過(guò)描寫主人公赴約途中的一系列心理活動(dòng)，反映了他遭遇情感困境時(shí)內(nèi)心的沖動(dòng)、迷茫、掙扎與糾結(jié)，勸諭人們，一個(gè)人的心靈頑疴，不能一味依賴他人的救治，必須憑借自我的省思與頓悟，方可讓扭曲的靈魂突破心理的魔障，這才是上乘的自我救贖之道。
　　 小說(shuō)開篇的一句“這是我生命中的一個(gè)大事件，我想?！币徽Z(yǔ)既出掀波瀾，一個(gè)巧設(shè)懸念，吊足了讀者的胃口，讓人疑竇重生：主人公所際遇的到底是他生命中一件什么樣的大事？后面緊跟著的一句“我們約去開房”無(wú)異于一枚炸彈，可謂是語(yǔ)出驚人！就是這句話，既成了巧妙的懸念、伏筆，搶奪了讀者的眼球，也連綴成故事情節(jié)推進(jìn)的主線，并由此開啟了主人公心靈救贖的心路歷程。
　　 含英咀華中我們也不難發(fā)現(xiàn)，這篇微小說(shuō)中每一個(gè)片斷的內(nèi)在意識(shí)，無(wú)不糅合著創(chuàng)作者的主觀意志，并由此連綴成一條曲曲彎彎，左沖右突的意識(shí)河流。思維的跳躍，聯(lián)想的展開，潛意識(shí)的閃現(xiàn)，幻覺的產(chǎn)生，就像這河流上不時(shí)濺起的一朵朵浪花?！凹s去開房”是顯性的事件，心靈的救贖是隱性的心理活動(dòng)。明暗兩條線索的相互交織，意識(shí)流內(nèi)部描寫與外部描寫有機(jī)結(jié)合，使微小說(shuō)中“我”這個(gè)特定的人物形象具有了鮮明的立體感。他從文字間鮮活起來(lái)，向讀者漸行漸近，讓讀者在多重?cái)⑹聲r(shí)空交織中，真切感受到了徜徉于茫茫網(wǎng)海中的主人公，遭遇感情危機(jī)時(shí)內(nèi)心的迷茫與掙扎。
　　 微小說(shuō)沒有長(zhǎng)篇小說(shuō)那樣全方位反映生活縱斷面的優(yōu)勢(shì)，其構(gòu)思常常要通過(guò)重建新的藝術(shù)時(shí)空來(lái)巧妙地反映生活，深刻的開掘主題。一千六百字的《救贖》不可能面面俱到，包羅萬(wàn)象。在表現(xiàn)手法上。這篇微小說(shuō)打破了線性回憶敘事結(jié)構(gòu)，并不是一味追求故事情節(jié)的波瀾起伏和生動(dòng)完整，只是截取主人公赴約途中的一個(gè)片斷。在巧妙剪輯的這個(gè)“橫斷面”時(shí)，以意識(shí)流的表現(xiàn)形式，將筆觸伸及至人物的內(nèi)心世界，以“我”肉眼所見和心靈所感為線索，不斷地鍥入一幕幕主人公對(duì)網(wǎng)戀片斷式的記憶：
　　 “那個(gè)女人最后的聊天記錄不斷復(fù)制、擴(kuò)大在屏幕上：我要和你相約，在花之蕊、在草之莖、在午后慵懶的時(shí)光深處?！崩吓f的電腦出了故障，但網(wǎng)戀女友的留言卻在屏幕上疊加顯現(xiàn)，撩撥著主人公的情欲沖動(dòng)，使其深陷其中，強(qiáng)烈的欲望讓他頭腦發(fā)熱，決意赴約。
　　 “她和我說(shuō)到偷情問(wèn)題的時(shí)候，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，那些文字卻有些飄忽，看起來(lái)很遙遠(yuǎn)。她講的都是偉大的愛，是靈魂與肉體的完美結(jié)合，性是上帝最慷慨的賜予等等。這些在她的講述中奇異而富有激情，但這顯然不是愛情。”在這里，創(chuàng)作者巧借異性網(wǎng)友的悠悠之口，表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)網(wǎng)戀問(wèn)題的理性解讀與生動(dòng)詮釋。富有激情的靈魂與肉體的結(jié)合豈可涵蓋愛的內(nèi)涵，揭示愛情的真諦？這無(wú)非是假借所謂“上帝慷慨的賜予”的名義，給畸型的網(wǎng)絡(luò)戀情披上了一件冠冕堂皇的外衣。
