我對(duì)佛學(xué)沒(méi)有研究，不知什么叫凈土宗，更不知善導(dǎo)為何人，可我從小就知道我相鄰村子里有座很高很高、很古很古的古塔，在那古塔下有一個(gè)寺院，就叫香積寺。
　　 小時(shí)候，我去過(guò)香積寺，大塔在一片莊稼地中間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)才能望見(jiàn)，只有到了秋收后，你才能走近大塔。那時(shí)的大塔顯得有些荒涼與破敗，塔座被村民們未拉走的玉米桿包圍著，根本看不清它的本來(lái)面目。青磚砌起的塔身可憐地?fù)u曳在清涼的秋風(fēng)中，塔頂殘缺的裸露在空中，成了野鴿子的棲息地。聽(tīng)說(shuō)，有七八個(gè)趕不走的和尚，獨(dú)自成立了一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，其中那個(gè)懂些醫(yī)道的和尚被選成生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。那時(shí)的我，太小。總覺(jué)得寺院太神秘。和尚們常常給人超度亡靈，寺廟中有一些奇形怪狀的塑像，于是我總將和尚與老人們講的鬼怪故事中，小鬼判官相聯(lián)系。覺(jué)得他們都是與鬼打交道的人，所以有些懼怕，不敢去香積寺，可好奇心又常驅(qū)使我愛(ài)聽(tīng)老人們講的，一些關(guān)于他的傳說(shuō)。
　　 那時(shí)的夏天，雨季經(jīng)常電閃雷鳴，每遇炸雷，我驚嚇得不由自主地將頭埋在奶奶的懷中，這時(shí)奶奶總是說(shuō)：“上天又要收人了。＂我問(wèn)奶奶：“上天收什么人？”她對(duì)我說(shuō)：“收那些壞人，不干好事的人?！蹦棠陶f(shuō)，“你知道香積寺嗎？”我說(shuō)：“知道?！蹦棠陶f(shuō)：“香積寺為啥沒(méi)有塔頂？”我搖搖頭說(shuō)：“不知道?！蹦棠陶f(shuō)：“那是被雷劈去了。”奶奶接著說(shuō)，“那年香積寺的塔里面有一條毒蛇，碌碡那樣粗，身在塔中，將頭伸在塔外，吃了不少的人，特別愛(ài)吃小孩，眼看將周?chē)娜硕伎斐酝炅?。人們?duì)它沒(méi)有辦法，它每次吃人渴了，就將頭伸在塔西邊的大河中喝水。有一天，它吃過(guò)人，又將頭伸出喝水時(shí)，一聲炸雷將毒蛇劈死，也將塔頂打掉了。從此，寺中的大塔就無(wú)頂了?！?br />　　 小時(shí)候的農(nóng)村缺醫(yī)少藥，我又愛(ài)得病，聽(tīng)說(shuō)香積寺里面有一老和尚，給人看病，不用花錢(qián)，還能治一些疑難雜癥。這位老和尚治好不少人的病。于是，媽媽準(zhǔn)備讓那老和尚給我看病，可爸爸一聽(tīng)那老和尚看病前先要做道場(chǎng)，就懷疑這和尚也是那種裝神弄鬼的庸醫(yī)，病自然沒(méi)能看，我又少了一次了解和尚的機(jī)會(huì)。
　　 后來(lái)我長(zhǎng)大些，就一直在外讀書(shū)，工作，在奔忙中度日，很少回家。偶爾回去一趟，又是匆匆而來(lái)，又匆匆而去。所以，關(guān)于香積寺的有關(guān)情況就更是知之甚少。
　　 近年來(lái)，隨著人們生活水平的提高，假期的延長(zhǎng)，旅游、渡假成為一種時(shí)尚。朋友聽(tīng)說(shuō)，我老家距離香積寺很近，決意讓我?guī)ハ惴e寺一游。
　　 香積寺寺院不算太大，但環(huán)境卻極優(yōu)美。大塔坐落于一地勢(shì)較高處，兩條小河從它身邊潺潺流過(guò)。上到塔頂放眼望去，可依稀看見(jiàn)終南山的輪廓，近看是一望無(wú)際的麥田，一陣春風(fēng)吹過(guò)，掀起層層綠浪，我和友人不禁贊嘆起建塔修寺者選址的精妙。
　　 回到院內(nèi)古木參天，松柏森森，花香怡人。面對(duì)如此良辰美景，那些和尚依然微閉雙目，輕敲木魚(yú)，表情莊重，潛心讀經(jīng)。
　　 一老和尚在塔邊收門(mén)票，得空與之一談，方知香積寺創(chuàng)建于唐高宗永隆二年即公元681年，是懷惲和尚為祭奠其師善導(dǎo)和尚而建的，善導(dǎo)一生專司凈土，著有許多凈土宗典籍，其中《觀無(wú)量壽經(jīng)疏》于八世紀(jì)傳入日本，日本僧人依此創(chuàng)立了日本凈土宗，故日本凈土宗信徒視香積寺為其祖庭。
　　 難怪中日剛恢復(fù)邦交，村里人就傳說(shuō)日本人要來(lái)香積寺，我那時(shí)還驚奇，日本人放著那么多名剎古寺不去看，卻要看一個(gè)破敗不堪的香積寺。哦，現(xiàn)在我才明白，是我們不知香積寺，而日本人知道。
　　 我和朋友聽(tīng)老和尚講了半天香積寺，講了半天佛教，可依然不知道什么叫凈土宗，于是我們決定找本佛學(xué)書(shū)看看。沿老和尚指點(diǎn)的方向，走進(jìn)寺中一售書(shū)店，迎面就看到了王維所作《過(guò)香積寺》：
　　 不知香積寺，數(shù)里入云峰。
　　 枯木無(wú)人境，深山何處鐘。
　　 泉聲咽危石，月色冷青松。
　　 薄霧空彈曲，安禪制毒龍。
　　 讀后不禁啞然失笑，和朋友開(kāi)玩笑說(shuō)：“不光咱們不知香積寺，連唐代大詩(shī)人王維都寫(xiě)詩(shī)說(shuō)不知香積寺。
　　 買(mǎi)了幾本經(jīng)書(shū)回來(lái)研讀，可怎么都讀不進(jìn)去，也許是佛教博大精深，我悟性太差；也許是我工作太忙，擠不出時(shí)間；也許是心不靜，進(jìn)不到佛境。
　　 我至今仍說(shuō)不清什么是佛學(xué)，什么叫凈土宗，可我知道善導(dǎo)大師為凈土宗創(chuàng)始人。仍不知善導(dǎo)大師如何，能從一個(gè)凡人而成為連日本人都敬仰的圣人。
　　 但我知道了香積寺，知道了香積寺周?chē)木吧巳?，知道了它是城里人野外郊游的好去處。然而我很?dān)心，我擔(dān)心旅游的人多了，還會(huì)不會(huì)留下一塊佛門(mén)凈地？