韓非子有一篇著名的文章《說(shuō)難》，里面提到臣子對(duì)君王提意見(jiàn)是很難的，“凡說(shuō)之難，在知所說(shuō)之心，可以吾說(shuō)當(dāng)之?！辈煌谖覀儸F(xiàn)在開(kāi)明的環(huán)境，在王權(quán)當(dāng)?shù)?，唯吾?dú)尊的君王可以任意生殺大臣，所以大臣說(shuō)話或者提建議都是很難的事情。俗話說(shuō)伴君如伴虎，因?yàn)榫醯难赞o和行為表里不一。
　　
　　 韓非子舉出游說(shuō)君王，身遇險(xiǎn)境的集中危險(xiǎn)情況。諸如，游說(shuō)者和君王聊天中不小心碰到君主的秘密，他就危險(xiǎn)了。游說(shuō)者不但知道君主所做的事，還知道做這件事的意圖，如此就身陷險(xiǎn)境。游說(shuō)者策劃一件不尋常但符合君王心意，聰明人猜到了，事情泄露，君王誤會(huì)為游說(shuō)者泄密。君王恩澤不厚，游說(shuō)者主張被采用和實(shí)行，成功了功勞被君王忘記；主張失敗了，就會(huì)被君王懷疑，身處危險(xiǎn)。你要做的事情和君王要做的事情是一樣的，君王想要自以為功，如此就危險(xiǎn)了。勉強(qiáng)君望做他不能做的事，強(qiáng)迫君王停止他不想停止的事，這就危險(xiǎn)了。臣子的性命都系在君王的身上。
　　
　　 縱使在這么危險(xiǎn)的環(huán)境，還是出了一大批的直言不諱的忠臣，敢于直言，這是很可貴的。結(jié)合韓非子的個(gè)人遭遇來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很大的悲劇。韓非子沒(méi)有得到韓國(guó)的國(guó)君的賞識(shí)，文章卻被秦始皇大為欣賞，甚至不惜為他打仗，就為了得到他。最后他不幸被奸人所害，死在了秦國(guó)的監(jiān)獄里。《戰(zhàn)國(guó)策》記載了田嬰準(zhǔn)備在封地薛修筑城防工事，很多門(mén)客反對(duì)他。一個(gè)門(mén)客勸說(shuō)：“我只說(shuō)三個(gè)字就走，多一個(gè)字，甘愿烹殺而死?！碧飲虢右?jiàn)了他，他說(shuō)完：“海大魚(yú)?！彪S后馬上要走，被田嬰叫住?？腿瞬砰_(kāi)始緩緩說(shuō)出自己的想法：“你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)海里的大魚(yú)嗎？漁網(wǎng)釣鉤對(duì)它無(wú)能為力，但一旦離開(kāi)了水域，螞蟻都可以隨便擺布它。同樣地，齊國(guó)就像您的水，你如果擁有了齊國(guó)，要了薛地有什么用呢？相反，如果你失去了齊國(guó)，就算把薛地城墻建筑很高，又有什么意義呢？”最后，田嬰放棄了這個(gè)工程。
　　
　　 與此類(lèi)似的還有觸龍說(shuō)趙太后，最主要讓趙太后同意將愛(ài)子長(zhǎng)安君到齊國(guó)當(dāng)質(zhì)子，換取齊國(guó)派兵解除秦國(guó)對(duì)趙的威脅。觸龍遇到趙太后，先是一陣寒暄，打消趙太后的顧慮，又說(shuō)自己溺愛(ài)幼子舒祺，在自己死之前，希望太后答應(yīng)安排幼子謀職。最后緩緩地說(shuō)，趙太后愛(ài)燕后勝過(guò)疼愛(ài)長(zhǎng)安君，初送燕后出嫁，握著女兒的腳后跟，為她哭泣，走了以后，祭祀都會(huì)為女兒祝福，祈禱女兒不要被休，希望女兒子孫后代都能享有富貴平安。觸龍指出真的要愛(ài)長(zhǎng)安君，就要為他的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，假如國(guó)破家亡，那么如何保全長(zhǎng)安君呢？最后趙太后被說(shuō)動(dòng)了。在我們看來(lái)，這些游說(shuō)者除了有杰出的口才之外，還會(huì)審時(shí)度勢(shì)，以理服人，充滿了智慧和果敢。
　　
　　 回到我們現(xiàn)實(shí)生活，我們?nèi)绾蜗蝾I(lǐng)導(dǎo)提出我們自己的意見(jiàn)，而不被他們排斥呢？我想，我們要對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)有所了解，在不確定他們心意之前，我們最好保持沉默。所有的危險(xiǎn)來(lái)自于秘密的說(shuō)破。這又讓我想到一件事，商鞅將畢生的智慧都獻(xiàn)給了秦孝公，甚至不考慮自己的身家性命，秦孝公不惜一切代價(jià)支持商鞅變法，可是等孝公離世之后，秦惠文王上位之后，借口將商鞅五馬分尸。一朝天子一朝臣，無(wú)論朝代如何更替，老百姓還是老百姓，假如對(duì)國(guó)家的發(fā)展沒(méi)有熱忱，何苦將自己置身險(xiǎn)境呢？