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精品 【賞析】低頭是人間 ——從《復(fù)活》中感悟托爾斯泰的傷感


作者:柳約 舉人,3794.70 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:7024發(fā)表時(shí)間:2018-06-02 09:10:45

【賞析】低頭是人間
   一
   一直覺得,經(jīng)典名著一定是需要人去重讀的。在某個(gè)時(shí)刻,它就躺在書架上,仿佛專門在等著一雙手去將其打開。為了讀完手頭這本《復(fù)活》,我在茶吧里消磨了一個(gè)下午??匆姇锬莻€(gè)死板的法官一邊跟他老婆吵架,一邊還要在法庭上嘟囔抱怨,過(guò)規(guī)規(guī)矩矩、合乎道德的生活,反而落到這樣的下場(chǎng)——這時(shí)候,就很想笑幾聲,笑世人心中的貪婪,也笑小吏的局限性視野。到底還是忍住了。在公共場(chǎng)所不能放浪形骸,這是基本的禮儀和修養(yǎng)。
   《復(fù)活》的書名單調(diào),有點(diǎn)沉重,我個(gè)人是不太滿意的。我更傾向于抽象的書名,如普魯斯特的《追憶似水流年》,又或者昆德拉的《不能承受的生命之輕》,都是相當(dāng)驚艷的名字。當(dāng)然了,如果改成《不抱怨的生活》《你要去相信沒(méi)有上帝》等等,或許還能在時(shí)下經(jīng)典圖書的行列里暢銷一把。我如此想著,以托翁的胸懷,必然不會(huì)在意這些細(xì)節(jié)。
   老實(shí)說(shuō),《復(fù)活》不是我讀的第一本文學(xué)名著,卻讓我對(duì)人生無(wú)端多了一些寬容。是的,確認(rèn)過(guò)眼神,我遇上了要懺悔的人。多么巧,在茫茫人海之中,我認(rèn)出了你——被我傷害與侮辱過(guò)的人啊,看到你傷痛的心靈,勞累的腳,看到你斑白的發(fā)絲,憔悴的臉,分別這些年過(guò)得如此恓惶,我忍不住想要重新拾起自己的良心。
   春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?人生最大的悲劇,不是窮困潦倒,不是眾叛親離,而是在歲月深處迷失了自己。
   托爾斯泰這一百多年來(lái),在文壇盛譽(yù)不衰,研究他的學(xué)術(shù)專著可以說(shuō)成千上萬(wàn),車載斗量,遺憾的是難得有脫穎而出的論點(diǎn),大約都是一些專家學(xué)者們的自?shī)首詷?lè)?!稄?fù)活》這部小說(shuō),作為托爾斯泰晚期創(chuàng)作最為重要的藝術(shù)成果,小說(shuō)中的兩位主人公,一個(gè)是貴族青年聶赫留朵夫,一個(gè)是農(nóng)奴姑娘卡秋莎·瑪絲洛娃,他們錯(cuò)誤的相戀,造成了兩個(gè)人的復(fù)活,從荒唐與苦難的人生中,尋獲到托爾斯泰式的終極目標(biāo)——救贖。
   托爾斯泰的這部小說(shuō),從文風(fēng)上來(lái)看,趨向于古典。古典主義向來(lái)以理性為第一原則,懲的是惡,揚(yáng)的是善,道德說(shuō)教的加強(qiáng),人物救贖自我完善過(guò)程,都是道德主意的直接剖視。這種方法有利也有弊。難以想象,托爾斯泰居然在《復(fù)活》里寫了一個(gè)女人情路。如果不是熟悉作者,我會(huì)以為出自?shī)W地利的茨威格又或者英國(guó)的毛姆。
   故事的開頭有多狗血,故事的結(jié)局就有多虐心。曾經(jīng)有多相愛,后來(lái)就有多么不甘,像峨眉的周芷若,像古墓里的李莫愁,又像天山的練霓裳,這些個(gè)女人活著似乎就只有一個(gè)目的:向膽敢拋棄她們的男人們復(fù)仇,宣戰(zhàn)。
   這江湖,看似風(fēng)平浪靜,卻總有人愿意花十年功夫,去磨光一把快意恩仇的劍。
   那些放下的,選擇了隱姓埋名過(guò)日子,那些放不下的,頭上始終懸著愧疚。
   后來(lái),卡秋莎選擇了寬恕,正像倒在喬峰掌下的阿朱,無(wú)端浪費(fèi)的青春,卻又讓人感覺悲涼。
