第一次與樹認(rèn)識(shí)，自然是在兒時(shí)，是在課本里。在自然界，那些樹已經(jīng)成為了記憶。后來(lái)，在電影的畫面里，我看到那一棵棵飛揚(yáng)的樹。美麗，質(zhì)樸、大方，過(guò)目不忘。樹至于我，最熟悉的，莫過(guò)于北方的白楊樹了。至于南方那些遙遠(yuǎn)的樹，陌生的叫不上名字的樹，僅僅是在書本上見(jiàn)到過(guò)。比如椰樹，因?yàn)?，椰樹生南?guó)，我則居北方。至于何時(shí)喜歡上椰樹，大約從看到椰樹的第一眼吧。而寄情于椰樹，是覺(jué)得椰樹應(yīng)該成為南方的象征。喜歡南方，就不能不喜歡南方的椰樹。
　　 是的，北方的白楊樹，南方的椰樹，都是我最喜歡的樹種。喜歡白楊樹，是因?yàn)榘讞顦涞耐Π危謮?，枝繁葉茂。而在讀了茅盾的《白楊禮贊》后，則對(duì)白楊樹更加喜愛(ài)了。茅盾在盛贊北方人民不屈不撓的抗敵精神時(shí)，將白楊樹上升為民族精神的象征。這是對(duì)白楊樹極大的贊賞，以至于成為北方人民的精神代表。
　　 在北方，白楊樹司空見(jiàn)慣。小時(shí)候，我居住的房屋后面，就有一棵粗大的白楊樹，樹齡大概有十幾年了。每每到了夏天傍晚，我就會(huì)去白楊樹下捉知了猴。那時(shí)候，我還不知道椰樹。而認(rèn)識(shí)椰樹，是在看了電影《紅色娘子軍》后，知道海南的椰樹的。若干年后，郭沫若的一首《詠椰子樹》，更是讓我對(duì)椰樹刮目相看。獨(dú)立無(wú)枝挺碧空，一頭鳳尾嘯熏風(fēng)。成林竟作撐天柱，墜地渾疑擲彈筒。是的，椰樹獨(dú)立無(wú)枝，然卻個(gè)性鮮明，而其葉片真的像一頭鳳尾，飄飄灑灑，怒放在天空。郭沫若的詩(shī)，寫出了椰樹的氣節(jié)，氣概，矢志不渝的精神。
　　 我認(rèn)為，其實(shí)也大可不必給樹戴什么思想光環(huán)，我們只要實(shí)實(shí)在在在認(rèn)識(shí)一棵樹，理解一棵樹，愛(ài)護(hù)一棵樹，以表達(dá)我們以前未尊重她的愧疚，就足夠了。至于樹的內(nèi)在品德與操守，我認(rèn)為都是美的。
　　 無(wú)論是北方的白楊樹還是南方的椰樹，都是值得贊美的。自然，我絕不像贊美白楊那樣禮贊椰樹，亦不像贊美愛(ài)情那樣贊美一棵樹。只須，贊美樹的正直，質(zhì)樸，偉岸，滄桑，氣節(jié)即可。
　　 夜色吞沒(méi)了我的想象，吞沒(méi)了我對(duì)一棵樹的情愫。在南國(guó)的海岸線，棵棵椰樹散落在沙灘之間，迎著海風(fēng)巋然站立，堪與北方的白楊樹媲美。我的幻想，在夜色中得以升華。想必，夜色中的椰樹，亦能升華為一棵會(huì)思考的樹。
　　 我不知道，遠(yuǎn)古的椰樹是什么樣？昔日的椰樹是它的唯一嗎？誠(chéng)然，北方有白楊樹，南方有椰樹，沒(méi)有白楊樹就沒(méi)有北方，沒(méi)有椰樹就沒(méi)有南方。當(dāng)一棵樹毀滅，并不代表一個(gè)生命的完結(jié)。樹木本身并不是歷史。但樹的歷史是延續(xù)的，正直與邪惡，是人世間永恒的較量法則。正直是做人的根本，我想到了白楊樹和椰樹，就想到正直，在我的內(nèi)心，白楊樹和椰樹仿佛是正直的代表。就像北方與白楊樹，南方與椰樹一樣，密不可分，血肉相連。
　　 我讀《致橡樹》，自然而然地想到白楊樹和椰樹。是的，我如果愛(ài)你，就不能不寫你。我知道，即便我寫出的紙張超過(guò)萬(wàn)丈高峰，也增加不了你的高度，襯托不了你的威儀。我只愿以一棵樹的形象，和你站在一起。我想象的根，緊握在地下，我無(wú)形的葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。我們仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依，我的愛(ài)情，你的堅(jiān)貞，都在這里，我不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)守的位置，腳下的土地。生命的起點(diǎn)，始于一棵樹，生命的終點(diǎn)，亦止于一棵樹。
