從《建昌縣交通志》上看到，在楊樹(shù)灣子鄉(xiāng)大石門(mén)屯的石門(mén)嶺上，有一處在巖石上鑿出的車(chē)馬古道遺址。大石門(mén)屯位于楊樹(shù)灣子、大屯、八家子三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的交界處，六股河的東岸，我曾無(wú)數(shù)次從那里經(jīng)過(guò)，卻不知道那里還隱藏著三百多年前的古跡遺址，必須專程去看看。
　　 我走306國(guó)道經(jīng)馬道嶺隧道，到大屯，先去賀吉溝村看樹(shù)齡五百年的古松。
　　 古松長(zhǎng)在賀吉溝村中，樹(shù)的胸徑超過(guò)一米，樹(shù)干長(zhǎng)到七八米高分叉，樹(shù)冠龐大，枝葉繁茂，歷經(jīng)五百年的風(fēng)霜雨雪，仍然生機(jī)勃勃。樹(shù)的北面有一小廟，南面是一個(gè)廣場(chǎng)，樹(shù)下的人們休息乘涼的好地方。
　　 有幾個(gè)老頭在樹(shù)下聊天，大概是對(duì)我這個(gè)看樹(shù)的人感到奇怪，一再問(wèn)我是哪里人？看樹(shù)干什么？也難怪，現(xiàn)在人人都在忙著掙錢(qián)，竟然還有閑人從建昌大老遠(yuǎn)的跑來(lái)看樹(shù)？我說(shuō)我就是專程來(lái)看這棵古樹(shù)的，看完樹(shù)，我再去石門(mén)嶺看古道。一個(gè)老頭說(shuō)，石門(mén)嶺古道是十二個(gè)寡婦開(kāi)鑿出來(lái)的，原來(lái)山頂上立有石碑，碑文是藥王廟響水甸子人張依林所寫(xiě)。
　　 從賀吉溝出來(lái)，經(jīng)寧津屯、小石門(mén)、韓屯到五道嶺，五道嶺是大屯鎮(zhèn)和楊樹(shù)灣子鄉(xiāng)的交界。嶺中間向右拐是一個(gè)叫錐山的小村子，村子座落在六股河的西岸，村南有座孤立的山，山頭尖銳陡峭，形如倒立的錐子，故名。有人告訴我，過(guò)了河，穿過(guò)一片樹(shù)林，就是石門(mén)嶺古道遺址，河上昨天剛剛修的橋。
　　 六股河寬闊的河床長(zhǎng)滿荒草，水流分成淺淺的幾股，新修的橋是簡(jiǎn)易的用三塊建筑用的跳板鋪架而成，在靠近對(duì)岸的深水處，僅供行人或摩托車(chē)通行。有人正在調(diào)水，把多股水調(diào)到一起。哈哈，我來(lái)得恰好，這橋好像是專為我而修，要不然我得繞到上游，多走許多路。
　　 都說(shuō)是大意失荊州，就在淺水處，我一大意，摩托車(chē)竟然熄火了，左腳不得不踩在河里，水剛好沒(méi)過(guò)腳面，水溫適中，一點(diǎn)也不涼。再啟動(dòng)，加大油門(mén)，沖過(guò)去，左鞋里已經(jīng)灌滿了水。
　　 河的東岸由東至西橫亙著綿延的山，山勢(shì)陡峭，草木叢生，抵至河邊，突然斷成垂直的懸崖，幾十米高，由北向南的六股河水遇此懸崖，向西轉(zhuǎn)彎，在懸崖下形成一水潭，墨綠色的水面波瀾不驚，靜靜地流淌，河的對(duì)岸是那座尖銳陡峭的錐山。整條山就像是趴在河邊飲水的巨龍，龍的頸部山勢(shì)稍低，被一片楊樹(shù)林遮擋著，古道應(yīng)該就在那里。林間有條蜿蜒的步行小路，穿過(guò)樹(shù)林，石門(mén)嶺古道便赫然在目了，這古道是在山嶺上硬生生地鑿出的一道縫隙！