   世人皆可被救贖,這正是大作家托爾斯泰的不凡之處。然而,過(guò)度的精神拔高,即是一種虛偽的掩飾。放下《復(fù)活》,合上這托爾斯泰三部曲里最后的一部書,不由感慨:俄羅斯文學(xué)的白金時(shí)代和白銀時(shí)代,如同頓河中靜靜流淌的水,再也不會(huì)重來(lái)了。
  
   二
   似乎一到陰天,時(shí)間就流動(dòng)得很慢,仿佛停止了一樣。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一大圈,指針還在上午的一點(diǎn)半。
   我用目光尋找可以確認(rèn)的東西,就像小說(shuō)里面,那個(gè)用腳尋找拖鞋的聶赫留朵夫。
   靠窗邊的吧臺(tái),空出來(lái)了一個(gè)位置,我坐了過(guò)去。
   窗簾是白色的,已經(jīng)被上一位讀者輕輕拉上了,隱約能看到樓底下來(lái)去匆匆的趕路人。沒(méi)有想到,在離開校園經(jīng)年之后,還能夠有心思閱讀托爾斯泰的《復(fù)活》。
   這幾年已經(jīng)很少在茶吧里看書了,置身商業(yè)場(chǎng)所,總是靜不下心來(lái)。這里畢竟不是老家,沒(méi)有青山綠水那么方便的背景。在選書的時(shí)候,穿著讀客logo的店員瞟了一眼標(biāo)題,懶洋洋地跟我說(shuō),這本書一個(gè)月能賣上四本。我于是順口又問(wèn),那莎士比亞戲劇集呢?年輕的女店員認(rèn)真地打量我,說(shuō),那我得去庫(kù)房給您查一下。真就轉(zhuǎn)身走了。我笑了笑,忽然改變了對(duì)她的印象,我以為她會(huì)信口開河,沒(méi)想到骨子里倒有一種執(zhí)著。
   不可小覷身邊的人,我由此想到了托爾斯泰。為了寫作《復(fù)活》這本書,托爾斯泰曾花費(fèi)了十一年的時(shí)間,多次毀稿重寫,單是手稿就達(dá)到了7000多印張,為了能夠還原當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌,期間還走訪了監(jiān)獄,參與了九十年代初俄羅斯的救災(zāi)運(yùn)動(dòng)。為了撰寫一本書,動(dòng)輒十幾年,這種精神令人嘆服。這類作家無(wú)論走到哪個(gè)國(guó)家都是行業(yè)標(biāo)桿,在成書之日,他們已經(jīng)把筆下的每一行文字自動(dòng)揉進(jìn)了身體里。
   寫作《復(fù)活》時(shí),托爾斯泰已進(jìn)入了晚年。
   晚年的托爾斯泰,常有生命危機(jī)之感,這或許是跨入暮年老人們的常態(tài)。那些積存在腦子里的智慧,總是擔(dān)心生前不能一吐為快,在寫文章的時(shí)候,往往就直接說(shuō)教,或者穿插形形色色的訓(xùn)誡、啟示錄、基督箴言,全然不顧這樣大幅度引用會(huì)引發(fā)文青們的反感。
   用我們中國(guó)話說(shuō),真可謂是菩薩心腸,度人無(wú)量,讀完簡(jiǎn)直正能量要爆棚了。
   在《復(fù)活》的結(jié)尾,托爾斯泰就引列了大量的《圣經(jīng)》內(nèi)容,這估計(jì)會(huì)讓不理解基督精神的人頭大。托爾斯泰早期的創(chuàng)作其實(shí)是非常詩(shī)性的,到了后來(lái),由于信仰危機(jī)而帶來(lái)的矛盾性創(chuàng)作,再到最后對(duì)道德的推崇所帶來(lái)的功利性創(chuàng)作,托爾斯泰實(shí)際上經(jīng)歷了一個(gè)大裂變的過(guò)程。
   托爾斯泰曾經(jīng)是東正教的信徒,但東正教卻利用組織關(guān)系,肆意壓迫殘害人民,一度成為貴族的幫兇。經(jīng)此打擊,托爾斯泰的信仰慢慢發(fā)生了轉(zhuǎn)變,本人也在1901年被開除教籍。身為貴族,托爾斯泰毅然否定自我,把往事推翻,將信仰多年的教會(huì)全盤摧毀,從文學(xué)史的角度來(lái)看,這或許也是一種復(fù)活:“生命短暫,轉(zhuǎn)瞬即逝,有什么東西能賦予有限的生命以無(wú)限的意義?而且這種意義不會(huì)被貧窮、痛苦、死亡摧毀?”
