【星月】紅色之旅散記(散文)
8月15日早晨六時(shí)余,長(zhǎng)豐賓館大院里,一輛寶中旅行社的大巴車坐滿了整裝待發(fā)的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)老教委工作人員。我們?cè)诳h老教委領(lǐng)導(dǎo)的精心安排和帶領(lǐng)下,開始了歷時(shí)五天的考察學(xué)習(xí)。從河南到河北,歷程約兩千公里。參觀了焦裕綠紀(jì)念館、康百萬莊園、“絕壁長(zhǎng)廊”和郭亮村、紅旗渠、白洋淀和西柏坡。
——這是一次十分有意義的紅色之旅。
公仆精神在焦桐郁蔥蔥
我們的旅行專車進(jìn)入了一望無際的、蔥綠的黃淮海平原——河南境地。大約五個(gè)小時(shí)的車程,我們來到了蘭考,順著“裕祿大道”來到了焦裕祿紀(jì)念園。園區(qū)位于蘭考縣城明末清初黃河故堤的沙丘上,園內(nèi)主要建筑物有革命烈士紀(jì)念碑,焦裕祿烈士墓和焦裕祿紀(jì)念館。
進(jìn)入園內(nèi),大家首先看到的是由漢白玉雕成的“革命烈士紀(jì)念碑”。碑高19.64米,寓意紀(jì)念焦裕祿同志1964年逝世。碑體正面刻有毛主席手體:“革命烈士永垂不朽”八個(gè)金色大字,我們?cè)陉?yáng)光下拍照留念,隨著講解員的介紹,繞著碑座,我們看到了三塊浮雕分別刻有“解放蘭考”、“訪貧問苦”和“查三害”的畫面。其中,浮雕“訪貧問苦”記錄了焦裕祿風(fēng)雪夜下鄉(xiāng)訪貧問苦,為貧苦農(nóng)民送溫暖的感人情景,表現(xiàn)了焦書記關(guān)心群眾疾苦,與人民群眾心連心的公仆精神;浮雕“查三害”反映了焦書記帶領(lǐng)干部深入基層調(diào)查研究,和群眾一起查三害、戰(zhàn)三害的斗爭(zhēng)精神。上看,碑體與碑座連接處是一雙手捧著泡桐花與松柏枝葉編織的花環(huán)的造型。整個(gè)紀(jì)念碑在松柏和焦桐樹的映襯下,顯得潔凈無瑕、直指藍(lán)天、氣勢(shì)莊嚴(yán)。
繼續(xù)前行、踏階而上,迎面是蒼松翠柏環(huán)繞的焦裕祿烈士墓園。轉(zhuǎn)過墓園西側(cè),來到了焦裕祿紀(jì)念館。紀(jì)念館為現(xiàn)代化新式建筑,正面三層,造型樸素而莊重。大門前方有焦裕祿帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)流沙、治三害的的巨型雕像,正上方鑲嵌著江澤民同志親筆題寫。“焦裕祿同志紀(jì)念館”的金色大字。我們一行人來到大廳的序廳。大家在焦裕祿半身銅像面前默默致敬、拍照留影。展廳面積1300平方米,隨著講解員的介紹,我們依次參觀了“神州赤子”、“臨危受命”、“執(zhí)政為民”、“干部楷?!薄ⅰ敖袢仗m考”等版面、照片300余幅,遺物、雕塑等90余件,看到了焦裕祿下鄉(xiāng)使用過的油紙傘、調(diào)查研究探路的秸稈,簡(jiǎn)陋的辦公室和臥室,補(bǔ)了許多補(bǔ)丁的衣服和被褥。在焦裕祿的“拼著老命大干一場(chǎng),決心改變蘭考面貌”的剛勁有力的手跡前,我仿佛看到了一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù),鞠躬盡瘁、死而后已的光輝形象。我仿佛觸摸到了一位真正的人民公仆臨危受命、科學(xué)實(shí)干的赤子情懷。在焦裕祿為蘭考干部制定的《干部十不準(zhǔn)》展板前,我駐足良久,閱讀深思。這是對(duì)普通干部勤政愛民、廉潔奉公的嚴(yán)格要求,更是對(duì)黨員干部另加五個(gè)“一律不準(zhǔn)”利用權(quán)力搞特殊化的詳細(xì)規(guī)則。焦裕祿用自己的言行詮釋了“為人民服務(wù)”的真諦。我早年就讀過《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》這篇文章,此時(shí)近距離的了解了焦裕祿的生平,更深刻的體會(huì)到:焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。他的“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的精神,永遠(yuǎn)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。
出了紀(jì)念館,左側(cè),一株粗約兩人合圍、高約四丈的焦桐樹,枝繁葉茂,在周圍松柏和花草的簇?fù)硐?,更顯得郁郁蔥蔥!
