所有的生命都發(fā)生于一個(gè)永恒的精神芽點(diǎn)，從此以后便意味著成長，成長就意味著要思考，思考就意味著要改變。在文明史世界里明晰：文化代表了人類尋求生存的本能，最有人類的激情。唯只有文化才能維持得了生命的尊嚴(yán)，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的精雅文化是生命形式另一種價(jià)值的繼續(xù)。那些因文字而帶來的悲痛，那些因文字而引起的共鳴，那些被抹殺而遺忘的真相，那些在歷史中慘死的生命，那些在歷史中招搖過市的活寶，最終在某個(gè)地方，某個(gè)時(shí)間成了一具無名的尸！但在文明史的記錄中，似乎根本就沒有發(fā)生過，作為一名文化人，一名詩者，一名作家，有責(zé)任把歷史的真相從遺忘中拯救出來，替那些暗啞無言的人物立碑。
　　 讓陽光透過玻璃窗，在可以感受的塵世，文化情感不斷用它香潤的、仁慈的愛，撫慰人生苦澀的靈魂。從精神意義上說：人只有將自己進(jìn)入文化的修為里，才能不同層次地消散苦的解脫。用執(zhí)著的人生態(tài)度追逐圣潔的文化理想，相信人，生命的燈光，穿行于文化的暖里點(diǎn)亮，粲然出歷史耀眼的光芒。
　　 “左史記言，右史記事”，時(shí)間是成本，精神修養(yǎng)快不得，當(dāng)我們越是長大，思考就會(huì)越多，對(duì)世界的了解也就越深刻，海德格爾曾說“人作為個(gè)有的歷史存在者，是一切意義的根源”。是的，人的問題古今一樣，人生而為人，關(guān)鍵的問題是怎樣才能成為一個(gè)真正的人，浸沐于文明中，人就應(yīng)該有以約束為前提的自由，具備無需提醒的自覺，而這一切將依據(jù)根植于內(nèi)心的修養(yǎng)和為他人著想的善良。任何一種文化價(jià)值皆不能通過一時(shí)或某一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判，其必須經(jīng)歷很長的時(shí)間才能體現(xiàn)出它的重要性和智慧或?qū)徝馈?br />　　 感悟人與文化的息息相關(guān)，活著人生的思想精神及情感，與文化智慧及技巧交談，感受歷史讓人驚訝的力量，崇敬著膜拜。察覺在文化的痕跡里，其珍藏了多少清苦寒寂的心，能不能醒悟地拋棄心中的迷惘，努力做一名朝圣于文化的虔誠人呢？該是每一個(gè)人自我值得深思的問題。
　　 物質(zhì)財(cái)富是匆匆的過客，只有通過自己努力得來的才是真實(shí)的，幸福并不取決于對(duì)物質(zhì)多少的占有，其實(shí)際更是一種精神情感狀態(tài)。人先得要在思想上富足起來，生活才能跟著走向美好，用充實(shí)的方式活著時(shí)間里的人生，明理文化歲月：實(shí)是比黃金還要精貴，生命個(gè)體自上而下的解救無不是源于文化的功勞。
　　 歷史時(shí)代的站臺(tái)無不在昭示著人在此的過客性，房屋表明著寄居性，糾纏不清的生活關(guān)系，隱喻著多元的文化流痕。想象一朝一代的歲月，淡去了多少生命的容顏，卻怎么也殘褪不了文化的色彩，沐思于文化，醒悟生命的意義，真正的人生并不在于索取，而是在于奉獻(xiàn)。文化，美麗而迷人，其之所以綿延不絕，一個(gè)“傳”字在其中發(fā)揮了及其重要的作用。
　　 沉思，陳然而悅，只有文化才能描述好人生的時(shí)光旅跡，將人的生命進(jìn)行到底。活著，作為人，就必須得要學(xué)會(huì)不斷地自我審視，自己的文化史，別人的文化史，創(chuàng)意一個(gè)夢為其執(zhí)著，為其頌歌奮斗。感受文化非凡的意境，其的本身就是一中特別神奇的魅力。
　　 戀在沉醉里精雅味思，關(guān)注群體生命的未來本身，啟示出精求意識(shí)。文化確實(shí)再用其特殊的方式展示著生命絕為佳妙的意象，它不止是一種記憶，更重要的是它是人生，伴隨著一種權(quán)力，有歷史時(shí)空里最為耀眼的榮耀，也唯只有它才可以從根本上和諧精神的高雅與自由。
　　 思考永恒精神之源的啟示，踩著光陰的踏板，行走著生命的個(gè)人，在關(guān)于文化的回憶與追思中，體覺生命的高貴美麗，我們閱讀，是我們在貫徹著一種高雅的文化精神，其不斷地以其魅力演繹人生精神生活的曼妙優(yōu)雅。
　　 有沒有未來延伸的終點(diǎn)使人生成為人生呢？借助于文化的力量審視人于世間所存在的價(jià)值，將生命的激情交付于文情里微笑，人生可以活出年輕不老，對(duì)身心的前途保持著關(guān)注，可以說每個(gè)人的心中都有渴望，都有自己想象的畫卷。
　　 思坐于文化史的殿堂，領(lǐng)悟生命的從容與安寧，究竟是一種怎樣的魅力，復(fù)蘇了一個(gè)逝去世界的華景。生命，人的生命，不管具有多大的能動(dòng)性，都注定會(huì)被文化主宰于一定的界域里。每一種思想精神都有其與生俱來的萌芽，也有其無能再生長的度限。殘，決定了美是層出不窮的，可以超越與被超越。是的，人生的魂，決不能與文化在活著的日子里錯(cuò)過，人只有將自我融浸于文化的世界里，才能體現(xiàn)出非凡的意義。
　　 旁觀有那么多人，生活在朝九晚五的城市里自我滿足，每天上班下班做著些習(xí)慣性的工作，空余時(shí)間閑聊不思考，談著自己也說不清的愛情，瑣碎著自己不想弄明白的生活意義，同時(shí)卻又不知道莫名的孤獨(dú)來自何方！可竟無比強(qiáng)烈著自己的自尊，認(rèn)為那些思想境界比自己高的都是在假裝。這個(gè)世界有太多太多的人從來就沒有想過自己要有一個(gè)什么樣的人生，從不想著自己做自己感興趣的事，順從于生活，順從于表面的快樂，只是因?yàn)榱?xí)慣了某種習(xí)慣，習(xí)慣了假裝人生，在半醒半寐間，很多境況說是身不由己，其實(shí)是沒有勇氣，重新自己！
　　 震撼于文化無比驚艷的美，必須比什么都清楚知道：人生存在最重要的事情，就是活出自己獨(dú)立的特色。紛繁復(fù)雜的世界有太多的不確定，依從于內(nèi)在精神的自我需求，為自己尋找一塊文化心靈的棲息地。
　　 人生是不能夠沒有文化自我審美意識(shí)的，思覺與慧悟，賦予了人生命以特殊的氣質(zhì)。既然是人，就天生擁有責(zé)任讓自己成為一個(gè)文化的生命體。
　　 聆聽歷史的教誨，世界所有偉大不朽的東西都繡在人類的文明史卷上，起初的那個(gè)點(diǎn)，或許是一朵美麗的花；或許是一把燃燒的火炬；或許是一滴暈開的墨，但從我個(gè)人的視角相信：那應(yīng)該是一個(gè)問號(hào)，是源，涌出了眾多的啟示。