  
   三
   托爾斯泰在藝術(shù)描寫上匠心獨(dú)運(yùn),小說(shuō)《復(fù)活》以自然景色破題,首段已成經(jīng)典。當(dāng)然,托爾斯泰也很注重描摹細(xì)節(jié),人物的刻畫不光細(xì)膩傳神,情節(jié)上的構(gòu)想也是推進(jìn)有序。比如卡秋莎被押往法庭,一走出監(jiān)獄,卻不習(xí)慣陽(yáng)光,倒是周邊的鴿子引起了她一陣陣的嘆息與沉思。在托爾斯泰的身上,始終有康德、叔本華、尼采這些哲學(xué)家的影子,一邊放縱著個(gè)人情欲,悲觀,唯意志論,一邊他又費(fèi)盡心思地將這些東西重新解構(gòu),一一推翻。
   蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō),未經(jīng)審視的人生不值得一過(guò)。托爾斯泰盡管是貴族,卻也一直都在審視自己腳下的路。他的目光一直在廣大的人民群眾中。《復(fù)活》這部小說(shuō),走的是單線敘事路子,沒(méi)有云山霧繞,比較起陀思妥耶夫斯基的幾本書,完全可以一口氣讀它個(gè)幾十章。這次重新研讀文本,發(fā)現(xiàn)《復(fù)活》這部小說(shuō)盡管有古典主義的影子,但實(shí)際上,托爾斯泰依舊用的是現(xiàn)實(shí)主義手法。
   卡秋莎·瑪絲洛娃是一位流浪的吉普賽人和農(nóng)婦私通而生出的孩子,在她三歲上,母親就去世了,兩位俄羅斯女地主將她收養(yǎng),然后為她洗禮。卡秋莎于是搖身一變,成為了女地主的養(yǎng)女,再也過(guò)不慣農(nóng)奴的生活。暑假的時(shí)候,貴族大學(xué)生聶赫留朵夫來(lái)姑姑家玩耍,在這期間,卡秋莎偷偷愛上了他。如此過(guò)了幾年,服兵役的聶赫留朵夫路過(guò)姑母家,離開前夜,聶赫留朵夫引誘了卡秋莎。
   關(guān)于一個(gè)懷春少女如何一步步走向墮落的深淵,托爾斯泰其實(shí)給我們留下了很多經(jīng)典的鏡頭。
   聽說(shuō)聶赫留朵夫要經(jīng)過(guò)莊園附近的車站,卡秋莎特意趕到車站去見他。
   她頂風(fēng)冒雨,艱難地走到月臺(tái),火車很快就要開動(dòng)。
   她看到聶赫留朵夫坐在頭等車廂里,飲酒作樂(lè),談笑風(fēng)生。
   她沿著月臺(tái)跟著火車跑,摔倒在地。
   渾身濕透的卡秋莎筋疲力盡地回到家里,腦子里盤旋著這樣的場(chǎng)景:聶赫留朵夫坐在絲絨布的椅子上,在燈光明亮的車廂里說(shuō)啊,喝啊,找樂(lè)子;自己卻在露天下,風(fēng)吹雨打,站在黑地里哀哀地哭。
   哭美好憧憬的破滅,同時(shí)也哭自己被拋棄的命運(yùn)。
   接下來(lái),事情就大條了。
   卡秋莎發(fā)現(xiàn)自己懷孕了,接生時(shí)卻不幸染上了病,嬰兒被送去醫(yī)治,當(dāng)天就死掉了??ㄇ锷S后也被趕出了農(nóng)莊。一連串的打擊,仇恨的種子開始在女人的心底滋生了,更讓人郁悶的是,她走到哪里都會(huì)遭到男人們的騷擾。
   卡秋莎的心已是千瘡百孔。
   沒(méi)有雪中送炭,只有逼良為娼。聽不到農(nóng)奴的哭喊,到處是貴族的歡笑。生活在這樣的社會(huì)背景下,讓人嘆息,也讓人絕望,真實(shí)得讓人害怕。托爾斯泰正在以大地為坐標(biāo),竭力向我們展示著生命的韌性。
  
   四
   光陰如箭,一晃就是十年。
   十年后的一天,卡秋莎受一樁命案牽連被送上法庭。一個(gè)西伯利亞商人到妓院尋歡作樂(lè),茶房和使女想謀財(cái)害命,便把一包毒藥交給卡秋莎,要她放到商人的茶杯里,他們騙她說(shuō)這是安眠藥。
   商人被毒死,她卻被抓了起來(lái)。茶房和使女賄賂律師,把罪責(zé)全都栽在卡秋莎身上。
   這時(shí)候,男主人公聶赫留朵夫上場(chǎng)了,他功成名就,家里還有一個(gè)未婚妻在等候著他。聶赫留朵夫公爵作為貴族代表參加陪審,有那么一個(gè)瞬間,他在法庭上認(rèn)出了卡秋莎,對(duì)方的落魄,讓他感到十分震驚。
