簞竹，是長(zhǎng)洲泗洲島最密集而眾多的植物，竹林的密集，構(gòu)成了這里獨(dú)特的景觀。在清明時(shí)節(jié)后去長(zhǎng)洲泗洲島，正如唐代詩(shī)人杜甫《詠竹》：“綠竹半含籜，新梢才出墻”的時(shí)候。那里長(zhǎng)著相當(dāng)稠密的簞竹。
　　 長(zhǎng)洲泗洲島的竹林位于入島道路兩邊，密密麻麻地對(duì)稱生長(zhǎng)著兩三丈高的簞竹。漫步簞竹林間，時(shí)有陣陣竹風(fēng)送爽，你會(huì)不知不覺中步入溫馨與浪漫的境界。
　　 簞竹的竹梢也都齊刷刷地蓬在路心的上空，形成一列長(zhǎng)長(zhǎng)的“綠體人字”。觸景生情的我，興致勃勃地說(shuō)出：“簞竹茫茫泛碧波，綠林層層透靈氣?！焙勚窕蛟S聽懂我的話，伴隨著風(fēng)吹，搖曳著身姿，一邊起舞一邊唱著美妙而動(dòng)聽的“沙沙”之歌，微笑地對(duì)我說(shuō)，歡迎你到來(lái)。
　　 慢慢地挪動(dòng)著步子靠近簞竹的身旁時(shí)，總會(huì)情不自禁地去吮吸著那股“風(fēng)過猶疑醞釀香”，看一看它那秀麗的身影。
　　 定睛這些簞竹的新竹稈，表面上有著一層薄薄的白粉，好像國(guó)畫顏料的白色傾倒在竹稈上。試問這種“白色”是不是簞竹稈的靈魂？清白浩然之氣。簞竹稈，天天在陽(yáng)光中微笑，在陽(yáng)光中生長(zhǎng)，一節(jié)，又一節(jié)地向上，向上。我對(duì)著簞竹稈舒張著五指撫摸她，微微閉上雙眼，聆聽著她的呼喚：把臉迎向陽(yáng)光，你是不是感受溫暖？如果你把人生面向春天，你就會(huì)感受到充滿無(wú)窮的動(dòng)力。
　　 簞竹葉青翠欲滴、清秀又瀟灑。我凝視葉子的形狀，像漢字“個(gè)”字。葉子，她低聲細(xì)語(yǔ)地告訴我“風(fēng)來(lái)笑有聲”。此情此景，你不覺得神清氣爽，賞心悅目？我再端詳她，仿佛又像漢字草書的“分”字。葉子，她開口見心地對(duì)我說(shuō)，我們對(duì)時(shí)間要“珍惜分秒”，也要“為國(guó)分憂”！這不正是葉子在春天里，天天向上的原因嗎？葉子瞪了我眼一會(huì)，然后對(duì)著我眉開眼笑。一會(huì)兒，她嘴角流著液體，滑落到我的嘴里，甜甜的。葉子還告訴我，當(dāng)她老了，她就把所有的養(yǎng)分都供給了自己的孩子——新竹，所以她們自己就憔悴枯凋了。葉子的說(shuō)話，使我突然之間感到在這綠色世界中，永恒不變的真理和真愛：“可憐天下父母心”這句經(jīng)典名言。
　　 慢步簞竹林里，令人心曠神怡。人們常稱這里竹林“炮打不過（穿）”，怪不得村民傳唱著“糶不盡戎圩谷，斬不完長(zhǎng)洲竹”贊譽(yù)的歌謠。
　　 在竹林里，我舉目看見老簞竹壯偉的竹干撐起參天的綠蓋。透過簞竹梢看見太陽(yáng)，仿佛太陽(yáng)就是一個(gè)噴著綠汁的火球，一切都被染綠了?？审@嘆老簞竹的理想實(shí)現(xiàn)了!她追逐陽(yáng)光，她看見了藍(lán)天。一路披荊斬棘，勇敢去闖，終于成功！
　　 尤為使人驚奇的，是河旁一株碗口粗的簞竹，倒伏于河灘斜坡地上，不知什么時(shí)候，半身被一塊約三百斤重大石壓著，她依然如故，頑強(qiáng)生長(zhǎng)，守著頭頂?shù)哪瞧{(lán)天和腳下的一方土地，翹首東望。簞竹尚能沖破重壓頂天立地，人在逆境之中又當(dāng)怎樣呢？我自然引起許多思索。最終被這簞竹精神所感動(dòng)，將一切憂愁忘掉，重新鼓起奮發(fā)向上的勇氣！也是這里泗洲人堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)的寫照。置身其中，你會(huì)不由自主地打心眼里兒說(shuō)一句，這就是竹子精神。
