寫下這篇文字，緣于偶然之間讀到一位朋友關(guān)于詠武則天“無字碑”的一首短詩，讀罷詩詞，那塊矗立在盛唐中心的巨石，便穿越千年的風塵，清晰地佇立于我的野視里，無言地講述著那段興衰敗亡的舊事，那段功過是非的紛爭，這些紛爭，這些舊事，讓我更放不下，欲罷不能，便不惴冒昧，寫下此文---題記
　　
　　 在中國的墓葬文化歷史發(fā)展進程中，有幾塊因為無字而讓人久久不能釋懷的無字碑，一直形象清晰地佇立在人們的視野里。這幾塊無字碑都是因為無字，又不僅僅完全是因為無字而讓人們沉迷于其中，探究不已。每每佇足其下，縱是千般感慨，萬般嘆息，仍不能釋懷那一塊塊無字巨碑所講述的那如山一樣沉重的負累。在這些神秘的無字碑中，最具傳奇色彩、最具歷史爭議、又最讓人癡迷不解的當數(shù)一代女皇武則天的無字碑了。
　　 一千多年過去了，大唐王朝的許多的盛事、許多的人物、許多傳奇都淡出了人們的視野、退出了歷史舞臺、湮沒在風云變幻的歷史塵埃里。輝煌過也好，沉淪了也罷，歷史的車輪無情地輾過凹凸，蕩平坎坷，把一切又都歸于平靜?？樟粝履且欢味瓮?，在歷史的深處沉浮，在歲月的角落嘆息。唯有那一塊高高矗立在黃土高原的“無字豐碑”，與“貞觀之治”、“開元之治”一起根植于世人對大唐王朝興衰敗亡的記憶里。
　　 那一塊無字巨碑，千百年來，無論風云變幻、興衰更替，它就那么一直孤傲地矗立在盛世大唐的政治文化中心，孤傲地矗立在是是非非的紛爭中心，更是孤傲地矗立在諸多史家正統(tǒng)觀念的唾罵中心。
　　 千年以來，面對這塊無字巨碑，人們或褒或貶，或毀或譽，感慨不已。憎恨的，卻又分明感覺到幾分無可否認的肯定與尊重，喜愛的，卻又不得不生出幾分無可奈何的惆悵和惋惜。所幸的是歷史并沒有因為個人的喜好而淹沒那些客觀事實，并沒有抹去那些功過是非。只是不同時期人們認知的局限性、片面性，紛亂地解讀了那一段過往的紛爭，于是便無可規(guī)避地留下了許許多多不同的褒貶和認定。或許正是因為有了這許許多多的紛爭，才讓歷史學家有了可以于千頭萬緒中還原一份歷史真相的依據(jù)。
　　 其實，無論后人如何評說，墓碑的主人都擔當了她生前該擔當?shù)囊磺?，也承受了她生后該承受的一切。她睿智的雙眼，似乎早在千年以前，便透過層層宮帷，洞明了自己所有的是非與功過，看淡了身后所有的褒貶與評說。無畏地立下此碑，是否更包含了對世俗、對庸者、對無稽之人最深切的蔑視與不屑?；钪?，她是中國歷史上前無古人、后無來者的唯一正統(tǒng)女皇帝，死后，她是中國歷代帝王中唯一不留一字碑文的女杰。
　　 這個一生都迷信文字且雄才大略的一代女皇，不僅改寫了一段大唐王朝的歷史，演繹了一段驚天動地的傳奇，更重要的是以其卓越的政治才華、超人的政治智慧，在數(shù)十年執(zhí)政過程中平內(nèi)亂、靖邊關(guān)，繁榮文化，發(fā)展經(jīng)濟，廣招賢臣，不僅平息了一個時代的紛亂，維護了國家統(tǒng)一，版土完整，更延續(xù)了一個威名赫赫的“貞觀盛世”，并為后來彪炳千秋的“開元之治”創(chuàng)下萬世基業(yè)。
　　 就這樣一個文韜武略的奇女子，英明神武的一代女皇帝，死后竟然只留下這塊無字巨碑，這不能不說是一個奇跡。這一罕見的千古奇跡，也成就了一段千古不解之迷。
