看完《戰(zhàn)狼Ⅱ》，寫了一篇影評，偶然之間發(fā)到一個教師群中，沒想到，卻引來一位老師的宏論。說我的這篇文章多處刻意以“國家”的名義偷換了“天下”、“人民”“蒼生”的概念，是一種強奸民意的臆想，是抱著洗民眾之腦的目的故意為之。
　　 看完這個評論，頗讓我驚詫了一番，沒想到，興之所至寫的一篇文章，竟然讓他上升到如此高的“高度”。其實，我寫這篇文章，只不過是因為在看的過程中，主人公冷鋒的英雄之舉激發(fā)了我的愛國熱情，而為了表達這種情感，我對影片中的愛國情懷進行了贊美。沒想到竟然能夠達到洗腦的水平，真是高抬我了。
　　 可是，我洗民眾的什么腦了，我是中國人，抒發(fā)一下愛國情懷不行嗎？怎么就成洗腦了？每個人都有自己的國家，我們不能脫離這個國家而獨立存在，我們愛國，就是愛自己。如果你連自己的國家都不愛，還要生活在這個環(huán)境中，那該多受罪?。?br />　　 愛國，是一個美麗的詞語，因為，它寄托著人們對祖國的熱愛。從古至今，擁有這種情感的人都閃爍著人性的光芒，美麗著中國的歷史。
　　 西漢班超，因為愛國，投筆從戎，出擊匈奴，出使西域，一生在外奔波，到老才乞歸；北宋范仲淹，因為愛國，抵御西夏多年，歸來進行政治革新，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，震古爍今；明朝戚繼光，因為愛國，抵御倭寇對人民的騷擾，歷經(jīng)十余年，平定倭寇；近代鐵路專家詹天佑，因為愛國，修建了我國第一條鐵路，震驚中外，使國家自立于世界民族之林……這些人，因為愛國而被人們所紀念，他們的名字，將永遠彪炳在中國的史冊上。
　　 愛國，最主要的是要保證人們生存自由的權(quán)利的需要，所以說，能夠捍衛(wèi)人民的根本利益的言行舉止，都屬于愛國。孫中山為了“民主”“民權(quán)”“民生”，推翻了滿清的統(tǒng)治，這是愛國；毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了壓在人民頭上的三座大山，建立了新中國，這是愛國；董存瑞為了人民的幸福生活，舍身炸碉堡，這是愛國；人民解放軍徐洪剛為了保護人民，被歹徒刺傷，腸流體外，仍勇追歹徒，這是愛國……心中裝著人民的人，都有著一顆滾燙的愛國心。
　　 愛國如花，美麗了人的心靈；愛國如霞，璀璨了人的生活；愛國如樹，讓祖國在茁壯地成長。一個全民愛國的國家，就像春天的草，充滿了勃勃生機。
　　 現(xiàn)在，中國經(jīng)濟高速發(fā)展，人民生活日新月異，但，人們的愛國意識卻沒有隨之提高。不知何時，社會上利己主義思想開始泛濫了起來。一些人，時時以己為主，事事以己為先，愛國，成為了一個謀求利益的口號。于是，在生活中，我們經(jīng)?？梢娨恍┯袚p國家形象的事情發(fā)生。隨地吐痰，亂穿馬路，聚眾斗毆，坑蒙拐騙，語言粗鄙，環(huán)境惡化……這些亂象，都在使國家蒙羞。著名作家巴金說過：“我們的祖國并不是人間樂園，但是，每一個中國人都有責(zé)任把她建設(shè)成人間樂園”。我們要愛護我們生存的環(huán)境，我們要愛護我們的國家?？墒牵菒蹏e，在中華大地上卻為何層出不窮呢？
　　 進入八月，在網(wǎng)上見到了兩則新聞，都和愛國有關(guān)，但卻是兩則反面新聞。
　　 8月5日，兩名中國人到柏林旅游，突發(fā)奇想，來到國會大廈前，行納粹禮，并分別為對方拍照留念。姿勢很美，行為很放縱，可這兩個無知的中國人卻不知道，他們的舉動已經(jīng)觸犯了德國的法律。根據(jù)德國刑法規(guī)定，傳播或在公開場合使用違憲組織標志，可處3年以下有期徒刑或罰款，納粹問候禮屬于“標志”的表現(xiàn)形式。丟丑都丟到國外去了。一名中國人，到了外國，代表的就是中國的形象，他們有此舉動，是因為他們的心中沒有國家。