　　 相傳清朝初年，有十二個(gè)行善的寡婦為了方便眾人，籌備工具，鑿石開(kāi)路，一邊開(kāi)山劈石，一邊齊聲高呼：“石門(mén)開(kāi)，石門(mén)開(kāi)，十二個(gè)寡婦修路來(lái)！”歷時(shí)一年零三個(gè)月，終于在渾然一體的巖石中間鑿?fù)艘粭l寬近一丈，長(zhǎng)五丈余，底部至山頂最高處一丈五尺的石縫，可通車(chē)馬。
　　 近三百年的車(chē)行人走，路面磨得極為光滑，車(chē)轍的痕跡清晰可辨，山頂上的石碑已經(jīng)不復(fù)存在?；丶液螅也橘Y料，山頂原有清道光年間所立的石碑多座，藥王廟響水甸子張依林所寫(xiě)的只是其中之一，僅有由雷家店舉人呂鵬凌所撰寫(xiě)的碑文記錄保留了下來(lái)。
　　 此地是建昌東部通往綏中的唯一要隘，山攔水阻，車(chē)馬不通，人民往來(lái)艱難。人們行到此處，無(wú)路可走，如同被卡住一樣，所以隔河北面的村子叫卡路營(yíng)子。此路鑿成，險(xiǎn)徑變通途，商賈攢集。男人走的商旅之路，是由女人開(kāi)鑿?fù)瓿傻摹?br />　　 由于鑿出的縫隙如同石門(mén)，此嶺便取名為石門(mén)嶺，嶺南面的村子叫做前石門(mén)，北面的村子叫后石門(mén)。
　　 關(guān)于鑿山開(kāi)路的事，有人說(shuō)是十二個(gè)寡婦，有人說(shuō)是七個(gè)寡婦，不管是多少個(gè)，確定無(wú)疑的是，石門(mén)嶺的路是寡婦開(kāi)鑿出來(lái)的。過(guò)去，人們受根深蒂固的封建迷信思想影響，對(duì)喪偶女性有著不公平的鄙視，認(rèn)為丈夫的離世是她們命硬妨死的，給原本遭到家庭不幸的女人又施加了沉重的思想包袱，而喪偶女性自己也深受這種思想的縛束，力求做善事以贖前世今生之罪孽。想一想，十二個(gè)或七個(gè)女人，有的手握鋼釬，有的揮舞沉重的大錘，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)蔫徥剑瑲v時(shí)一年多，給后人留下了車(chē)馬大道，付出的是怎樣的辛苦和血汗呢？
　　 六股河兩岸綠樹(shù)成蔭，寬闊的河床見(jiàn)不到人影，只聽(tīng)流水嘩嘩地響，藍(lán)天低垂，朵朵白云靜靜地飄，河里有一群白色的長(zhǎng)腿大鳥(niǎo)，大小如鴨子，一動(dòng)不動(dòng)地立在水中，似在小憩。我想悄悄地靠近拍照，不等我靠近，大鳥(niǎo)們發(fā)覺(jué)，不緊不慢地走開(kāi)了。下游遠(yuǎn)處的河灘上有一群羊在吃草，上游可見(jiàn)新修的橋，橋架得很高，號(hào)稱“關(guān)外第一漂”的六股河漂流到上游是終點(diǎn)，橋架得高是為了漂流方便。
　　 我左腳濕透了的鞋襪走一步，就吱的響一聲，極不舒服。我把鞋襪脫下，放在石頭上晾曬，自己也索性仰面躺下，滾燙的沙石烙著腰背，舒服至極，讓人懨懨欲睡。
　　 六股河水質(zhì)清澈，魚(yú)蝦豐盛，絕無(wú)任何工業(yè)污染，兩岸的村里幾乎家家都養(yǎng)鴨子，早晨把鴨子趕到河邊，傍晚再趕回家。散養(yǎng)在河里捕食魚(yú)蝦的鴨子產(chǎn)的蛋，腌咸煮熟后蛋清白嫩，蛋黃個(gè)保個(gè)流油，六股河鴨蛋是遼西的主要特產(chǎn)之一。近年政府又開(kāi)發(fā)了六股河漂流的旅游項(xiàng)目，夏天的時(shí)候，縣內(nèi)外游客云集，歡歌笑語(yǔ)洋溢，為六股河帶來(lái)了勃勃生機(jī)。
　　 鞋襪曬得半干，我就穿上了，我得從楊樹(shù)灣子去紗帽山，那里曾是東北軍阻擊日寇侵略的戰(zhàn)場(chǎng)。