豫商興儒學(xué)家風(fēng)懿后人
我們的車子繼續(xù)在大平原上馳騁,不多時(shí)來到了鞏義市。按照行程按排,用餐后,我們?nèi)⒂^“以德興商四百年,‘留余’治家十三代”的康家店的“河洛康家”——康百萬莊園。
莊園背依邙嶺,面臨洛水;臨街建樓,靠山筑窯;碼頭沿河,寨墻據(jù)險(xiǎn);依山就勢(shì),層樓疊宇。遠(yuǎn)看氣勢(shì)恢宏,進(jìn)觀猶如迷宮。我們隨著導(dǎo)游,撇過“作坊區(qū)”,沿著一條逐漸上坡的拱形通道,來到了“棧房區(qū)”和“主宅區(qū)”,聽著講解員的介紹,欣賞這些有著北方四合院形式、又有黃土高原民居特色的精巧建筑,不禁嘖嘖贊嘆?,F(xiàn)保留下來的33座庭院,53座樓房,73孔窯洞,571間房舍,共6萬多平方米,就足以令人震撼。她的石雕(如珍貴的有三層圖案的門枕石)、木雕(如花1700個(gè)工時(shí)、由十個(gè)工匠做了五年的金絲楠木雕花大床)、磚雕(碑樓上精美的磚雕圖案栩栩如生、寓意深長(zhǎng)),被譽(yù)為中原藝術(shù)的奇葩。
更是令人回味無窮的是每一部分建筑的廊柱上,門楣上,廳堂里都能看到很多精美的楹聯(lián)和匾額,可以說是康百萬莊園的特色明片,是康家修身齊家的箴言,是康氏后代子孫熟記踐行的家規(guī)、家訓(xùn)。更是一個(gè)窮則思變,經(jīng)商起家,經(jīng)明、清、民國(guó)十三代,歷四百年而長(zhǎng)盛不衰的奧妙所在。
隨著講解員的帶領(lǐng)和講解,我們來到了主客廳,看到了大字篆體“留余”二字匾額,并刻有小字“四留銘”:“留有余,不盡之巧以還造化;留有余,不盡之祿以還朝廷;留有余,不盡之財(cái)以還百姓;留有余,不盡之福以還子孫”。是康家教育子弟的家訓(xùn)匾,也是儒家“財(cái)不可露盡,勢(shì)不可使盡”中庸思想的集中體現(xiàn)。“留余”匾造型獨(dú)特,形似一面展開的上凹下凸型旗幟。上凹意為:上留余于天,對(duì)得起朝廷;下凸意為:下留余于地,對(duì)得起百姓與子孫。以此教育子孫舉善事、知進(jìn)退,臨事讓人一步,臨財(cái)放寬一份,保持人與社會(huì)、自然關(guān)系的和諧。
關(guān)于“留余”,流傳下來的故事還有很多。相傳開創(chuàng)康家鼎盛局面的康應(yīng)魁不事張揚(yáng),素來節(jié)儉。七十五歲生日時(shí),卻決定大擺壽宴,并特意通知欠債戶一定到場(chǎng)。眾鄉(xiāng)親覺得,人生七十古來稀,七十五高壽的康應(yīng)魁想必是要清賬了。誰(shuí)知酒過三巡之后,康應(yīng)魁讓管家拿出欠賬簿,一一宣讀借賬人的姓名、借賬的數(shù)目和日期,等大家確認(rèn)之后,康應(yīng)魁當(dāng)場(chǎng)燒掉了全部欠賬單。當(dāng)我看到了一座廳堂廊下的燒火龕籠和一塊刻石上的記載,方信此言非虛也。
棧房區(qū),是康百萬莊園的商業(yè)中心,我們看到了這里的楹聯(lián)匾額大都是關(guān)乎誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的。較有代表性的,比如“厚農(nóng)資商農(nóng)商皆是本,重信守義信義全在人”,可以看出康氏家族有著農(nóng)商并舉的意識(shí)?!皩彆r(shí)度勢(shì)誠(chéng)信至上商之本,化智為利化利入義賈之根”,則明確提出誠(chéng)信是“商之本”,重義是“賈之根”。這兩副楹聯(lián)都懸掛在迎客廳門外。迎客廳是用來接待各方來客以及康家各地棧房的大小相公(各地商業(yè)經(jīng)營(yíng)負(fù)責(zé)人),是負(fù)責(zé)商業(yè)信息上傳下達(dá)的地方。我想,康氏家族在用這種方式告誡子孫,要牢記重信守義的商業(yè)理念,同時(shí),也把這種價(jià)值觀傳遞給了當(dāng)時(shí)的合作伙伴們。