　　 如此說(shuō)來(lái)，樹是人類進(jìn)化的見(jiàn)證者，是生生死死的見(jiàn)證者。記得一次，我在南國(guó)看到一棵巨大的椰樹，它的滿目瘡痍，讓我滿眼淚水。這眼淚的成分非常復(fù)雜。是震撼，是失落，是悲涼，是懷疑，又不全是。椰樹表現(xiàn)出的頑強(qiáng)，倔強(qiáng)，甚至固執(zhí)，活像一個(gè)歷經(jīng)百年世事的老人。
　　 白楊樹是北方的名片，椰樹是南方的名片。樹的家鄉(xiāng)，也是人類的家鄉(xiāng)。一棵樹是教科書，讓我們把樹木讀成愛(ài)情，讀成歷史。一棵樹生長(zhǎng)的過(guò)程，能夠伴隨一個(gè)人終身，即是人的生命之旅。我的人生，大約就是從一棵樹出發(fā)，走向成熟走向死亡的。正直，是一個(gè)人的立身之本。像白楊樹一樣，挺拔，無(wú)私，坦蕩，光明磊落。這些，都是白楊樹的風(fēng)格。因此，一棵樹即是我的師長(zhǎng)。我知道，一棵樹呈現(xiàn)出來(lái)的蓬勃朝氣，能讓年輕人熱血沸騰，加快人生拼搏奮斗的腳步。但我認(rèn)為，假如從一棵樹身上，能揭示出普遍意義上的哲理，揭示出思想，那才叫深刻。
　　 當(dāng)然，我們還看到，在特定環(huán)境中，樹同樣昭示著滄桑，讓人感受到人生步履的蹣跚。一棵靜靜站立的樹，時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)昔日的場(chǎng)景。它看著人們圍繞它，嘖嘖稱贊。內(nèi)心的喜悅，蜜汁一樣溢出。因?yàn)椋瑯涞墓麑?shí)，正在消解人們的干渴。
　　 在南方，椰樹是亮麗的一道風(fēng)景。在北方，白楊樹同樣如此?？傊?，樹渴望自己成為一名士兵，不想只是成為一道風(fēng)景。再誘人的風(fēng)景，也只是一道風(fēng)景。它想讓自己有一種形態(tài)美。它依附大地時(shí)的姿勢(shì)是美的，在將依附大地轉(zhuǎn)化為皈依天空時(shí)的美，更加迷人。若干年后，它還會(huì)化為泥土，完全融入大地。樹的沉默寡言，理應(yīng)在大地上留下懸念，它頑強(qiáng)的樹干，獨(dú)具特點(diǎn)的葉片，理應(yīng)在藍(lán)天間凸顯出來(lái)。
　　 一棵樹沒(méi)有邪念，只有善念；沒(méi)有欲望，只有愿望。人類對(duì)待樹木，在索取它價(jià)值的同時(shí)，還應(yīng)該感謝它的奉獻(xiàn)。這就不難設(shè)想，經(jīng)年的老樹需要重現(xiàn)，移植的新樹需要復(fù)活，而我們的人生需要重新定位。樹是安詳?shù)亟唤o世界一副秀美。我時(shí)常這樣想，假如沒(méi)有白楊，北國(guó)的風(fēng)光會(huì)黯然失色，假如沒(méi)有瀑布，黃果樹只會(huì)默默無(wú)聞，假如沒(méi)有椰樹，南國(guó)畢竟不像南國(guó)。
　　 世界上，樹只有奉獻(xiàn)，沒(méi)有索取。有一個(gè)故事，感染著我?？箲?zhàn)時(shí)期，日軍占領(lǐng)海南島，全島淪陷?？谷窄傃驴v隊(duì)很多傷員在缺醫(yī)少藥的惡劣環(huán)境下，將椰子水代替葡萄糖注入靜脈維持生命……這就是樹的奉獻(xiàn)精神，與人類的崇高的奉獻(xiàn)精神何其相似！
　　 當(dāng)然，并非所有的樹木都值得贊美。否則那些贊美之詞顯出蒼白。樹的使命就是守護(hù)大地，它是經(jīng)過(guò)大自然嚴(yán)格挑剔和篩選出來(lái)的。一棵樹會(huì)聚著當(dāng)?shù)氐牧α亢途狻溆袕?qiáng)勁的拉伸韌帶，能提供無(wú)限的可能，樹的精神就是樂(lè)觀，豁達(dá)，散發(fā)著磁力。傳說(shuō)，一位年輕的女子常在海邊引頸，翹望丈夫的歸帆，久之化為一棵樹。
