一、關(guān)于愛的獨白——獻給熟睡中的女人
　　
　　 社會的進步和解放，才是愛情幸福,最真實的、最巨大的、最可靠的人間搖籃！
　　 愛，絕不僅僅是享受和索??；愛，首先是耕耘和奉獻。
　　 愛，意味著責(zé)任——基于社會進步與文明的責(zé)任。
　　 人有性格，丈夫有“夫”格——人們的社會存在，包括素質(zhì)，決定人們的意識、感情和人格；人們的社會地位和家庭存在，包括夫妻的素質(zhì)，決定人們的夫妻意識、感情和風(fēng)格。
　　 對于愛，愛的過程和結(jié)果，必須進行有效的控制。
　　 愛情者的質(zhì)量和狀態(tài)，決定愛情的質(zhì)量和狀態(tài)。
　　 馬克思、恩格斯十分關(guān)注家庭、婚姻、愛、性和男女平等問題，認為，只有到了G產(chǎn)主義，社會和社會的人，都有了高度的、充分的發(fā)展，女人的家務(wù)勞動和其它性別分工，都會交由社會化勞動來完成__此時，男女地位、教養(yǎng)的本質(zhì)的和高度的一致，才會導(dǎo)致真正的男女平權(quán)。此時，也只有到了此時，愛，才是一種不為生存與利益所左右、所困擾，完全基于社會義務(wù)和責(zé)任—物質(zhì)文明、精神文明與性愛文明的情與性的完美與激情的組合！
　　 婦女的進步，婦女的解放，是社會進步，社會解放的可靠尺度！
　　 婦女的進步，婦女的解放，是社會進步，社會解放的最佳伴侶！
　　
　　 二、美女邊際效益分析
　　
　　 優(yōu)勢：美，性情、知性，健康；穩(wěn)定收入。
　　 其中，美，性情、知性，健康，受穩(wěn)定收入（遞增）的支撐；也受業(yè)余愛好：攝影，音樂，舞蹈，讀書，旅游的支撐。
　　 廣義的，業(yè)余愛好，均屬知識依賴型，具有邊際效益遞增特征。也受喜歡運動：健身，跑步，舞蹈，游泳，瑜珈--物質(zhì)（身體）依賴型，具有邊際效益遞減特征--的支撐。
　　 邊際效益遞增現(xiàn)象，雖是知識依賴型主體的特征，但仍然是有限的、相對的。
　　 就像任何人--如神仙--都要走下坡路一樣，人體的所有優(yōu)勢，如：美，性情、知性，都以身心健康為支撐，因而，都是物質(zhì)（身體）依賴型，具有邊際效益遞減特征。
　　 古往今來的一切事例，無一例外地證明，所有的地位、知識、美貌依賴型主體——這里是指美女，在晚期，都是物質(zhì)（身體）依賴型，都具有邊際效益遞減特征。
　　 這就是無情的辯證法。
　　 莫等閑，白了美女頭，空悲切！
　　 女人要讓自己不老，首先必須擁有愛，要會愛人，要有人愛，其次，還要熱愛生活，不抱怨，積極向上，充滿自信，充滿好奇，永遠學(xué)習(xí)，接受新的東西，才能讓自己保持不老的狀態(tài)……
　　 追求是灰色的，理想是灰色的，而只有生命之樹，生活之樹，愛情之樹，長青！
　　
　　 三、妹子，我等你，等到地老天荒，歲月依稀
　　
　　 無論是藍天下的白云，
　　 還是夜幕中的星星，
　　 如果你向我敬禮
　　 我將走下愛的云梯，
　　 把情的種子，
　　 播種在你的人生與幸福里，
　　 然后，就是辛勤的耕耘，
　　 再然后，就是我和你……
　　 我的領(lǐng)空風(fēng)和日麗，
　　 我的領(lǐng)地純凈溫馨，
　　 你若在此飛越，
　　 我會向你注目，
　　 你欲在此降落，
　　 需要懷揣情的夢想，
　　 帶著道德的行囊，
　　 走下愛的云梯，
　　 經(jīng)過誠信的洗禮，
　　 然后，我們相伴相依……