烏云滿天時特別渴望太陽，火傘高張時特別渴望輕雨。大概人的天性就是這樣，總是缺什么找什么吧，就連腎虧的也會在街邊攤上叫嚷，老板，來兩串大腰子！更何況，在這個電子產(chǎn)品泛濫成災(zāi)的時代，我們與傳統(tǒng)文化往往背道而行，眼看著唐風(fēng)宋雨越飄越遠，又怎么能坐視它們的離開？所以，傳統(tǒng)文化與國學(xué)的“濫觴時代”應(yīng)運而生了。
　　 走在街頭，大大小小的補習(xí)班都會寫上“傳統(tǒng)文化、國學(xué)基礎(chǔ)”的字樣。對這些補習(xí)班，向來抱著不置可否的態(tài)度。傳統(tǒng)文化這個內(nèi)涵實在太廣了，國學(xué)更是五花八門，可以說先秦以來的各類學(xué)說都可以歸納為國學(xué)之中。所謂的“基礎(chǔ)”，無非是背些三字經(jīng)、千字文之類，老師的水平也不高，照本宣科地領(lǐng)著小學(xué)生們背兩段，再照著書本解釋一下，稍微好點的還會聯(lián)系生活讓學(xué)生們舉幾個例子，這就算是一堂課了。細思之也無可厚非，多學(xué)少學(xué)也都是學(xué)，至少還和傳統(tǒng)文化掛上了勾。話又說回來，教得太深了，先不說老師水平行不行，就是學(xué)生也聽不懂??！
　　 如此說來，這樣的補習(xí)班應(yīng)該算是比較正統(tǒng)的了－－當(dāng)然，只是相對地說，一個學(xué)生每月八節(jié)課收費不到二百塊錢，總不能和百家講壇的大師比高低吧。
　　 現(xiàn)在傳統(tǒng)文化和國學(xué)比較吃香，連大雜燴的托管班也增設(shè)了這一項。托管班之所以稱為“大雜燴”，是既教數(shù)學(xué)又教語文，還得輔導(dǎo)作文和英語，嗑嗑巴巴講個鐵棒磨成針的腦殘故事，就可以大張旗鼓地宣揚增設(shè)了傳統(tǒng)文化和國學(xué)課。對于多數(shù)文化水平不高的家長來說，自己家孩子學(xué)了傳統(tǒng)文化，接觸了國學(xué)知識，連走路都把胳膊甩得老高，逢人便宣講一番。事實上孩子們什么都沒學(xué)到，學(xué)了都不如不學(xué)，因為托管班的老師多是社會閑雜人員，我接觸過的就有賣菜的、賣豬肉的、包餃子的面案師傅……種種原因從事了這個職業(yè)，所以他們的身份也就老母雞變鴨，對外統(tǒng)稱為“老師”，便可以堂而皇之教授一些父母沒有時間管理的孩子們各項知識，包括“傳統(tǒng)文化”與“國學(xué)”。
　　 于是乎，傳統(tǒng)文化和國學(xué)便成了一個招牌，成了一個忽悠消費者的幌子。對于教師來言，收了學(xué)生的錢如果不能傳授給學(xué)生知識，那是對本職業(yè)的最大不敬，也是自身的最大恥辱。但對于這些“在商言商”的“小販子老師”而言，掙錢是終極目的，也是他們最純粹的信仰，為了提高成績，很多小飯桌“老師”會向?qū)W校買期末試卷的考題，提前領(lǐng)那些學(xué)生娃做一遍，讓這些平時在班級里倒數(shù)的同學(xué)，在期末考試時都能名列前茅－－這種下作的事他們做起來都坦蕩如砥、面不改色，更遑論打著傳統(tǒng)文化和國學(xué)的幌子來忽悠人了。
　　 更何況，經(jīng)濟社會笑貧不笑娼，打著傳統(tǒng)文化和國學(xué)忽悠人的，又何止這些“小販子”？我認(rèn)識的一位國家干部，知識女性，就是四處宣揚國學(xué)，據(jù)說她有個協(xié)會，發(fā)展了三百多人。有被拉進去的朋友叫苦不迭，那里面就是個傳銷協(xié)會，傳銷不可怕，可怕的還給傳銷打造了金身。她們團伙作案，四處賣各種高價低檔的商品，如酒和化妝品。打的宣傳口號就是國學(xué)和佛學(xué)，例如“酒”是一位熱愛國學(xué)的善良人士親手釀造，喝了就與佛祖有緣，佛祖也會保佑你吉祥遂心，不喝就是與我佛無緣，不可教化。言外之意，買了我佛就保佑你，不買我佛也不會保佑你?！拔曳稹毕雭硎撬疑茵B(yǎng)的，光聽她的擺弄，她讓“我佛”保佑就保佑，她讓“我佛”詛咒就詛咒，她是“我佛”他媽－－其實不要說“我佛”，就是真的親兒子也沒這么聽話的。
　　 我還認(rèn)識一位老年女性，為了向傳統(tǒng)文化看齊，辦了一個旗袍協(xié)會，四處掛靠和藝術(shù)與文化有關(guān)的組織，只要和名人照張挨挨蹭蹭的照片就大肆宣揚。組織了一群七老八十的老太太－－最年輕的臉上的褶子都能夾住五根鉛筆，斜腰拉胯地穿上各色旗袍，于各種場合扭動著快要下垂到小腿肚子的干癟屁股。當(dāng)然，我不覺得老年人有什么不好的，事實上我們都有老的一天，但我覺得旗袍這種國粹穿在老太太身上就是不好看－－旗袍檔次越高貴越難看，往往是往下看衣服迷死三千，往上看臉立刻嚇?biāo)酪蝗f，舉手投足就是性命一萬三。不好看就是不好看，不能說你打著傳統(tǒng)文化的旗號，就得強迫我改變了審美觀點。有人或者說了，人家老有所為哪不好了？“旗袍秀”算是傳統(tǒng)文化哪不對了？想來發(fā)出這種質(zhì)疑的人都是沒被人騙過的，智商也著實堪憂。天下無利不起早，如果單純熱愛傳統(tǒng)文化，那么就是“褲衩秀”我也會用崇敬的眼光去看待，問題是傳統(tǒng)文化只是到各種巡演的一個口號，對旗袍的鐘愛只是一種忽悠人也忽悠鬼的說辭，真正的目的還不是一年四時的旗袍服裝費用！每個會員進了協(xié)會，您是不用教會費，可您上臺不能總穿一套旗袍吧，您得分時分季分節(jié)氣換衣服吧，您做衣服得交錢吧，您不能庸俗到為了點錢就摒棄了傳統(tǒng)文化吧……大家集體活動，會長統(tǒng)一管理，據(jù)說是只收成本費－－但……除了撞墻撞暈了頭的老母豬，還有人相信這種甘愿為傳統(tǒng)文化犧牲奉獻的精神嗎？
　　 可憐的傳統(tǒng)文化與國學(xué)，竟淪為了別有心機的商人掙錢發(fā)財?shù)幕献?。想來商人唯利是圖總是正常的，但掙錢掙到不要臉的程度那就是一種境界，當(dāng)種種不要臉的事做起來安之若素的時候那就是最高境界了！所以說，當(dāng)一個人的臉皮厚到極致的時候，換種說法就是心理素質(zhì)過硬。物競天擇、適者生存，也許只有這種心理素質(zhì)過硬的人，才更適合在這個物欲橫流的社會上生存吧。