　　 我驚詫于一種樹超強(qiáng)的生存能力，沿海的強(qiáng)臺(tái)風(fēng)司空見(jiàn)慣，海邊生長(zhǎng)的樹必須抵抗住巨大臺(tái)風(fēng)的侵襲，才能存活下來(lái)?？茨菐缀鮾A倒的椰樹，正是與臺(tái)風(fēng)抗?fàn)幍慕Y(jié)果。我想，即便強(qiáng)臺(tái)風(fēng)將樹身摧斜，樹葉摧落，樹干摧折，風(fēng)停后，撫平傷痛，擦干眼淚，依然呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的生命力。
　　 中國(guó)歷來(lái)不缺少樹。但缺少有性格的樹，缺少讓人浮想聯(lián)翩的樹，缺少直抵心靈的樹。白楊樹和椰樹能夠讓人浮想聯(lián)翩?；蛘呤菓压牛蛘呤怯鹘?。懷古者只想樹的風(fēng)骨，與古人的氣節(jié)可有一比。喻今者只想樹的氣節(jié)，與今人的精神是否吻合。我們看到，懷古者與喻今者爭(zhēng)的面紅耳赤，甚至兩敗俱傷，既玷污了古人，又傷害了今人。這正應(yīng)了那句話，我們不愿見(jiàn)到鮮血淋淋的場(chǎng)面，倒是喜歡傷痕累累的結(jié)局。
　　 其實(shí)，大可不必為此較真，樹的古今，樹的內(nèi)涵，樹的精神實(shí)質(zhì)，還是不要刻意呆板地總結(jié)歸納那么幾條，至少，留給世人想象的空間吧。我想，偌大一個(gè)民族，真應(yīng)該有自己的精神之樹。像北方的白楊樹，南方的椰樹，都?xì)w精神之樹范疇。一棵樹極像一個(gè)有性格的男人。在中國(guó)人眼中，白楊樹樹是謙遜的，毫不張揚(yáng)，且有擔(dān)當(dāng)?shù)摹＿@正是中國(guó)好男人的優(yōu)良品質(zhì)，那些不成器的男人，真像歪歪斜斜不成才的樹，只能當(dāng)柴燒了。不成才的樹不值得羞愧，值得羞愧的是不成器的人。
　　 白楊樹和椰樹理應(yīng)作為北國(guó)南國(guó)大自然樹木的代表。事實(shí)上，這兩種樹一直都默默地在穹廬下，向時(shí)空奉獻(xiàn)著美。我贊嘆這種帶有崇高性質(zhì)的美，生命本真的美。樹之美，美在自然，美在生命。我不得而知，是十年還是二十年，或者幾十年才美出這一棵樹。有人說(shuō)，白楊樹有著標(biāo)準(zhǔn)的男性美，椰樹有著標(biāo)準(zhǔn)的女性美。當(dāng)它們還小時(shí)，你覺(jué)得不起眼，當(dāng)然是俊美，然怎么也想不到，長(zhǎng)大后的樹會(huì)是這樣美。白楊樹，成為一個(gè)男子漢，椰樹，已出落成婷婷玉立的大姑娘了。
　　 其實(shí)，與人為美、與天地為善的情懷，在樹身上也同樣得到了表現(xiàn)。樹似乎已感受到環(huán)境的變化，它凈化著空氣，也凈化心靈，凈化著天地。雖然它生得不偏不倚，品性有些中庸，然仍希冀成人之美。當(dāng)然，它也有些清高，即便清高仍在堅(jiān)持使命。
　　 并非所有的樹木都在自己家鄉(xiāng)生長(zhǎng)。一些良苦用心的人小心翼翼地將南方樹木移植到北方，模仿打造營(yíng)建南方的溫度濕度，讓它既保持原貌又便于觀看。這種勞作，是對(duì)樹木的恩惠，但全部的努力，是光鮮一時(shí)過(guò)后枯萎的結(jié)局，甚至死亡的結(jié)局。讓人憂慮的是，現(xiàn)代化的進(jìn)程，給城市帶來(lái)嚴(yán)重污染，空氣濃濁，霧霾加重。倘若繼續(xù)褻瀆生態(tài)，地球村就將自行毀滅。這不是危言聳聽(tīng)，而是迫在眉睫急需解決的社會(huì)問(wèn)題。
　　 正因如此，我尤其尊敬這些堅(jiān)守的樹。盡職盡責(zé)，默默奉獻(xiàn)。在校園里，在大都市，在郊外，在曠野，在路旁，在不被人注意的地方。獨(dú)立在城市霧霾中的樹，固守在公路街道路旁的樹，尤其值得每一個(gè)人尊敬。
　　 一棵樹，難道還不值得世人尊敬么？尊敬一棵樹，并非只是責(zé)任，而且還應(yīng)成為義務(wù)。生命的歸宿，最終是葉落歸根，歸于泥土。最好是歸于一棵樹，歸于一棵樹的根部。讓樹的葉片覆蓋，那些纖細(xì)的纖維，撫摸我的身體。以便在我生命最后一息，接受師長(zhǎng)的愛(ài)撫。
　　 想成為一棵名副其實(shí)的樹，一棵人人都喜歡的樹，那就尊重一棵樹吧。