如今的鄉(xiāng)村公路網絡四通八達，村與村之間的公路全是水泥路或柏油路，不再是雨天一腳泥晴天一身土了。從洞底下經北嶺到酒局杖子，雖然遇到點麻煩，耽誤了兩三個小時的時間但不影響我的騎行路線。
　　 我在湯神廟街上吃了一碗安徽板面，熱熱的，再來點辣椒，吃得我汗流滿面。幾年間安徽的皖北板面店遍布了建昌的每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，經濟實惠，適合最低消費階層的口味。
　　 湯神廟鎮(zhèn)往西是王寶營子鄉(xiāng)，王寶營子鄉(xiāng)西與凌源市接壤，是建昌最西面的鄉(xiāng)。王寶營子鄉(xiāng)二龍?zhí)锻蜏侠锏纳巾敳坑幸粋€窟窿，叫窟窿山，因窟窿呈半月形，也叫月亮山。那里我已經去過了，不在今天的行程之內。我的路線是從王寶營子鄉(xiāng)的京油杖子翻過一個嶺到堿廠鄉(xiāng)的媽達杖子，再從媽達杖子經堿廠、喇嘛洞回建昌。
　　 這條路是去年才修完的柏油路，曲折多彎，但平坦好走，這道路如同一條黑色的帶子，把一個一個村莊串聯起來，村莊與村莊之間是即將成熟的玉米，遠山植被茂密，籠罩著一層淡淡的薄霧。我騎的很慢，不超過四十邁，路上很少遇到車輛行人，我一路東張西望，尋找近處的高大樹木和遠山的奇峰異景。摩托車驚動了路邊一條曬太陽的小蛇，它慌慌張張地鉆入草叢，你慌的是什么？我又不傷害你。
　　 進入一個南北走向的窄窄的山溝里，東西兩面是險峻的山，住著十幾戶人家，山把房屋擠成沿路分布的一趟。有一中年人在路邊坐著，我停車去跟他搭話，先遞煙，他擺擺手，說不會，帶著手表的手細嫩白凈，臉也較白皙，腳上穿著皮涼鞋，看樣子不是務農的人，應該是放暑假的老師。他告訴我，這個村子叫老爺廟屯，前面翻過梁就歸堿廠鄉(xiāng)管轄了，這里距離堿廠還有二十里地。
　　 我問這里有沒有傳說故事，他說沒有。我問有沒有稀奇古怪的事，他想了想，搖頭說沒有。我再問從王寶營子的安子溝去魏家?guī)X的柴木溝能否過去？他說有人行的山路，大車肯定是過不去，至于摩托車能不能過，他不清楚。
　　 他一定是對我感到奇怪，而保持著稍許的警惕，一個衣著陳舊的中年人，騎著輛沾滿泥土的摩托車，東打聽西打聽。他問我：“你是干什么的？”
　　 “旅游的。”
　　 “旅游都是去大城市，去名勝古跡，你怎么鉆山溝？”
　　 “有錢人去大地方旅游，沒錢人就得找不用花錢的小山溝玩。我是土生土長的建昌人，得先把咱們建昌山山水水都走遍??！”
　　 一個穿著入時的女人找他打麻將，他站起身走了。
　　 在別人看來，我很另類，一個中年人騎著摩托車到處鉆山溝瞎逛，純粹是閑的，錢掙足了咋地？我去過繁華的大城市，北京、廣州、西安、長春、沈陽，去大城市旅游，說白了就是自找罪受，上車睡覺，下車撒尿，吃飯挨宰，購物上當。繁華的大城市是我永遠無法融入的異鄉(xiāng)，只有家鄉(xiāng)的山山水水最能讓人深刻體味，最親切熟悉，百看不厭。
　　 一個人的旅行難免寂寞，我會停下車拍照，坐在路邊吸煙。腦海里全是剛去世不久的父親的影子，父親從教半生，操勞一世，享年八十六歲。我游山逛水，并非是玩物喪志的沉迷，只是為了走出那痛徹肺腑的悲傷，生活要繼續(xù)，我肩上的擔子很重。
　　 山林間的公路彎轉回旋，鳥鳴林幽，來到嶺頂向南望，遠山層阿，視野開闊。樹木掩映的村莊，成片的果園，長勢良好的莊稼，在午后的陽光照射下熠熠生輝，心胸立即舒朗了。
　　 嶺下便是堿廠鄉(xiāng)的媽達杖子村，媽達是蒙語的音譯，要路溝還有個村子叫媽達峪，這里曾是蒙古族的游牧和居住地。過了媽達杖子是鴿子洞村，為了區(qū)別藥王廟鎮(zhèn)的鴿子洞村，人們稱這個鴿子洞為西鴿子洞。
　　 沿途每個村的路旁都立著標有村名的牌子，牌子上除了印有村名外還有一首七言絕句詩，全部是以建昌的景色、特產、習俗為題而作，作者是凌河岸柳。細細賞讀，很有品味，這些詩作為革命老區(qū)建昌增加了文化色彩，這應該是我們建昌所獨有的。我掏出本筆，一首一首的抄錄下來。略舉兩首如下：
　　
　　 題驢肉蒸餃
　　 細調驢肉不摻油，
　　 燙面搟成蟬翼柔。
　　 恰好蒸出鮮味道，
　　 一汪汁水嘴邊流。
　　
　　 題赫氏近鳥龍化石
　　 長戾留痕落九天，
　　 石頭里面自安眠。
　　 一朝兼濟凌河水，
　　 倒轉風云兩億年。
　　
　　 西鴿子洞村北山山腰有洞，鴿子洞因此而得名，山高林密，我獨自一人，沒敢上去。紅日西沉，我也該往回轉了，從堿廠到建昌不到三十公里，輕車熟路，半個小時就到家。