　　 千百年來，面對這塊無字巨碑，人們有不少的猜想與推測。一種說法是：武則天立無字碑，是在夸耀自己，表示自己功高德厚，非文字所能表達。另一種說法是：武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大，感到還是不寫碑文為好。第三種說法認為，武則天是一個有自知之明的人，立“無字碑”是聰明之舉，功過是非讓后人去評論。第四種說法認為：武則天的兒子恨透了自己的母親，她本寫好碑文，卻被她的兒子藏在了墓室之中，只留下了一塊無字碑。也有學者認為，石碑原本計劃刻字，但武則天死后政局動蕩，各派政治勢力始終不能對武則天作出適當?shù)脑u價，因而便不了了之。還有一種說法，因為武則天既是皇帝又是皇后，別人不知如何寫碑文，所以沒有文字。
　　 對于這個叱咤風云數(shù)十年的一代女杰，自古以來便褒貶不一。但是，不管世人如何猜測，后來的事實的確也印證了第三種說法——魏魏無字碑并沒有因為無字而被人們淡忘，更沒有因為無字而寂寞。相反引來了歷代無數(shù)著名人物最具分量的評說與肯定。蕩滌盡歷史的腐朽之氣、撥開紛紛繞繞的歷史煙云，一代偉人毛澤東稱武則天是“治國之才，既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術(shù)”，中國近代最杰出的偉大女性宋慶齡則評價她是“中國歷史上唯的一女皇帝，封建時代杰出的女政治家”。這些珍貴的評價，也許才是一代女皇真正想要的結(jié)果吧？
　　 這位十四歲入宮，二十六歲出家，三十二歲為后，三十七歲參政，六十七歲稱帝的女皇，一生經(jīng)歷了無數(shù)的腥風血雨、宮廷兇險。她憑借自己卓越的才智，果敢的作風，挫敗了無數(shù)對手，數(shù)不勝數(shù)的政敵，最后登上了大唐王朝的權(quán)力顛峰。為延續(xù)“貞觀之治”開啟“開元盛世”做出了不可磨滅的貢獻，并為大唐王朝后來的輝煌盛世，贏來了數(shù)十年養(yǎng)精蓄銳、勵精圖治的寶貴時間。
　　 與所有的統(tǒng)治者一樣，為了實現(xiàn)自己的政治抱負，鞏固自己的統(tǒng)治地位，她也實施了一系列殘酷的統(tǒng)治手段。在執(zhí)政之初，她啟用酷吏，使用嚴酷的高壓手段打擊反對勢力。為掌握國家統(tǒng)治大權(quán)，她毒死了自己的親生兒子，為了推動社會變革，她打擊保守的“門閥世族”、驅(qū)逐阻撓社會發(fā)展的“豪門顯貴”。這一系列措施，固然為后來的社會發(fā)展和經(jīng)濟文化的繁榮創(chuàng)造了良好的社會、政治條件，卻也因此留下了千古罵名。只是，人們忽略了一點，那就是在她執(zhí)政的第二年，便智慧地利用當時著名的兩大酷吏互相殘殺先去其一，再殺其二的方法，徹底結(jié)束了自己一手發(fā)起的酷吏政治。
　　 我們在苛責她的嚴酷執(zhí)政手段時，我們似乎都忘記了一個事實，那就是：在歷代帝王爭權(quán)奪利的政治、軍事斗爭中，她是唯一殺戮最輕、殺人最少的一個皇帝。她只是做了那個時代她不得不做的幾件事，她只是用了那個時代她不得不用的幾個人。這是政治的需要，亦或是政治斗爭的必然，如果果真如此，我們又怎好再去苛責她一人呢？難道僅僅因為她是一個女人，難道僅僅因為她篡奪了李家王朝的皇權(quán)，更改了大唐王朝的國號？