   托爾斯泰善于展示人物心理活動(dòng)過(guò)程,似乎與意識(shí)流相近,但絕不會(huì)像普魯斯特那樣超越時(shí)空,脫離情節(jié)。
   第一次去探監(jiān),純潔的卡秋莎已經(jīng)淪為了妓女,成為了享樂(lè)主義的祭品。
   第二次去探監(jiān),聶赫留朵夫提出結(jié)婚的請(qǐng)求,被卡秋莎罵了個(gè)狗血淋頭:“您當(dāng)時(shí)就應(yīng)該想到上帝……我是苦役犯,您是老爺,公爵,我這里沒(méi)您什么事。您想要結(jié)婚,這永遠(yuǎn)不可能。我馬上就上吊。你在這一生里拿我玩樂(lè)還不算,又要拿我去那個(gè)世界拯救你自己!我討厭你,討厭你這副眼鏡,你這張?bào)a臟的胖臉!”
   她向他吼叫:滾開!
   第三次探監(jiān),他們之間有千言萬(wàn)語(yǔ),卻如鯁在喉。聶赫留朵夫苦心所要進(jìn)行的懺悔,面對(duì)卡秋莎,隨時(shí)都有可能崩塌。
   赫留朵夫被往事驚醒,他對(duì)卡秋莎動(dòng)情了,盡管后者不接受。
   聶赫留朵夫三次探監(jiān)雙方的心理與對(duì)話,可謂絕筆。在監(jiān)獄之外,聶赫留朵夫依然在為營(yíng)救卡秋莎而四處奔波,在奔走的過(guò)程中,他逐漸意識(shí)到社會(huì)的不平等和司法制度的不公平,甚至因此而同情起監(jiān)獄的其他犯人。聶赫留朵夫的所作所為,終于感動(dòng)了監(jiān)牢里的卡秋莎,她們之間愛火重燃,卡秋莎改頭換面,戒了煙,又戒了酒,收起一身的風(fēng)情。
   驕傲的孔雀,因?yàn)閻矍?,合上了開屏的尾巴。
   多年以來(lái),《復(fù)活》的這個(gè)結(jié)局一直讓我記憶深刻。在西伯利亞炎熱的七月里,卡秋莎最終選擇了革命黨人西蒙松。聶赫留朵夫留在一家小旅館里,久久地徘徊。
   大多數(shù)時(shí)候,有情人并不能成眷屬,正如叔本華所說(shuō)的那樣,人生實(shí)如鐘擺,在痛苦與倦怠之間擺動(dòng)。這就是現(xiàn)實(shí),這也是人生?,F(xiàn)實(shí)主義是一種外延與內(nèi)含都很廣泛的概念,托爾斯泰將這漫長(zhǎng)且復(fù)雜的一生傾注在了聶赫留朵夫身上,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),聶赫留朵夫代表著托翁的一份寄托。經(jīng)過(guò)情感、氛圍、形象、幻想的層層糾纏,層層塑造,托爾斯泰展現(xiàn)出了非同尋常的廣博和深厚的一面。
  
   五
   在《復(fù)活》這部小說(shuō)里,托爾斯泰把人性分別看待,一個(gè)是神的完美,一個(gè)是獸的惡毒,一對(duì)青年男女由此便可以對(duì)號(hào)入座,貴族聶赫留朵夫和平民卡秋莎,前者首先墮落,然后誘奸了后者,并導(dǎo)致后者也隨之墮落;而后者的不幸又喚起了前者的良知,最后經(jīng)過(guò)貴族聶赫留朵夫?qū)ㄇ锷膸椭?,兩人的精神重新得到?fù)活,不但恢復(fù)了良知,而且恢復(fù)了神性。
   目睹了社會(huì)之惡,情感上的接連受挫,讓聶赫留朵夫找到了生活的準(zhǔn)則。
   魯迅先生說(shuō),真正的勇士,敢于正視慘淡的人生,敢于直面淋漓的鮮血。贖罪與自我拯救,成了他們良心的歸宿。原本是針鋒相對(duì)的仇人,成為了無(wú)話不說(shuō)的朋友,這樣一個(gè)驚天的劇情逆轉(zhuǎn),包含著自我完善的偽道德主義,但其中也有寫實(shí)的一面。人心是復(fù)雜的,凡事皆不可揣摩?!稄?fù)活》中的人物看似獨(dú)立,實(shí)則環(huán)環(huán)相扣,嚴(yán)絲合縫,每一個(gè)環(huán)節(jié)都不可或缺。眼前的人物由丑惡逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯疲儆尚∩妻D(zhuǎn)變?yōu)榱舜笊?,模糊的界限變得清晰了起?lái)。托翁在筆下為我們?cè)炝艘粋€(gè)醇美的夢(mèng):靈魂必將戰(zhàn)勝肉體,自然必將超越社會(huì),天使必將感化魔鬼。所以,在《復(fù)活》這本書中,我們看到托爾斯泰會(huì)這樣的刻薄,甚至是不近人情。
