《促織》選自《聊齋志異》。作者是清代著名的小說家蒲松齡，他出生在一個破落的地主商人家庭，青年時期應試，在縣、府、道的考試中都名列第一，但后來卻屢試不中，到七十一歲時，才被援例授為貢生，四年后便去世了。因家庭生活困頓，自己考試又未能高中，他心中充滿了不平之氣，決心把自己的憤懣形諸筆端。于是，他花了二十年左右的時間，寫成了短篇小說集《聊齋志異》，凡十六卷，四百余篇。書中記述的皆是奇異的故事。全書托筆于虛幻想象，借談狐說鬼來映射和諷喻當時的社會現(xiàn)實，影響很大。
　　 《促織》是《聊齋志異》中揭露和抨擊封建統(tǒng)治者罪惡的代表作，其內容精彩至極，讓我們進入文章去欣賞里面曲折動人的故事。
　　 宣德年間，宮中尚促織之戲，歲征民間。（首句點題，指出故事的起因，總領全文，以后的章節(jié)皆從此生出。統(tǒng)治者用以消遣的東西，向百姓攤派榨取，宮中作樂，百姓遭殃，這是極不合理的）此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。（官吏媚上壓下，“常供”之例一開，給人民造成了災難）令以責之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。（官貪吏暴，敲詐勒索，使人民傾家蕩產(chǎn)）
　　 這一部分（一段）交代故事發(fā)生的緣起（宮中尚促織之戲，歲征民間）、地點（華陰）、時間（宣德間）以及這件事造成的危害（每責一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)）。點名了社會背景，“宣德間”既是故事發(fā)生的時間，也是作者所處的年代。
　　 邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，（點出故事中的人物、性格特點）遂為猾胥報充里正役，百計營謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。（“迂訥”，就被人欺壓。明清時代的“理正”又稱“富戶役”，負有替官府征收捐稅，攤派徭役的責任。成名無法讓豪紳出錢出役，只好自己賠錢，因此“薄產(chǎn)累盡”）會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償，憂悶欲死。（無計可施，被逼欲死）妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬一之得。（妻子出主意，推動故事發(fā)展）”成然之。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探石發(fā)穴，靡計不施，迄無濟。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。（出外尋捉，令人失望）宰嚴限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲亦不能行捉矣。（官吏兇殘，杖責受傷）轉側床頭，惟思自盡。（無法交差，只求一死）
　　 這一部分（二段）是故事的開端，介紹主人公成名的性格和遭遇，具體表現(xiàn)了征收促織給人民造成的痛苦。
　　 先交待成名的為人。他本是一個考不上秀才的讀書人，且“為人迂訥”，因此受到差役們的愚弄，被迫充當理正。正在這個時候，又碰上征促織，他無法交差，“憂悶欲死”。在妻子啟發(fā)下，他往野外搜尋，但一無所獲，以致被縣官追逼，遭受毒打，“惟思自盡”。這里兩次寫到成名想死，既說明征收促織危害之大，又與開頭“傾數(shù)家之產(chǎn)”照應。
　　 時村中來一駝背巫，能以神卜。成妻具資詢問。（走投無路，只好求助神靈）見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾。問者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽。少間，簾內擲一紙出，即道人意中事，無毫發(fā)爽。（寫巫婆裝神弄鬼之狀）成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若；后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉；旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。
　　 成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（好像出現(xiàn)了一線希望）細瞻景狀，與村東大佛閣逼似。（希望近了一步）乃強起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。（希望又近了一步）遂于蒿萊中側聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。（圖畫中恰有一?。┏梢驺担敝鸪弥?，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。（捉促織也不容易）掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健，（捉促織這一段寫得十分曲折）逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。（所得促織的形狀）大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。（這只促織極為重要，關系著全家人的命運）上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護愛，留待限期，以塞官責。（極為珍視）
　　 這一部分（三、四段）是故事的發(fā)展。
　　 寫成明的妻子跑去求神問卜，弄來一張畫，而成名則按照圖畫所提供的線索仔細搜索促織。這個過程寫的波瀾起伏。先寫成名尋找和畫相似的場所，接著描寫他，“心目耳力俱窮”的尋蟲情態(tài)。正在成名絕望之時際，忽然跳出“一癩頭蟆”，他跟蹤追去，“見有蟲伏棘根”，忙伸手去捉，但它忽又跳入石穴中，最后設法捉到了。這是一頭健美的促織，成名于是“大喜”，“備極愛護”。這里極寫高興的心情，為了反襯出苛政的酷烈。
　　 成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。（兒子惹禍）蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。（得之不易，失之卻在須臾）兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰（全家性命攸關，焉能不驚）：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！（并非虛聲哃嚇）”兒涕而去。（“涕而去”為后文投井作伏）【促織一死，無疑大禍臨頭，從這里引出情節(jié)的新波瀾】
