一、梅山，天人合一的凈土
　　 曾經(jīng)，我被梅里雪山原始的雄奇、神圣、純凈所震撼。那里是香巴拉王國的入口，一山一石、一草一木、一水一物都是集天地之靈氣，日月之精華；那里是一片不容貪欲，不容嫉恨仇殺，擯棄一切外界干擾的世外桃源。去梅里雪山，尋找香巴拉王國的遺風(fēng)，已成為我多年的夙愿。
　　 然而，當(dāng)走進(jìn)梅山，踏著裸露的原始青石，望著廣袤的草甸，一座座依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致的石居，參天的古樹，幽靜而神秘的老巷，我心顫了，了愿了。這里難道不是香巴拉王國的又一個(gè)入口嗎？梅山、梅里雪山難道不是冥冥之中的一種吻合，一種默契？當(dāng)年，郭姓子孫隨從老陵地飛出的鳳凰尋找風(fēng)水寶地，終落于此，豈不正是香巴拉王國日月神殿里的金鳥的召喚？
　　 這里所有的門都敞開著，不管有人與否，你可以隨意走進(jìn)去，可以隨意把玩或借用你心儀的物件。質(zhì)樸的山民會(huì)用淳厚的笑容，熱情的話語迎接你，饋贈(zèng)你。與他們交流，濃郁的古樸民風(fēng)會(huì)讓你忘卻時(shí)間，忘卻自我，忘卻浮華塵世。
　　 坐在原始青石的脊背上，凝望遠(yuǎn)處的羊群，你會(huì)發(fā)覺你的視野豁然開闊，胸界豁然明朗。天空是那樣的干凈，云是那樣的飄渺，讓你仿佛看到了通往神界的天梯，仿佛聽到了云上之音，仿佛受到了香巴拉王國的洗禮。沉浸在這久遠(yuǎn)的原生態(tài)的畫卷里，沒有誰可以放浪而嘯，沒有誰可以與自然為敵。這一刻，你會(huì)真正感受到天人合一的圣潔，領(lǐng)悟到隔世離空的神奇。
　　 “結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還……”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”我想，當(dāng)年五柳先生歸隱的自然至境，應(yīng)該就是這梅山吧？
　　 “久在樊籠里，復(fù)得返自然?！蔽一蛟S沒有五柳先生復(fù)歸本質(zhì)的福氣，但眼前盛開的野花，誘人的野果，千年古樹，百年老屋，卻給予我撼動(dòng)心魄的力量，讓我在萬丈紅塵中不至于迷失。
　　 梅山，雖沒有梅里雪山的巍峨雄奇與偉岸冰川，但卻有著梅里雪山永恒的寧靜神秘與圣潔。如果說梅里雪山的保護(hù)神是戰(zhàn)神卡瓦格博與他美麗的妻子緬茨姆，梅山的守護(hù)神則是淳樸善良的梅山主人。
　　 梅山，神圣的凈土，世外的桃源，中都大地上的香巴拉，會(huì)讓你歷經(jīng)一次靈魂的滌蕩，返璞歸真的美麗。
　　 梅山，我心靈的驛站，或許，我會(huì)化作一尊青石，永遠(yuǎn)去感受你跳動(dòng)的脈搏。
　　
　　 二、白石，漢白玉雕砌的一隅
　　 去白石走走，自小就掛在嘴邊念叨，原因是白石有神奇的山。
　　 山，在平原孩子的心里神秘的如同天庭。對(duì)山的渴望，讓我幼年便從大人的言談中知道了白石的山，白石山的神話，白石山的人文。
　　 我們的第一站是白石的水牛山。水牛山因形似一頭水牛而得名。歷經(jīng)滄桑，山已經(jīng)失去原本的神奇色彩，但佛洞右側(cè)的摩崖石刻（雄健渾厚的隸、篆、楷、行凝成的獨(dú)特藝術(shù)瑰寶），依舊吸引著無數(shù)的中外游客。
