【丹楓】再談人性,狗性(散文)
?“我夢(mèng)見(jiàn)自己在隘巷中行走,衣履破碎,像乞食者。
?一條狗在背后叫起來(lái)了。我傲慢地回顧,叱咤說(shuō):
“?呔!住口!你這勢(shì)利的狗!”
?“嘻嘻!”他笑了,還接著說(shuō),“不敢,愧不如人呢?!?br />
?“什么?”我氣憤了,覺(jué)得這是一個(gè)極端的侮辱。
?“我慚愧:我終于還不知道分別銅和銀;還不知道分別布和綢;還不知道分別官和民;還不知道分別主和奴;還不知道……”?我逃走了。
“且慢!我們?cè)僬務(wù)劇彼诤竺娲舐曂炝簟?br />
?我一徑逃走,盡力地走,直到逃出夢(mèng)境,躺在自己的床上。
?這是魯迅先生的《野草》中的一篇短文《狗的駁詰》,短到只有的167個(gè)字,現(xiàn)摘抄于此。
魯迅先生善于破解人的心理,所以魯迅先生的好多文章寫(xiě)的辛辣、尖酸、刻薄,把人丑陋的一面批駁的鮮血淋漓。同樣,魯迅先生有好多文章如果不是用心去解讀,是很難理解文中的意思。諸如這一篇《狗的駁詰》的短文,魯迅先生借用了“狗的嘴巴”道出了某一些人的本性。
用狗揶揄人的詞最多的是抗戰(zhàn)時(shí)期的狗漢奸,是日本人的走狗,他們像狗一樣在日本人面前搖著尾巴。為了自己的利益,不僅出賣(mài)了自己的靈魂,乃不惜出賣(mài)親人、朋友、村鄰。用狗比喻他們,那的確是委屈了狗們,因?yàn)椋凡粫?huì)出賣(mài)自己的靈魂,更不會(huì)出賣(mài)自己的親人、朋友、村鄰。一個(gè)村子的狗,或者是經(jīng)常在一起玩耍的狗們,一旦遇到外來(lái)的入侵,便會(huì)團(tuán)結(jié)一致,群起而攻之,共同抵御外敵,直至勝利。
狗對(duì)人,狗對(duì)狗的忠誠(chéng)度不再多說(shuō),因?yàn)楣返闹艺\(chéng)度毋庸置疑,狗的執(zhí)著精神也值得贊譽(yù)。一只狗,來(lái)到富貴人家,他就會(huì)在富貴人家不離不棄的過(guò)一輩子,如果來(lái)到貧窮人家,他也會(huì)在貧窮人家也是過(guò)一輩子。不因貧窮而出走,不因遭災(zāi)而離棄,無(wú)怨無(wú)悔的隨著主人共度余生。相對(duì)而言,狗的這個(gè)品質(zhì)是好多“人”都不具備的,因?yàn)檫@些人比狗聰明多了,知道知難而退,知道選擇優(yōu)越的物質(zhì)生活,男人有錢(qián)另?yè)窦雅?,女人為了錢(qián)紅杏出墻,兒女為父母沒(méi)錢(qián)而離家出走,朋友因?yàn)闆](méi)錢(qián)而斷了交往。與聰明的人相比,狗的笨顯而易見(jiàn),笨的是從未想過(guò)這些事情,還是根本就不愿意這么作為不得而知。
狗不會(huì)兩面三刀,狗不會(huì)背后插刀,狗不會(huì)陰謀詭計(jì),狗不會(huì)算計(jì)別狗,狗唯一發(fā)泄不滿(mǎn)的時(shí)候就是面對(duì)面的狂嘯,一陣撕打之后,復(fù)歸還是不離不棄的好友。人自己總結(jié)了經(jīng)驗(yàn),最大的傷害與危險(xiǎn),是來(lái)自于最親近的朋友!可想而知,人與狗相比較,人,應(yīng)該自嘆弗如。
細(xì)想一下,身邊有多少朋友因討賬而翻臉的,有多少朋友因瑣事而老死不相往來(lái)的,有多少朋友在背后插刀的,有多少朋友落井下石的。所以,讀了魯迅先生的這篇短文,狗的看似不諧世事的這幾句話卻頗有哲理:?“我慚愧:我終于還不知道分別銅和銀;還不知道分別布和綢;還不知道分別官和民;還不知道分別主和奴;還不知道……”狗們,你不用知道太多,知道的太多了你也就會(huì)從此不再單純……
嘻嘻!他笑了,還接著說(shuō),“不敢,愧不如人呢?!焙呛?,只能用呵呵,好經(jīng)典的一句話,個(gè)中含義,請(qǐng)慎重理解!