　　 未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。（極度失望的情狀）怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。（面對家破人亡的慘劇，成名夫妻痛不欲生）日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復蘇。夫妻心稍慰，但兒神氣癡木，奄奄思睡。（神志昏迷貪睡另有原因，是下文的伏筆）成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復以兒為念。自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。（兒子的生命稍有一線希望，征收促織的壓力又襲上心頭）忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。（似有轉機）喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過墻隅，迷其所在。（恍惚迷離）徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物，成以其小，劣之。（又感失望）惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間。視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。喜而收之。將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之斗以覘之。（成子因為弄死一只促織，懼而投井。但這仍不能免除災禍，作者用虛幻的情節(jié)，寫成子只得魂化促織，愿由父親去獻官府，由此可見促織給人民造成的痛苦。這一段寫成名夫妻感情的變化，非常生動、真實）
　　 村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。（寫“蟹殼青”的善角斗、售高價，是為下文寫成名所獲之蟲作鋪墊）徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。（一笑）因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。（極寫大小懸殊，為小蟲善斗蓄勢）少年固強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。（又笑）試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。（第三次笑）屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報主知。成大喜。（三次笑把少年得意之情躍然紙上，而結果卻是小蟲斗勝，“少年大駭”。文字跌宕起伏，扣人心弦）方共瞻玩，一雞瞥來，徑進以啄。（又一波瀾）成駭立愕呼。幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。（幾乎又陷絕境）旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。（促織斗雞，雖屬夸張，但卻有合理因素。這一段描寫在故事情節(jié)中是十分重要的，因為雖然有了促織，但它是否能斗，還沒有把握。經(jīng)過這場比斗，才使成名放下心來。作者描述斗促織的場景，比斗時人物思想感情的變化，非常自然生動，特別把成名的迂訥性格描繪得活靈活現(xiàn)）
　　 這一部分（五、六、七段）是故事發(fā)展的高潮，寫成名的兒子撲死促織引起一場嚴重的家庭悲?。撼善迖樀谩懊嫔宜馈?，成名急得“如被冰雪”，成子怕得投井自殺。在無可奈何的情況下，成子的靈魂化為促織，拼命搏斗，才能解除災禍。這個虛構的情節(jié)揭示了統(tǒng)治階級對善良的人民的迫害之深，壓抑之重。
　　 翼日進宰，宰見其小，怒呵成。（縣官挑剔）成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進上，細疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無出其右者。（本領出眾超群）每聞琴瑟之聲，則應節(jié)而舞。益奇之。（應節(jié)而舞，更奇）上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役。又囑學使俾人邑庠。（層層賞，其因都由于進獻一只促織，由此可見統(tǒng)治者的昏庸腐?。┖髿q余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。（統(tǒng)治者的驕奢淫逸，迫害到一個九歲孩子的靈魂，令人心酸）撫軍亦厚賚成。不數(shù)歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計；一出門，裘馬過世家焉。（成名獻促織竟成巨富）
　　 這一部分（八段）是事故的結局。前后對比，成名因交不上促織而家破人亡，后來由于進獻了促織而致富，這也是對封建統(tǒng)治者的辛辣深刻的諷刺。
　　 異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。（對最高統(tǒng)治者進行諷諫，對貪官污吏進行揭露）獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當其為里正、受撲責時，豈意其至此哉？（成名一家還算幸運，當屬例外）天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”
　　 這一部分（最后一段）是作者因事而發(fā)的議論。他對官吏的貪虐進行了無情的揭露，辛辣的諷刺，這件事本身就說明了當時政治的黑暗腐敗。
　　 本文通過“宮中尚促織之戲”給人民造成的災難，深刻揭露了封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽，封建官吏的貪婪殘暴，反映了在封建政權統(tǒng)治下人民遭受的深重苦難。成名一家在封建徭役迫害下的悲慘遭遇，在封建社會末期是很有典型意義的，受害者成千上萬，成名一家只是其中一例而已。故事快結束時，作者寫了撫軍、縣令等地方官吏因供奉一只促織而受到賞識和嘉獎，這也是對封建政治的“點睛”之筆，意在揭露和諷刺。不過作者寫此篇意在勸戒，并非把矛頭指向封建制度，因而妨礙他對封建社會作出更深刻的批判，表明他的世界觀還有局限，不過他處處考慮到人民的疾苦，這一點十分可貴。
　　 《促織》是《聊齋志異》的優(yōu)秀篇章之一，有很高的藝術成就。
　　 首先，情節(jié)波瀾起伏，曲折生動。縣官追索促織，成名急得要死，這是一次曲折；成名按神的指點得到一頭好的促織，大喜，但這頭“壯極俊健”的促織竟被兒子無意中弄死，這又是一曲折；最后他終于獲得了一頭神奇的促織，并且因此而解除了苦難，情節(jié)如此大起大落，出人意料。又如捉“巨身修尾”的促織的過程是如此，獲得輕捷善斗的促織也是如此，也都如波浪起伏，絕不平直，這樣的故事情節(jié)引人入勝，調動著讀者的興趣，使人欲罷不能。
　　 其次，結構完整，敘事清楚。全篇以促織為主線展開故事，主人公成名由悲而喜，由喜而悲，悲喜交替，全都圍繞著促織的得失進行。全文的結構也因此而顯得緊湊。
　　 再有，具體細致地描寫人物的行動及心理狀況，也是本文的寫作特點之一。