   為了報(bào)復(fù)一個(gè)男人,卡秋莎做了七年的妓女。一個(gè)下午就有可能是別人的七年,或許更長(zhǎng)。那些雕著花紋的橡木的椅背,金邊的鏡框里將軍的肖像,還有立在神龕前面的讀經(jīng)臺(tái),衣領(lǐng)上鑲著金色絲絳的庭長(zhǎng)和法官,如今已成為了遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境……
   贖罪,他余生只做這一件事。
   處理了田產(chǎn),再次來(lái)到農(nóng)村,聶赫留朵夫回想起那個(gè)如注的暴雨之夜。確認(rèn)過(guò)眼神,我遇上要懺悔的人。每個(gè)人的心靈都是一座秘密花園。人生于世,誰(shuí)年輕時(shí)不曾犯過(guò)錯(cuò)誤,誰(shuí)年輕時(shí)不曾傷害過(guò)別人?只不過(guò),有的人選擇了一意孤行,有的人選擇了幡然悔悟。是選擇善良,還是擁抱罪惡;是走向人間,還是跳下深淵,也就在這短短的一念之間了。
   也許,隱藏在文字背后的托翁是笑著的,反正人生從來(lái)不是一揮而就的,身在其中,更多的,是痛苦,是遺憾,是誰(shuí)比誰(shuí)殘酷,誰(shuí)比誰(shuí)慘烈,正如鏡子的背后,注定要經(jīng)歷一場(chǎng)又一場(chǎng)的破碎。站在人生邊上,倘若害怕心靈上的陣痛,喪失了出走的勇氣,就會(huì)一直停留在原地,所以托爾斯泰從他的莊園里出走了,在了一個(gè)小小的車站中,找到了心靈的永恒歸宿。
   當(dāng)聶赫留朵夫動(dòng)身和卡秋莎告別時(shí),突然體會(huì)到自己正在舍棄一種美麗的、珍貴的、一去不復(fù)返的東西。
   ——他永遠(yuǎn)不會(huì)明白,這其實(shí)是在跟一段美好如初戀的記憶告別。
   就像那些被享樂(lè)吞噬的紅男綠女,茫茫然迷失自己,這城市這么空,這么大,哪里還會(huì)有懺悔,哪里還會(huì)有抵達(dá)。打動(dòng)我的,不是書中長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教,而是這突如其來(lái)的憂傷。這是托爾斯泰的傷感,就像深埋在地下的一眼泉,滋潤(rùn)著蒼白的人生,得以度過(guò)那些細(xì)碎而綿長(zhǎng)的夜晚。
   卡秋莎選擇了低頭,聶赫留朵夫也選擇了低頭,他們這一輩子都不可能圓滿,但真正的抵達(dá),就在向往事低頭的那一瞬間。

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【編者按】《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰的代表作之一,首次出版于1899年。小說(shuō)取材于一件真實(shí)事件,主要描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆馬洛斯娃,使她懷孕并被趕出家門。后來(lái),她淪為妓女,因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見到從前被他引誘的女人,深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷?!稄?fù)活》是作家一生探索和思想的總結(jié),被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò),廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和反動(dòng)官吏的殘暴昏庸、毫無(wú)人性,撕下了官辦教會(huì)的偽善面紗,反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民的極端貧困,勾畫了一幅已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國(guó)的社會(huì)圖畫。