　　 窺一斑而知豹。這篇微小說(shuō)無(wú)論從思想性還是藝術(shù)性上說(shuō)，都是不可多得的上乘佳作。它的成功之處除了它深刻的思想性，還在于它高超的藝術(shù)性。其中跳躍性強(qiáng)而又貼切的比喻，為其藝術(shù)造詣平添亮麗的一筆。信手拈幾段文字予以淺析：
　　 “在讀到異性網(wǎng)友留言時(shí)，主人公有這么一段自嘲：‘仿佛我就是一捏茶葉，不管我是普洱、金駿眉還是西湖龍井，看起來(lái)只要我是樹葉子，她就泡定我了。她的表述，簡(jiǎn)約而干爽。’”看似漫不經(jīng)心的寥寥數(shù)筆，卻將“我”與茶葉這似乎風(fēng)牛馬而不相及的事物牽連在一起，讓人由此自然聯(lián)想到沉緬網(wǎng)戀中的人與人之間的關(guān)系?？此戚p描淡寫的文字卻直擊靈魂，讓我們真切明白，一段萍水相逢的網(wǎng)戀只為滿足情欲的需求，只為解除精神的饑渴，與人性無(wú)關(guān)，與情感無(wú)關(guān)，至于道德，至于倫理，早被拋之于九霄云外。是非自在，曲直自明。創(chuàng)作者對(duì)網(wǎng)戀的情感態(tài)度和價(jià)值判斷已經(jīng)隱含不言而喻。
　　 再如，“這廣場(chǎng)是一個(gè)奇怪的地方，它奇怪的大，有一種極其陌生的潮水漫空而來(lái)，由軀體漫過(guò)四肢，讓她們像水母緩緩張開。我看見廣場(chǎng)上的樹奮力地指天而立，像男人劍拔弩張的雄性器官，太陽(yáng)光照在樹的頂端，迸射著更加鋒利的光芒。”這段文字初看似在寫眼前所見之景，而景語(yǔ)皆情語(yǔ)，字里行間所表現(xiàn)的是男主人公在烈日下的情緒、心理的一系列變化。這種奇特而妙切的比喻，自然引發(fā)人們無(wú)盡的聯(lián)想和思維跳躍，在入詩(shī)入畫的意境中，去體味男主人公心理和情緒上的欲望、沖動(dòng)、矛盾與糾結(jié)。
　　 同時(shí)，自然主義寫實(shí)手法進(jìn)一步深化了作品的主題。小說(shuō)中有許多處帶有自然主義味道的細(xì)節(jié)描寫，拈一例以饗讀者：
　　 “一個(gè)老女人在講故事，幾個(gè)旁聽的織毛衣的、看孩子的女人嘖嘖傾聽。老女人意味深長(zhǎng)地尖笑著，用令人心驚肉跳的神經(jīng)質(zhì)的聲音說(shuō)：‘我家男人家伙事兒好著哪，那個(gè)狐貍精離不開，你們要不去試試？’別的女人呵呵笑著，快樂地低俗地喧嚷、咒罵，一道道同情的、譏諷的、淫邪的目光讓我惴惴不安、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?！蓖局欣吓藢?duì)狐貍精戲謔怒罵的情節(jié)既出意料，又入情理，這是假借第三者的審視，從道德倫理上對(duì)婚外情所進(jìn)行的審判，它無(wú)異于一擊重錘，將約去開房的“我”從玫瑰色的網(wǎng)戀噩夢(mèng)中敲醒。
　　 畫龍還需點(diǎn)睛。微型小說(shuō)體微式短，它比較講究在情節(jié)的尾部制造意外結(jié)局，來(lái)給讀者一種閱讀震驚。為產(chǎn)生這種藝術(shù)效果，創(chuàng)作者運(yùn)用了把誤會(huì)和懸念疊加使用的“釋懸曲轉(zhuǎn)“表現(xiàn)形式。一場(chǎng)心靈的搏弈之后，異性網(wǎng)友發(fā)過(guò)來(lái)的“你到哪兒了”的短信，在主人公的心里已掀不起絲毫漣漪。
　　 “我沒有回答，打開手機(jī)后蓋，摳開電池，抽出卡片，輕輕一甩。陽(yáng)光下，一道驚艷的弧線?！?br />　　 一打，一摳，一抽，一甩，一連串麻利的動(dòng)作，表明了主人公決意爽約的決絕態(tài)度。“輕輕的一甩”，甩出去的豈只是一張手機(jī)卡片？更是一段精神出軌的網(wǎng)絡(luò)戀情！手機(jī)卡片甩出去的那一剎那，主人公也卸卻了心頭的重負(fù)。手機(jī)卡拋出后形成的那道驚艷的弧線，亮麗成了他心原上的一道亮麗風(fēng)景，這也意味著主人公在鳳凰涅槃中完成了心靈的自我救贖。出人意料戛然而止的結(jié)局，讓我們感受到了一位網(wǎng)戀者精神的重塑和靈魂的新生，體驗(yàn)到網(wǎng)戀在世俗生活中的必然歸宿與不堪一擊。