　　 有道是：“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下，唯有德者居之”既然如此，她以其卓越的政治才能，超人的政治智慧、遠大的政治抱負稱帝于亂世，這又有何不“道”之處呢？更何況，她的稱帝既順應(yīng)了那個時代的需要，更重要的是于那個風雨飄搖的時代背景下，她以其強有力的治國方略穩(wěn)定了大唐王朝的社會根基，并在執(zhí)政數(shù)十年自己生命走向終點時候，還政于李氏家族而不是讓武氏家族世襲其皇權(quán)，這種遠見卓識又豈能以簡單的“篡孽”來衡量，一葉障目而不見其卓越的歷史貢獻呢。
　　 作為一代最杰出的女政治家、女皇帝，她無愧于那個時代，也無愧于那個時代所賦予的歷史使命。
　　 在那些風雨飄搖的歲月里，她不能算是一個不作為的女皇帝。她勤于治國且措施得力，她懂得休養(yǎng)生息，她更懂得體恤民生民情。她以一個女人最敏銳的政治智慧，忠實地踐行著李氏家族“水能載舟，亦能履舟”祖訓。為了奪取政權(quán)，維護自己的統(tǒng)治地位，她短暫啟用酷吏，但她也深深知道：這只是一種必須的、短期的過渡行為，要治理好一個國家，她更知道需要一大批德才兼?zhèn)涞馁t才俊杰。
　　 于是，她以其超凡的智慧、過人的膽識、不拘一格的政治思維，改革科舉制度，創(chuàng)新用人機制。她唯才是用，唯賢是舉，不分貴賤，不論寒貧，在她的倡導(dǎo)下，一大批出身低賤的寒門子弟才有了一展才華、報效國家的機會。正是因為她的這一系列舉措，不但為自己選撥了一大批治國安幫平天下的可用之才，更為后來的“開元盛世”儲備了一大批賢才俊杰。
　　 單從這一點來說，她絲毫不遜色于中國歷史上任何一個時代的英主明君，甚至不遜色于任何一個具有現(xiàn)代科學管理理論知識的近、現(xiàn)代政治家。
　　 勿庸諱言，作為女人，她或許不是一個好母親，一個好妻子，但做為一代杰出的女政治家，女皇帝，她的確無愧于那個被歷代腐儒譏諷、唾罵了千年的稱謂。
　　 她與所有的帝王將相一樣，也好大喜功，也荒淫揮霍，也驕奢淫逸。但是，我們同時也應(yīng)該看到，在她的治理下，那個時代的百姓少了一些顛沛流離之苦，多了一些安居樂業(yè)之幸。無論歷代史官如何褒貶，都無法否認在她的治理下，那個時代政治清明、經(jīng)濟繁榮、文化昌盛、社會穩(wěn)定的事實。如果我們把這一切成果都排除在政治家的個人政治抱負以外，從人性的角度來看，又何嘗不可以把它歸集為一個女人內(nèi)心深處那一種最柔軟的大愛之情呢？
　　 淫邪也好，惡毒也罷，所有的功過是非、所有的成敗榮辱，都已淹沒在滾滾向前的歷史的長河里，唯有那一種歷經(jīng)歲月磨洗后的輝煌，無聲地彰顯在那一座雄渾的豐碑上，永久地震撼著無數(shù)前來探訪、拜祭的靈魂。
　　 那一塊傲然卓立于西風中的無字豐碑，雖歷經(jīng)千年風雨浸蝕、歲月洗禮，卻依然風骨錚錚，一如她不屈的人格，引來后人無限景仰與崇敬，同時也引來無窮的責難與非議。
　　 逝者已逝，往者已已，那一塊無字巨碑雖歷千年，卻依然巍峨地屹立在黃沙漫漫的西風里，依然巍峨地屹立在世人指指點點的評說里。面對這塊千年不朽的無字巨碑，有幾人還會無知地認為它因為“無字”而無稽？又有幾人敢說那一段豐功偉績因為無字彪炳而可以否認？還有幾人敢說那些樹碑立傳、浪得虛名之輩與之相比，更容易讓人記??？更容易讓人感懷？更容易讓人動心？
　　 巍巍無字碑，因為無字而坦蕩，因為無字而無畏！