本文對(duì)《復(fù)活》一書進(jìn)行深刻的解讀,讀出了只屬于本文作者感知的不一樣的滋味。佳作,推薦賞閱。【編輯:湖北武戈】【江山編輯部?精品推薦201806080009】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:湖北武戈        2018-06-02 09:27:19
  《復(fù)活》的最偉大之處,在于聶赫朵夫?qū)ψ约红`魂的救贖。文章解讀得非常深刻,學(xué)習(xí)了,問(wèn)候柳約老師。
與江山作者共同成長(zhǎng)!
回復(fù)1 樓        文友:柳約        2018-06-02 22:03:40
  謝謝武戈老兄為此文精心配圖編按,老師愧不敢當(dāng),直呼柳約即可,遙祝夏安。
2 樓        文友:第九杯茶        2018-06-02 16:02:53
  居然還有這操作,我也是醉了。
情不敢至深,恐大夢(mèng)一場(chǎng)
回復(fù)2 樓        文友:柳約        2018-06-02 22:06:23
  驚不驚喜,意不意外,尷不尷尬。。士別三日,茶兄灌水的功夫見長(zhǎng)啊。
3 樓        文友:故事中人        2018-06-03 18:26:08
  人生何處不相逢
平凡的人有著平凡的故事
回復(fù)3 樓        文友:柳約        2018-06-03 22:57:45
  一切盡在不言中。
4 樓        文友:山泉        2018-06-04 08:53:22
  兩耳不聞窗外事,我醉的后果就是不知道有規(guī)定賞析文章必須系統(tǒng)了……
我來(lái)自大山深處,來(lái)自心靈彼岸……
5 樓        文友:情韻悠然        2018-06-04 09:21:23
  讀完柳約的文字,想起一些見聞,感覺有點(diǎn)傷感!
6 樓        文友:第九杯茶        2018-06-04 20:04:42
  長(zhǎng)期以灌水為業(yè),見笑,見笑!
   所以,柳兄還是要多寫,不然我沒(méi)地灌水。
情不敢至深,恐大夢(mèng)一場(chǎng)
7 樓        文友:南霜爾雅        2018-06-06 12:26:17
  我媽問(wèn)我為什么吃飯總要低著頭,我回答說(shuō),因?yàn)榈皖^是人間啊(o´ω`o)
8 樓        文友:艾冬雪        2018-06-12 11:27:44
  《低頭是人間》,罕見好文章。托爾斯泰是始終懷有良知和責(zé)任心的大富豪、大學(xué)問(wèn)家、大人物,不為金錢寫作,一定找出思想價(jià)值,于是他就探討他所能見識(shí)到的各種人物及各種生活方式的思想行為價(jià)值。最后,他覺得人從欲望回歸到善良和責(zé)任既是復(fù)活。既然說(shuō)是復(fù)活,那就是說(shuō)曾經(jīng)是死亡。如果人只剩下欲望了,世界就死亡了。因?yàn)槭澜缬来妫祟惪赡芤驗(yàn)樽约罕旧淼臒o(wú)知和貪婪而徹底喪失生存權(quán)力。
9 樓        文友:回味        2018-11-21 09:48:03
  柳約在江山,可謂是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?。(∩_∩)O哈哈~
   賞析發(fā)系統(tǒng),讓山泉兄有了不能提筆操刀的遺憾了,呵呵。。。
回味
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