這些日子讀《老舍的幽默文集》，老舍先生對(duì)幽默的分析：幽默首要的是一種心態(tài)。幽默的人既不呼號(hào)叫罵，也不顧影自憐。他是由事事中看出可笑之點(diǎn)，而技巧的寫出來(lái)。他自己看出人間的缺欠，也愿使別人看到。不但僅是看到，他還承認(rèn)人類的缺欠；于是人人有可笑之處，他自己也非例外，再往大處一想，人壽百年，而企圖無(wú)限，根本矛盾可笑。于是笑里帶著同情，而幽默乃通于深?yuàn)W。所以薩克萊說(shuō)：“幽默的寫家是要喚醒與指導(dǎo)你的愛(ài)心、憐憫、善意——你的恨惡不實(shí)在、假裝、作偽——你的同情與弱者、窮者、被壓迫者、不快樂(lè)者。那些獨(dú)具的幽默風(fēng)格，讓人發(fā)笑，使人感到溫暖的笑，或是先笑后悲的含淚的笑，笑里帶著同情……”品味著大師這些文字，我的眼前出現(xiàn)了已故的古渡先生慈祥面容，先生的人品和作品不正是文學(xué)泰斗老舍先生對(duì)幽默的詮釋嘛！
　　 古渡先生在世的時(shí)候，我和他是忘年交，我和先生是可以對(duì)談的朋友，也是我的嚴(yán)師慈父，他常說(shuō)“我是個(gè)愛(ài)笑的人，也是個(gè)爽快的人，當(dāng)說(shuō)起笑話來(lái)，我的想像便能充分的活動(dòng)，隨筆所至自自然然就有了趣味。叫我哭喪著臉講嚴(yán)重的問(wèn)題與事件，我的心沉下去，我的話也說(shuō)不出來(lái)了?！?br />　　 先生道出了最初寫小說(shuō)一出手就離不開(kāi)幽默的緣由：“我自幼生長(zhǎng)在一個(gè)軍人家庭，在性格上又深受母親的影響，她是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，再艱難的日子楞捱餓也不肯求人的，同時(shí)對(duì)別人又是很義氣的女人。軍人的剛毅和直爽使我好罵世；剛強(qiáng)，使我容易以個(gè)人的感情與主張去判斷別人；義氣，又使我對(duì)別人懷有很深的同情心。有了這點(diǎn)分析，就很容易明白為什么我要笑罵，而又不趕盡殺絕。我失了尖銳的諷刺，而得到幽默。我恨壞人，可是壞人也有好處；我愛(ài)好人，而好人也有缺點(diǎn)。”先生具有這樣的氣度，在行為上言語(yǔ)上思想上表現(xiàn)出的幽默態(tài)度。這種態(tài)度是人生里很可寶貴的，因?yàn)樗憩F(xiàn)出心懷寬大。一個(gè)會(huì)笑，而且能笑自己的人，決不會(huì)為件小事而急躁懷恨。這就不難理解他在江山為什么大家都稱他為大好人了，在他的小說(shuō)中，我們看到的先生總是嬉笑怒罵的，無(wú)處不在的幽默，以及幽默里透著的俏皮與睿智，反應(yīng)著心靈的光輝與智慧的豐富。
　　 讀古渡的文章就像和鄰居家的大哥和大叔在說(shuō)話一樣，讓人覺(jué)得特別可親，先生的幽默是溫和的、溫厚的，不需要你有多大的學(xué)問(wèn)，笑了以后能領(lǐng)會(huì)其中道理。先生的作品樸實(shí)無(wú)華，向人們講述著一個(gè)個(gè)看上去頗為平常的故事。而正是在這一系列似乎誰(shuí)都可能經(jīng)歷過(guò)的故事中，先生寫出了他對(duì)生活的獨(dú)到觀感，寫出了人的處境，人的精神渴求，寫出了社會(huì)在其演進(jìn)發(fā)展過(guò)程中的細(xì)節(jié)變化。
　　 將幽默筆法廣泛又嫻熟地運(yùn)用到小說(shuō)創(chuàng)作中，在江山文學(xué)網(wǎng)古渡先生可謂出類拔萃的，他以敏銳的洞察力，發(fā)掘出世事中的可笑之處，提煉并進(jìn)行加工，然后再巧妙地表現(xiàn)出來(lái)?！拔摇薄⒙槲?、老古、甄美麗、市長(zhǎng)、張三、二傻子等這些先生筆下的幽默形象、荒誕滑稽的言行，被他刻畫(huà)得淋漓盡致。比如《教授甄美麗》暗諷行業(yè)中利用裙帶關(guān)系裝腔作勢(shì)不學(xué)無(wú)術(shù)，用夸張手法描寫又不失社會(huì)的真實(shí)性，全文嬉笑怒罵信手拈來(lái)，風(fēng)情萬(wàn)種的甄美麗金玉其外敗絮其中，頂著高大上的名號(hào)盡干些茍且之事。