除了重義輕利、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),康家對(duì)讀書、修身也十分看重,我們?cè)诳蛋偃f莊園里看到了有很多反映這樣思想的楹聯(lián)。比如“居貴敬,行貴儉;知所止,謙受益”;“暗暗思量百計(jì)不如陰騭好,明明檢點(diǎn)萬般惟有讀書高”;“處世無他莫若為善,傳家有道還是讀書”“志欲光前惟是讀書教子,心存裕后莫如勤儉持家”“入戶問家聲,禮樂詩(shī)書孝悌千秋歲;卷簾看春色,椿萱棠棣芝蘭滿庭芳”等等,則可以看出康家人雖然富甲一方,卻從未忘記對(duì)教育的重視。
儒家文化的核心思想,就是仁義禮智信。這五個(gè)字也是康百萬家規(guī)、家訓(xùn)的核心要義。文明很重要的內(nèi)容,就是一個(gè)民族的前人通過文字將生活經(jīng)驗(yàn)、處世智慧傳達(dá)給后人。家風(fēng)應(yīng)該是文明傳承最方便、最快捷、最直接的方法之一。是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同。
習(xí)主席說過:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。家風(fēng)的建設(shè)、傳承,更是會(huì)深深地影響黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)、民風(fēng)。沒有好的家規(guī)家訓(xùn),哪有好的家風(fēng)?康氏的家規(guī)家訓(xùn)和家風(fēng)為我們提供了一面鏡子,讓我們以史為鑒,汲取營(yíng)養(yǎng),照亮未來。
我們還參觀了康百萬莊園錢莊里巧妙的地下金庫(kù),院落里百年前的新疆無籽葡萄及棗樹。還看到了康家子弟中秋拜月用的石制的“拜月桌”,以及桌底部大意是“玉不琢不成器,人不教不成才”的文字,甚至康家的如廁之地也放上了書桌。可見康家無時(shí)無處不在教育子孫要刻苦攻讀、勵(lì)志進(jìn)取。
時(shí)間匆匆,數(shù)小時(shí)是無法探窺猶如迷宮似的莊園全貌的。我們只得拍照留影,出了莊園。站在高處那用于瞭望的高大的箭樓旁,回看邙上的康百萬莊園,飛檐翹角、青瓦高墻,此時(shí)已是沉浸在一片暮色蒼茫,夕陽(yáng)晚照里了。當(dāng)年創(chuàng)下的財(cái)富神話也擋不住滄桑巨變,只留下了有深厚文化底蘊(yùn)的歷史回聲。
絕壁長(zhǎng)廊——郭亮洞
16日早晨,我們一行人驅(qū)車從鞏義市出發(fā),向前奔去。今天,我們將要參觀“世界第九大奇跡”的絕壁長(zhǎng)廊——郭亮洞。當(dāng)車子行駛到太行山腹地之時(shí),我忽然想起了那首著名的抗日戰(zhàn)歌《我們?cè)谔猩缴稀?,心里陡生敬意。巍巍太行,那由嶂石巖構(gòu)成的絕壁,真如刀削斧劈般的紅層疊巖,峭然臨空,氣勢(shì)豪雄。那里的父老鄉(xiāng)親們,不管是在抗擊日寇的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在和平建設(shè)時(shí)期,都是那么的英雄悲壯,創(chuàng)造了可歌可泣的歷史篇章。
按照按排,今天我們的車子將直接開過這個(gè)掛壁公路(絕壁長(zhǎng)廊),前往郭亮村。這個(gè)石洞公路,是由13位青壯村民在村書記申明信的帶領(lǐng)下克服了一切經(jīng)濟(jì)困難,用最原始的鋼釬、鋼錘、鋼銼,用最原始的手工方法,動(dòng)員了全村所有的人力資源,歷時(shí)五年,在半山絕壁中開鑿出高五米、寬四米,總長(zhǎng)1300米的山中公路。從而開通了海拔1752米的郭亮村下山的便利通道。我們的車子在洞內(nèi)穿行,看對(duì)面絕壁猶在眼前,如壓倒之勢(shì)向身邊撲來。長(zhǎng)廊壁口間或有石柱支撐,長(zhǎng)廊蜿蜒盤旋、忽明忽暗;洞壁有的整齊稍平,有的犬牙交錯(cuò)。在車子內(nèi)再向外望去,峭壁聳立,峽谷氤氳。陽(yáng)光射進(jìn)洞來,又見步行觀光的游人或照相攝影,或指點(diǎn)游覽。不一樣的風(fēng)景變幻,帶來了不一樣的體驗(yàn)。