　　 真是一波未平，一波又起，8月7日，有網(wǎng)友發(fā)帖稱：四名“精日”分子身穿二戰(zhàn)日軍軍服，趁夜晚時分，在上海四行倉庫拍照留念，四行倉庫是什么地方？學(xué)生愛國主義教育基地。在1937年的淞滬會戰(zhàn)中，中國八百將士誓死保衛(wèi)四行倉庫，掩護國民革命軍向西撤退。這四名年輕人，據(jù)說都是大學(xué)生，并且所穿日軍服裝非常專業(yè)，我想，他們是熟知中國這段歷史的。他們的此舉，是明顯的親日行為，是對中國形象的褻瀆。他們，不僅不愛國，反而從行動上告訴人們，日本，是他們的爹，是他們的媽。這樣的人，不配做一名具有中國國籍的中國人。
　　 物質(zhì)生活在不斷地改善的同時，我們還要注重精神生活的建設(shè)。一切社會不良現(xiàn)象的產(chǎn)生，是因為人們在思想上出現(xiàn)了問題。腳步走得太快了，思想就跟不上了，慢一點走，看一看周圍的風(fēng)景，哪一處需要裝飾，讓我們的思想把它扮美。從教育的角度來說，我們是否應(yīng)該加強學(xué)生思想的塑造，讓他們首先做好人，然后再談知識和能力。一個人，擁有再多的知識，再大的能力，沒有一個正確的思想，沒有一個愛國家的情懷，對這個國家來說，他也是一無用處的。
　　 我猜想，那位教師為什么對我的文章反應(yīng)如此強烈呢？我想，可能是他生活的現(xiàn)狀比較慘淡，他有一顆良知心，于是，想改變，可努力后，又無法改變，于是絕望了。困于心，衡于慮，終于，在言語中表現(xiàn)了出來，一吐為快。見到我的文章中有愛國思想的流露，恰恰和他心中所想相左，批判就來了。
　　 可我對他的言行并不在意，我只能呵呵，然后沉默。因為，我知道，現(xiàn)在，社會上有一群“公知”，在他們的眼中，看到的只是現(xiàn)今社會上存在的一個個問題，而看不到一個好的方面。在言行中，他們以啟蒙民心為借口，讓人民對生活的環(huán)境失去信心。愛國，對于他們來說是虛的，假的，可怖的。
　　 我不是“公知”，也不是“五毛黨”，我是一個中國人，是一個有著愛國思想的中國人，對于我的祖國，我不會任意夸大，我也不會盲目地貶低，我會正確地看待她。雖然，現(xiàn)狀存在著諸多的不如意，如文明缺失，素質(zhì)下降，環(huán)境惡化，食品堪憂，可我們的國家經(jīng)濟發(fā)展令世界瞠目，人民生存安全能夠得到保障。我們要愛自己的國家，外國的月亮其實也不比中國的月亮圓。
　　 對于愛國，我認為，做得最好的是魯迅先生。魯迅先生在他的《自題小像》中說“寄意寒星荃不察，我以我血祭軒轅”。在國民蒙昧的時候，魯迅棄醫(yī)從文，以自己的筆為武器，剖析著他所生存的社會。在魯迅的筆下，社會上的真善美得以弘揚，而假惡丑卻無處遁形。他的筆，是一把手術(shù)刀，是能治病救人的。他的最終目的，是讓國家更加強大，更加健康。即使國家有著諸般不如意的地方，對這個國家，他是深深地?zé)釔鄣摹ｔ斞赶壬f過這樣的一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。我認為，這個“民魂”就是愛國主義情懷。
　　 所以，如果我們愛國，我們就要敢于指出我們生存的社會的問題，然后，去解決問題；如果我們愛國，我們就要時時刻刻維護國家的利益，與非正義做斗爭。現(xiàn)在，有這樣的一群人，在人前人模狗樣地臧否現(xiàn)狀，論說著國外的諸般好處，可他呢？卻離不開國家，被國家養(yǎng)著，還恬不知恥地認為理所應(yīng)當(dāng)。
　　 國是我們的國，家是我們的家，我們可以任意說，但在心中，要給我們的國家留一個重要的位置，因為，你離不開她。
　　 愛國，一個閉口音，一個開口音；一個去聲，一個揚聲，組合在一起，發(fā)出的聲音悅耳而又飽滿，這是一個美麗的詞語，也是一個有魔力的詞語，我們每個人都應(yīng)做一名愛國的人。