甄美麗教授桃李滿天下日理萬(wàn)機(jī)，一見(jiàn)到熟人就宣稱自己在著作幾十萬(wàn)字的小說(shuō)，出版以后只能贈(zèng)送于文人墨客，平凡俗子一個(gè)都不屑送，因?yàn)槊利惤淌谟X(jué)得自己的著作是要拿諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的；甄美麗不但學(xué)術(shù)了得，在其他領(lǐng)域也如魚(yú)得水，她名下莘莘學(xué)子前程都在她應(yīng)接不暇的飯局中搞定。教授甄美麗在其他領(lǐng)域也是人脈廣通，沒(méi)有她不好使的話；好友老田老妻患乳瘤想找關(guān)鍵的主刀醫(yī)生，對(duì)甄美麗天花亂墜的地吹捧一陣，這一套對(duì)教授來(lái)說(shuō)很受用，玉手一揮給老田在醫(yī)院開(kāi)了個(gè)后門：“劉主人，我朋友老田七（妻）子有病，你要主刀，布（不）能推詞?！苯淌谝魂圐堬w鳳舞20個(gè)字的紙條就有6個(gè)錯(cuò)別字，滑稽又荒唐。這樣的幽默諷刺，在古渡的作品中比比皆是。
　　 先生在創(chuàng)作中將幽默的才華發(fā)揮得淋漓盡致，簡(jiǎn)言世相之一端，小說(shuō)的情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，然而這種簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹?，平靜中起伏波浪，極其生動(dòng)地展現(xiàn)了小說(shuō)人物中惡俗的情態(tài)和粗鄙的靈魂，對(duì)官場(chǎng)的腐敗，社會(huì)中見(jiàn)利忘義的亂象揭示得入木三分。魯迅先生說(shuō)：“悲劇就是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇就是把無(wú)價(jià)值的東西展示給人看?！惫哦上壬巧瞄L(zhǎng)以喜劇的方式來(lái)對(duì)社會(huì)、時(shí)代、某個(gè)特定的人群進(jìn)行批判，讓讀者在笑過(guò)之后能有嚴(yán)肅的思考，又比如《投胎夢(mèng)》，早在6年前先生就將現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“投胎是個(gè)技術(shù)活”，寫成了讓人啼笑皆非的世態(tài)小說(shuō)，揭露了金錢萬(wàn)能之上，有錢不但能使鬼推磨而卻能讓磨推鬼的怪象。
　　 先生的作品是從世事中用他自己的慧眼，看出人間的缺憾和可愛(ài)，用技巧寫出來(lái)也愿意使別人看見(jiàn)，將文言、白話、及方言俗語(yǔ)融為一體，文筆流暢灑脫，或自嘲自解，或正話反說(shuō)，或文白相間，或巧用典故，形成言簡(jiǎn)意豐、諧趣橫生的獨(dú)特風(fēng)格。在他的《親家賜?！贰督淌谡缑利悺贰妒召~記》《市長(zhǎng)騎車》《小貓之死》《孟婆湯》《收賬計(jì)》《投胎夢(mèng)》《我是你爹》《換錢》等等優(yōu)秀作品中，從文章的篇幅來(lái)說(shuō)，多是短小精焊的美文，簡(jiǎn)潔明澈，文章語(yǔ)言樸實(shí)流暢、自然風(fēng)趣、用詞簡(jiǎn)潔凝練，修辭方法運(yùn)用恰到好處，充分體現(xiàn)了先生獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。先生的文筆，不僅能使我們感受到漢字的優(yōu)美，更能從中體悟到語(yǔ)言在先生筆下張弛有度的力量，體現(xiàn)世間百態(tài)。