　　 小說(shuō)用新形態(tài)的、別開一面的藝術(shù)時(shí)空，機(jī)智地表達(dá)創(chuàng)作者的對(duì)網(wǎng)戀這個(gè)敏感的社會(huì)問(wèn)題的審美情趣，讓整個(gè)故事都沉浸在幻覺時(shí)空、回憶時(shí)空、現(xiàn)實(shí)時(shí)空的交織之中。從虛擬的網(wǎng)絡(luò)與生活的現(xiàn)實(shí)，從約會(huì)前的急不可耐，到途中的所見所聞，所思所想，錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，筑成了一座無(wú)形的心靈圍城，讓主人公的靈魂在幻覺、現(xiàn)實(shí)和回憶間沖撞突圍，讀者的情思也在小說(shuō)所虛構(gòu)起來(lái)的時(shí)空交替中，跟隨著主人公的感覺跌宕沉浮。小說(shuō)就是通過(guò)這種主觀的敘事方式，讓讀者撥開層層迷霧，窺探到主人公復(fù)雜隱秘的內(nèi)心世界，真切感知他面對(duì)網(wǎng)絡(luò)異性的挑逗與誘惑，心靈扭曲和人格分裂時(shí)的心理活動(dòng)。
　　 《救贖》這篇微小說(shuō)，無(wú)論意識(shí)、心理，還是回憶幻、幻想，作者真正要呈現(xiàn)的都是生活的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)的生活。創(chuàng)作者匠心獨(dú)運(yùn)，運(yùn)用的各種手法，無(wú)非是借此表情達(dá)意的手段或技巧。唐柳老師在文學(xué)創(chuàng)作上總是敢為人先，獨(dú)辟蹊徑。可是，不管他采用的手法如何五花八門，如何別出心裁，我們還是能看到他所極力追求的極致目標(biāo)：那就是力圖用藝術(shù)手段開掘生活的內(nèi)涵，揭示生活的本真，力圖用藝術(shù)手段塑造人物形象，洞察人物的心理，力圖用藝術(shù)手段緊扣時(shí)代脈搏，反映時(shí)代精神，力圖通過(guò)文字療救人心，傳遞社會(huì)正能量。他從外部客觀地描寫世界，也通過(guò)作品中人物的見聞和感受來(lái)洞察茫茫人海、滾滾紅塵中人們的生活現(xiàn)狀和精神狀態(tài)；他現(xiàn)實(shí)地反映客觀世界，也真實(shí)地反映人的主觀世界。小說(shuō)中，他寫心理活動(dòng)，寫潛意識(shí)里的直覺和錯(cuò)覺，但是，他并不是為寫這些而寫，是為了反映現(xiàn)實(shí)生活中網(wǎng)戀的特征及本質(zhì)，并藉此喚醒那些沉緬于網(wǎng)戀中的人們懸崖勒馬，回頭是岸。因此說(shuō)，這篇微小說(shuō)彰顯出了現(xiàn)實(shí)主義特色，充盈著滿滿的正能量，具有震懾人心的功德。
　　 文學(xué)創(chuàng)新的路沒有止境，從整個(gè)文學(xué)發(fā)展的角度來(lái)看，搞文學(xué)創(chuàng)新就得有敢做天下吃螃蟹第一人的精神。如果人人畏手畏腳，不敢超越出雷池，那么，我們只能被關(guān)在“風(fēng)格”的圍城里望城興嘆。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，唐柳老師的探索精神和所取得的斐然的成就為江山獨(dú)樹一面旗幟。當(dāng)然，唐老師的意識(shí)流小說(shuō)創(chuàng)作尚還是在摸著石頭過(guò)河。但我敢說(shuō)，唐柳老師是一名歌者，是一名行者，更無(wú)愧于一名勇士。他的文學(xué)創(chuàng)作之路必然越走越寬，越走越遠(yuǎn)。