　　 佇立崖前，仰望石刻，默念石刻經(jīng)文：“舍利弗，汝問云何名佛？云何觀佛者？不生不滅，不來不去，非名非相……”仿若看到北齊高僧云集的佛拜盛況。
　　 水牛山是白石的制高點(diǎn)，站在“水?！钡募贡成?，放目四野，天是白的，地是白的，村莊也被堆砌的白石掩住。這一刻，我才真正領(lǐng)悟到“白石”這兩個(gè)字。同行人告訴我，這里就是白石材開采中心。望著山周一輛輛重型貨運(yùn)車，聽著隆隆的挖掘聲，最多感慨的不是大自然的恩賜，而是白石決策人睿智的產(chǎn)業(yè)運(yùn)作思想和寬廣博大的胸襟以及人文歷史涵養(yǎng)。他們?cè)趧?chuàng)造財(cái)富、和諧共榮的同時(shí)，毅然保護(hù)著這片曾為佛之凈土的圣地，滌蕩著那些染指銅臭的靈魂，以致不被物欲迷失。
　　 如果說水牛山是一首自然與人類合一的散文詩，那么，曇山則是一曲放飛夢(mèng)想的生態(tài)樂章。
　　 曇山，這個(gè)充滿神話的寶地，除了自身凝成的財(cái)富和榮子家族譜寫的歷史宏篇外，更多的則是今天的燦爛與明天的輝煌。
　　 車在大片大片的核桃林穿行。置身在芳香四溢的翠色蓬帳，透過縱橫交錯(cuò)的枝椏，我仿佛看到了那些載滿果實(shí)的大車小輛駛向四面八方，仿佛看到山民們洋溢著豐收喜悅的幸福面龐。
　　 進(jìn)入山路，車折向西南，眼前豁然開闊，入目的是一望無垠的碧綠。
　　 曇山新茶園基地到了！
　　 新茶園基地？我的思緒被阻了一下，潛意識(shí)在重復(fù)著同一個(gè)問題：茶樹，這種極為挑剔的高貴植物，也會(huì)落戶白石？接下來的所見所聞，讓我立馬消除了疑慮。從曇山山腰，到夏村，方圓千畝的土色與常見的確實(shí)不同，棕紅中帶著金駝。捧起一抔，沙沙的，閃閃的，似乎蘊(yùn)含著豐富的礦物質(zhì)。這片土地已經(jīng)被茶商承包。茶商是一位淳樸的河南漢子，操著濃濃的豫南口音。他告訴我們，一望無垠的碧綠，全是茶樹的幼苗。他還詳實(shí)地向我們介紹了這一帶的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和土壤成分以及他的發(fā)展規(guī)劃。盡管聽得似懂非懂，但從他飛揚(yáng)的神采，洋溢著希望的言辭中，我看到了一壺壺碧瑩瑩金燦燦的香茗，看到了他矯健的步履里撐出的載滿美麗夢(mèng)想的綠舟。
　　 走在茶園的小路上，春陽分外明麗，我們的心情也分外愉悅，早已忘卻了旅途的勞頓與疲憊。離開茶園時(shí)，與河南漢子握手道別。
　　 “歡迎再來，歡迎來品嘗明年的第一壺新茶！”河南漢子熱情相約。
　　 “一定來的，一定要親口嘗一嘗曇山新茶！”我們歡笑應(yīng)約，應(yīng)約聲里回蕩著我們對(duì)曇山新茶園基地的美好憧憬。
　　 山不在高，有仙則靈。曇山，與泰山一脈相連，卻又獨(dú)處平原，正是它的獨(dú)處，才引來了各路“神仙”，成就了今天的靈氣。
　　 行程至此，我已盡興，前面是郭林，工部尚書郭朝賓的陵地。郭林之旅，對(duì)我來說，更多的算是額外收獲了。
　　 日漸西沉，白石也漸行漸遠(yuǎn)，但眼前浮現(xiàn)的依舊是白石的山，白石的神話，白石的人文。
　　 哦，白石，漢白玉雕砌的一隅，正以其獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)奇跡。