　　 瞧，每一株簞竹竹節(jié)上生竹枝，竹枝是那么圓勁，那么有韌力。竹枝有的似鹿角、有的似丁香頭或釘頭。盯著那些老枝，老枝長(zhǎng)在竹節(jié)大的那里，我感嘆枯瘦了許多；而嫩枝卻柔和而婉順?？v覽簞竹枝，豐滿之處葉肯定茂盛；而枝小處，葉就會(huì)少；葉少，那么枝必昂揚(yáng)振奮；葉多者，枝自然下垂。不管怎樣，簞竹枝在暴風(fēng)雨之中，無(wú)一絲畏懼的神色，依然如故那樣瀟灑，那樣自然。她們給了我啟示，正像鄭板橋的《竹石》“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！蹦菢訄?jiān)強(qiáng)得無(wú)所畏懼。
　　 簞竹簇?fù)碇穆访妫缤G色的毯鋪一樣。小步在這翡翠長(zhǎng)廊里，使人神思飛躍，浮想聯(lián)翩。在我們豐富多姿的生活畫卷里，你會(huì)覓到許多竹子的倩影。那竹制的“書簡(jiǎn)”、筆桿、筆筒和用竹造的紙，被我們作為傳播思想文化和科學(xué)技術(shù)的載體。那竹制的竹椅、竹凳、竹杯、竹碗、竹盤、竹筷、竹簽、涼席、掛屏、屏風(fēng)、各種精美的生活用具及擺飾件，一直在我們的日常生活中相伴左右；那竹制的刀、標(biāo)、矛、箭，曾作為農(nóng)民揭竿起義，執(zhí)掌白壓迫者命運(yùn)的古老武器；那竹制的簫、笛，被我們作為管樂吹奏，給生活增添雅致與韻味；那竹制的層板、集中箱，被我們作為木材的代用品，服務(wù)于人們的工作與生活中?？?，竹子忍辱負(fù)重，默默承受著各種煎熬，把美留給人間。正是竹高潔品質(zhì)的象征。
　　 在離開泗洲島的路上，我與一個(gè)挖筍歸去的村民為伴，只見他的背筐里背著沉甸甸的嫩竹筍，顯然是拿到市場(chǎng)上去賣錢的。竹筍享有“嫩、鮮、脆、香”的美譽(yù)，為人類所食用。我情不自禁地想起唐代詩(shī)人白居易的《食筍詩(shī)》：“此處乃竹鄉(xiāng)，春筍滿山谷；山夫折盈把，把來(lái)早市鬻?！贝丝蹋蚁蛩?qǐng)教竹筍的挖法。他說(shuō)：“在竹林的土面中，要細(xì)心觀察土面，看是不是有裂縫出現(xiàn)。或者看土面是不是有一些蹊蹺的突起地方，突起的地方底下就往往會(huì)有筍?！蔽艺f(shuō)：“留著長(zhǎng)竹子,挖了多可惜呀！”他說(shuō)：“快入夏了，出土不高和還沒出土的筍，都是成不了材的。留著它們，反與將要成材的竹子爭(zhēng)營(yíng)養(yǎng)。挖了它們，既保證了別的新竹成材，又可作為一道好菜端到人們的飯桌子上。這叫各有出路嘛！”“嗬！你這話倒很有哲理的！”我稱贊道，心想，“要是我們?cè)谂囵B(yǎng)和發(fā)現(xiàn)人才、使人盡其才等方面，能像這位農(nóng)民挖筍這樣有規(guī)律可循就好啰！”
　　 泗洲島一游，簞竹給我留下了抹不去的印跡，簞竹婀娜的姿態(tài)，挺拔的軀干，隨風(fēng)舞動(dòng)的葉，尤其他的氣節(jié)、品質(zhì)，他用無(wú)言，無(wú)盡，無(wú)聲這最深情的行為，傾其一生的奉獻(xiàn)精神，千言萬(wàn)語(yǔ)，情牽著我的心。竹，是一首無(wú)言的詩(shī)，一曲婉約的歌，一尊永恒的豐碑。