《紅樓夢(mèng)》第七十回叫“林黛玉重建桃花社，史湘云偶填柳絮詞”。仔細(xì)閱讀紅樓第七十回文本，以柳絮為題的小令詞，不僅僅是史湘云作了《如夢(mèng)令》的柳絮詞，還有薛寶釵的《臨江仙》、林黛玉的《唐多令》、賈探春的《南柯子》、薛寶琴的《西江月》。共有五首柳絮詞。
　　 后來(lái)，眾人對(duì)這五首柳絮詞有一個(gè)評(píng)價(jià)：眾人拍案叫絕，都說(shuō)：“果然翻得好氣力，自然是這首（寶釵的臨江仙）為尊；纏綿悲戚，讓瀟湘妃子；情致嫵媚，卻是枕霞；小薛與蕉客今日落第，要受罰的。”寶釵的柳絮詞為何為尊？我認(rèn)為寶釵之詞放棄了婉約，而開(kāi)豪放之格，有陽(yáng)剛之氣，自信滿(mǎn)滿(mǎn)，充滿(mǎn)了正能量。擺脫了小女兒憂愁哀怨的小格局。寶釵是在什么樣的情景下完成這首《臨江仙》的？當(dāng)別人都鑒賞完了其他四人的柳絮詞之后，書(shū)中寫(xiě)道：
　　 寶釵笑道：“終不免過(guò)于喪敗，我想，柳絮原是一件輕薄無(wú)根無(wú)絆的東西，然依我的主意，偏要把他說(shuō)好了，才不落套。所以我謅了一首來(lái)，未必合你們的意思。眾人笑道：“不要太謙，我們且鑒賞，自然是好的。”因看這一首《臨江仙》，道是：
　　 白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳?jí)m。
　　 萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻借力，送我上青云！
　　 這首《臨江仙》，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是：
　　 富貴人家的堂前，柳絮滿(mǎn)地，春天懂得它快樂(lè)地飛舞，春風(fēng)把它吹得到處都是。它伴著那一群群蜜蜂和蝴蝶熱鬧紛紛。柳絮何曾隨著那東流水而消逝？它何必把自己交給塵土。
　　 它變成萬(wàn)縷千絲也不改其心，一任它聚散和分離。這大好春光不要笑它無(wú)根無(wú)依，好風(fēng)吹我啊，一直把我送到高空。
　　 寶釵此詩(shī)，仔細(xì)讀來(lái)，實(shí)是詠柳絮詩(shī)中獨(dú)樹(shù)一幟之作。她是自信的，她雖然也寄居在賈府，很像此時(shí)此刻飄飛的柳絮，但她沒(méi)有像黛玉一樣，時(shí)刻感覺(jué)到寄人籬下。她自信地認(rèn)為，她就像這柳絮一樣，可以借助風(fēng)的力量，送她到生命的最高點(diǎn)。這個(gè)風(fēng)力，當(dāng)然指的是她寄居的賈府。賈府能幫助她實(shí)現(xiàn)生活的理想，當(dāng)然包括她理想中的愛(ài)情。
　　 事實(shí)上，我們讀紅樓，有一點(diǎn)十分不能理解。為什么身為皇商薛家老賴(lài)在賈家不走呢？從寶釵的這首詞中我們可知一二，她就是要借著賈府的政治力量，實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。賴(lài)著不走的原因可見(jiàn)一斑。
　　 世界上的事那能事事如愿，俗話說(shuō)：靠山山會(huì)倒，靠水水會(huì)流?？恐髽?shù)好乘涼。人活在世界上沒(méi)有依靠，生活的路不可能一帆風(fēng)順。人們常會(huì)認(rèn)會(huì)林黛玉的思想是獨(dú)立的，內(nèi)心里沒(méi)有依靠別人成就自己的想法，因此她的人格也是獨(dú)立的。而寶釵一直心術(shù)不正，總想依靠賈府的力量，她沒(méi)有獨(dú)立的人格。隨著人們認(rèn)識(shí)的深入，至少這個(gè)認(rèn)識(shí)是不完整的?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，那些有獨(dú)立政治經(jīng)濟(jì)生活的女子很大一部分生活得不太如意，往往經(jīng)濟(jì)上很獨(dú)立，事業(yè)很興旺，但婚姻家庭卻不完美。相反，那些經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，沒(méi)有事業(yè)的女人，嫁入豪門(mén)后生活得卻十分愜意。所以，有些人認(rèn)為，學(xué)得好不如嫁得好。
　　 理性地看，薛寶釵這種依靠賈府直上青云的思想不能完全否定，是封建社會(huì)女子普遍的思想而已。說(shuō)白了是一種相對(duì)正統(tǒng)的思想。