　　 先生把幽默作為營(yíng)造文學(xué)世界的重要手段，追求一種心態(tài)平和而意味無(wú)窮的文學(xué)效果。正如老舍先生在《談?dòng)哪芬晃闹兄赋觯骸版移ばδ槻⒉皇怯哪钠綒夂托膶挌饫刹攀怯哪?，談笑中顯睿智，灑脫中顯凝重。作家如果神經(jīng)過(guò)敏有失平和，那么就會(huì)使作品含著強(qiáng)烈的刺激性或牢騷，甚至是無(wú)病呻吟的傷感，給文章籠罩著一層晦澀和陰霾，這樣對(duì)文學(xué)是無(wú)益的，也是文學(xué)藝術(shù)的致命傷。”先生是真正創(chuàng)作幽默的作家之一，他把幽默看成是一種心態(tài)，這也許和他做漫畫(huà)有關(guān)，他的幽默風(fēng)格穩(wěn)定，表現(xiàn)形式多樣化，既有溫厚的同情、滑稽的展示，又有嚴(yán)峻的諷刺，多用夸張變形的描寫，在幽默中批判，對(duì)于不同的對(duì)象，運(yùn)用幽默的方式有所不同，語(yǔ)言上潑辣，在思想上盡到了諷刺的責(zé)任，但總能起到讓人讀后有所思反省的效果，體現(xiàn)了幽默的藝術(shù)價(jià)值。
　　 幽默風(fēng)格是古渡先生文學(xué)個(gè)性的鮮明體現(xiàn)，是他對(duì)文學(xué)和人生的一種理解和態(tài)度。先生的作品有小說(shuō)，散文，雜文，詩(shī)歌（在創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)候先生筆名為沙崗），都是古渡先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)事、人事和自己的處境有感而發(fā)，寫出真實(shí)生活中的幽默，寫出古渡和平常人一樣可笑的心態(tài)，使人感到可樂(lè)，親切。先生運(yùn)用種種招笑的技巧，使人一看就笑起來(lái)，驚異，憤怒，或者啼笑皆非受到教育而且永遠(yuǎn)不忘。
　　 先生的散文創(chuàng)作涉獵范圍很廣，樸素自然的文體之美，像一位老朋友在與你促膝談心，真情流露于字里行間，他善于擷取生活中的片斷，將其融匯進(jìn)自己的情感波瀾之中，感情細(xì)膩，想象舒展，在平凡的日常生活中悟出詩(shī)意，那些經(jīng)過(guò)時(shí)光磨洗的文字，滿蘊(yùn)著溫柔，微帶著憂愁，充滿了沾滿淚滴的詩(shī)情，在《芳菲四月榆錢肥》《獵鷹之殤》《云雀在歌唱》《丟失的靈魂》《架子車》《夢(mèng)中的老磨坊》等等作品中，在這些優(yōu)美的文章里大膽抒寫個(gè)性，擅長(zhǎng)營(yíng)造柔美、空靈的意境，虔誠(chéng)的謳歌母愛(ài)和童心以及對(duì)大自然無(wú)限的熱愛(ài)，抒發(fā)對(duì)人生的感受，清新的文筆深深的感染著眾多讀者，有關(guān)風(fēng)土人情、自然境界及繪畫(huà)藝術(shù)的記述作品。在作品中，先生文筆細(xì)膩，意味雋永，寫出了水之經(jīng)典、山之精魂、畫(huà)之永恒，引導(dǎo)讀者漫游于自由廣闊的藝術(shù)天地，全篇和暢典雅清新，表現(xiàn)出了極高的語(yǔ)言駕馭能力，匯聚了文字恒久的寶貴品質(zhì)，悲憫，雅致。文中洋溢著圣潔，莊重的光輝，純真的愛(ài)，真摯的情感，常使人讀后齒頰留香。
　　 古渡的散文多為回憶性作品，他曾經(jīng)動(dòng)情地對(duì)我說(shuō)：“人其實(shí)是很脆弱的，傷懷往事，尤其是蹉跎的青春往事，心里的感受無(wú)可言說(shuō)。我知道，無(wú)論過(guò)去是對(duì)是錯(cuò)，是可以傷感，還是可以悔恨，都是不可追回的了。人可以回過(guò)頭往后看，但路卻總是要往前走。這就是我們無(wú)法逃避又不可選擇的命運(yùn)。要熱愛(ài)幸福的生活也要熱愛(ài)苦難的生活?！毕壬切欧鹬耍率码S緣，無(wú)論遇見(jiàn)大事小事，喜事壞事，他第一句話總是“隨緣”。隨緣的古渡，總能在風(fēng)云變幻、艱難坎坷的生活中收放自如、游刃有余；總能在逆境中找尋到前行的方向，保持淡然愉快的心情。
　　 先生總是以積極的心態(tài)來(lái)創(chuàng)造積極的人生，他教會(huì)我心胸豁達(dá)寬容，他使我靈魂安穩(wěn)寧?kù)o。今生能和先生成為父女之緣，這緣融成一種叫做血和情的東西，成為熱淚中沉重的愛(ài)，在我內(nèi)心流淌，永遠(yuǎn)夢(mèng)繞，永遠(yuǎn)珍愛(ài)！