車子駛過絕壁長(zhǎng)廊,到了郭亮村下的一個(gè)停車場(chǎng)。我們下了車,將徒步參觀郭亮村。我們翻過石崖,沿著一條坡道進(jìn)村。幾十戶人家依勢(shì)而上的座落在山崖上。我們看到的是:石磨石碾石頭墻,石桌石凳石頭炕,渾石到頂?shù)霓r(nóng)家莊院,不分行,不成排,錯(cuò)落有致,參差不齊。青石壘墻,白灰粘縫,黛瓦蓋頂,木門木窗。這里有許多青年學(xué)生在窄窄的路邊支起畫板,背著行囊,拿著畫筆在這里寫生。這里有許多游人在這里轉(zhuǎn)彎抹角的取景攝影、照相。在一個(gè)農(nóng)家小院的紀(jì)念館里,我們看到了損壞了的鋼釬鐵錘,以及用石做成的石斧、石鋤、石碗、石筷等生產(chǎn)生活用具??梢韵胍娨郧芭c世隔絕的村莊那原始古樸的民風(fēng)。
郭亮村三面絕壁,村后就是翠巒疊嶂的蓮花山,村前是溝壑起伏的皇碑尖嶺。聽導(dǎo)游介紹:從1975年以來,40多部影視劇在這里拍攝外景。著名導(dǎo)演謝晉為拍《清涼寺鐘聲》三上郭亮,稱郭亮是“太行明珠”,刻石留言:其他如于本正、郭凱敏、沈好放、馮小寧等也曾在郭亮食宿多日,留下墨寶。據(jù)說郭亮村還是輝縣抗日政府所在地,太行分區(qū)司令員皮定鈞和輝縣第一任縣委書記王云清曾在這里住過多日,電影《李向陽(yáng)》生活原型,傳奇英雄郭興曾在這里學(xué)習(xí)培訓(xùn)、接受任務(wù),那些老房子還完好地保存著。
在郭亮村村口,有一個(gè)用石塊壘成的拱型石門,門外有兩塊大石碑,一個(gè)菱型,一個(gè)長(zhǎng)方形,上刻“太行魂”等紅色大字。此時(shí),雨下個(gè)不停,游客們有的躲進(jìn)門洞,有傘者仍不忘在石碑前留影紀(jì)念。
郭亮村和掛壁公路對(duì)面,隔著峽谷是一溜山崖,被開辟成公路。路邊有不少飯店和旅館。我們?cè)谝粋€(gè)飯店用過午餐后,繼續(xù)前行,在一座崖頭上,是俯視、拍攝對(duì)面絕壁長(zhǎng)廊的絕佳位置。大家紛紛拿出相機(jī)和手機(jī),攬出了這天成的自然的造化和人工創(chuàng)造的絕景,緊接著就是看天梯,觀碉堡、買特產(chǎn),不亦樂乎。驅(qū)車回程,晚,住輝縣。
人工天河——紅旗渠
太行巍巍,奇峰并峙,高插云天。“絕壁長(zhǎng)廊”顯風(fēng)骨,“人工天河”水長(zhǎng)流。17日晨后,我們驅(qū)車直奔林州市,去參觀早已在報(bào)道和電視里知道的,被外國(guó)友人稱為“世界第八大奇跡”的“紅旗渠”。
紅旗渠工程于1960年動(dòng)工,歷時(shí)十年,是20世紀(jì)60年代林縣人民在極其困難的條件下,完成的引漳入林的水利工程。這個(gè)人工天河全長(zhǎng)1500公里。我們參觀的是紅旗渠風(fēng)景區(qū)的(約十公里的一段),首先來到紅旗渠紀(jì)念館。大量的圖片、實(shí)物以及文字?jǐn)⑹?,結(jié)合聲、光、電的運(yùn)用,向我們展示了修建紅旗渠的英雄悲壯的過程。這里有縣委書記楊貴、縣長(zhǎng)李貴扛著工具、帶領(lǐng)群眾上前線的圖片,這里有數(shù)十能手飛身絕壁、鉆炮打眼的視頻,這里有轟山炸石的壯美圖景,這里有犧牲的最年輕的技術(shù)員和100多位民工英雄的記載。正如紅色展板上的《前言》告訴我們的,一渠繞群山,精神動(dòng)天下。她培育了“自力更生。艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)和勞動(dòng)人民的智慧力量。她要人們“勿忘昨天的苦難輝煌,無愧今天的使命擔(dān)當(dāng),不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想”。